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• ( )關於〈師說〉一文，下列何者正確？　(A)「其下聖人也亦遠矣」，意謂常人不向聖人學習也很久了　(B)「於其身也則恥師焉」，意謂為人父者自身以從師為恥　(C)「三人行，則必有我師」，意謂至少要
• ( )選出正確的成語運用　(A)他肺活量很大，可以說是「一氣呵成」　(B)他把他的「一得之愚」講給大家聽　(C)他有一位好老師，也有很多好朋友互相切磋，在「一傅眾咻」之下，學習成績斐然　(D)這裡
• ( )下列文句「　」中的成語，使用正確的選項是：　(A)王爺爺年高德劭，熱心推動社區的各項活動，值得大家「群起效尤」　(B)平日不聽課，考前又不溫習，想要有好成績簡直是「緣木求魚」　(C)畢業旅
• ( )下列文句「　」中的成語，使用正確的選項是：　(A)王爺爺年高德劭，熱心推動社區的各項活動，值得大家「群起效尤」　(B)平日不聽課，考前又不溫習，想要有好成績簡直是「緣木求魚」　(C)畢業旅
• 8如右圖所示，若其頻率為4kHz，則其工作週期(duty cycle)為多少？(A)10% (B)20% (C)30% (D)40%
• ( )對下列文句的修辭判斷，何者正確？　(A)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉──互文　(B)人非生而知之者，孰能無惑──提問　(C)位卑則足羞，官盛則近諛──轉化　(D)無貴、無賤、無長、
• ( )關於韓愈的敘述，下列何者正確？　(A)首倡古文運動，志在恢復六朝華麗的文風　(B)柳宗元、曾鞏、王安石等人皆受其提拔，是唐代古文運動的領袖　(C)昌黎是其郡望，撰文常自稱昌黎韓愈　(D)以
• ( )下列有關唐朝古文運動的敘述，何者正確？　(A)由韓愈大力提倡，首開風氣之先　(B)針對辭賦的流弊進行改革　(C)主張恢復周秦兩漢質樸的散文　(D)成功推翻了當代流行的華而不實的「時文」
• ( )對下列文句的修辭判斷，何者正確？　(A)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉──互文　(B)人非生而知之者，孰能無惑──提問　(C)位卑則足羞，官盛則近諛──轉化　(D)無貴、無賤、無長、
• ( )蔣捷填了一闋〈虞美人〉：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。　而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。」下列選項中，最不可能「聽雨

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• 二、多重選擇題(共 18分，每題 3 分)( )下列敘述正確的選項是：　(A)「聖人無常師」指聖人有固定的學習對象　(B)「小學而大遺」意指連基礎都學不好，更何況是高深的學問呢　(C)「於其身也
• 二、金嗚科技公司有甲、乙、丙三個廠房及一間技術研究所，由高雄總部統一控制。甲、乙、丙三個廠房各為現金產生單位，皆不含商譽，高雄總部大樓建築物及技術研究所為甲、乙、丙三廠房的共用資產。20X3 年，因景
• ( ) 下列選項「　」中的字音，何者錯誤？　(A)又如「澎」濤又如駭浪：ㄆㄥ　(B)突地「戛」然而止：ㄐㄧㄚˊ　(C)「攫」走了你緊緊扯在手裡的輕愁：ㄐㄩㄝˊ　(D)散落一地的鏗「鏘」字句：ㄎㄧ
• ( )下列「　」中的字詞義，何者兩兩相同？　(A)師道不「復」／不「復」存在　(B)「其」皆出於此乎／今「其」智乃反不能及　(C)「師道」之不傳／吾「師道」也　(D)「君子」不齒／「君子」之德，
• ( )關於〈師說〉一文，下列敘述何者正確？　(A)唐人恥於相師，韓愈受柳子厚感動，起而慨然為師　(B)文中授課之「六藝」乃指孔門禮、樂、射、御、書、數　(C)文中「師道」指的是求師問學之道，非關
• 師不必「賢」於弟子
• 四、注釋（一題２分，２０％）：傳道
• ( ) 下列「　」內字的讀音，何者錯誤？　(A)我才不及卿，乃「覺」三十里：ㄐㄩㄝˊ　(B)「覬」覦：ㄐ一ˋ　(C)青「睞」：ㄌㄞˋ 　(D)發「噱」：ㄐㄩㄝˊ
• ( )下列有關唐朝古文運動的敘述，何者正確？　(A)由韓愈大力提倡，首開風氣之先　(B)針對辭賦的流弊進行改革　(C)主張恢復周秦兩漢質樸的散文　(D)成功推翻了當代流行的華而不實的「時文」二、
• 一般機械零件圖所標示單位以下列何者爲主？(A)μ m(B) mm(C) cm(D) m
• 位卑則「足羞」
• 授之書而習其「句讀」
• ( )「山豬學校」作者父親教他好獵人要具備那些特質？(A)尊重生命　(B)手腳敏捷　(C)遵守自然法則　(D)感謝大自然和祖先 (E)對獵物要趕盡殺絕
• ( )「如今癡心就想中起老爺來」句中，「老爺」的意思與下列何者相同？　(A)我們家「老爺」夫人待人最是真心　(B)望大「老爺」拘拿兇犯，以救孤寡，死者感戴天地之恩不盡　(C)有我這賢婿「老爺」，還
• 如【圖14】所示電路，開關S閉合後，需經歷多久時間，電容器兩端電壓才能約 等於電源電壓? (A)20 ms(B) 50 ms(C) 200 ms(D) 250 ms
• ( )「小學而大遺」，句中「小」、「大」分別指什麼？　(A)「小」指孩童；「大」指士　(B)「小」指文字、聲韻、訓詁之學；「大」指詞章、義理之學　(C)「小」指「句讀之不知」；「大」指「惑之不解
• 三、字音字形（一題2分，１０％）：作師說以「貽」之
• ( )下列「　」中的字詞義，何者兩兩相同？　(A)師道不「復」／不「復」存在　(B)「其」皆出於此乎／今「其」智乃反不能及　(C)「師道」之不傳／吾「師道」也　(D)「君子」不齒／「君子」之德，
• ( ) 〈夏之絕句〉一文中，「已有許久，未嘗去關心蟬聲」意指什麼？　(A)很久沒有和大自然親近　(B)很久沒有和學生溝通　(C)很久沒有餵養寵物　(D)和鄰居很久都沒有相往來
• ( )下列關於韓愈的敘述，何者正確？　(A)三歲而孤，由兄嫂撫育成人　(B)撰文每自稱昌黎韓愈　(C)提倡散文，以取代秦漢駢體，影響後世甚鉅　(D)《昌黎先生集》為其親手編訂的文集　(E)自稱「
• 句「讀」
• ( )下列敘述正確的選項是：　(A)「聖人無常師」指聖人有固定的學習對象　(B)「小學而大遺」意指連基礎都學不好，更何況是高深的學問呢　(C)「於其身也則恥師焉」指自己本身卻不以從師為恥　(D)
• ( )下列關於吳敬梓的敘述，何者錯誤？　(A)字敏軒，一字文木　(B)曾受薦應博學鴻詞科，辭不赴　(C)曾與曹雪芹過往甚密，二人相約著述　(D)晚年貧困潦倒，客死異鄉
• ( ) 下列關於〈師說〉一文的文意理解，何者正確？　(A)「古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也」表達老師主要的功用在傳授句讀之學　(B)「是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存
• ( )關於〈師說〉一文，下列何者正確？　(A)「其下聖人也亦遠矣」，意謂常人不向聖人學習也很久了　(B)「於其身也則恥師焉」，意謂為人父者自身以從師為恥　(C)「三人行，則必有我師」，意謂至少要