14. 晚清時期的中國，針對迫在眉睫的保國、保種、保教問題，有識之士大聲疾呼：「婦學為保種之權輿也，必使其種進，而後能保也。」他們運用西方先進的學說來闡明女學的迫切性，主張提高婦女的文化素養，鼓勵婦女參與社會活動。誠如《女界鐘》所言：「教成高尚純潔、完全天賦之人；教成擺脫壓制、自由自在之人；教成思想發達、具有男性之人；教成改造風氣、女界先覺之人；教成體質強壯、誕育健兒之人；教成德性純粹、模範國民之人；教成熱心公德、悲憫眾生之人；教成堅貞激烈、提倡革命之人。」根據以上敘述判斷，當時中國提倡女學者最可能用西方哪一套新思想來強化其論述？
(A) 社會主義
(B) 進化理論
(C) 存在主義
(D) 實用主義