問題詳情
7. 新店高中考古隊在臺灣北部發現某一文化遺址，出土文物有粗繩紋陶、磨製的石斧、石鏃，由石製生產工具可知，可能已知種植根莖作物。試問這個文化遺址是什麼？
(A) 十三行文化
(B) 墾丁文化
(C) 大坌坑文化
(D) 牛罵頭文化
(A) 十三行文化
(B) 墾丁文化
(C) 大坌坑文化
(D) 牛罵頭文化
參考答案
答案：C[無官方正解]
難度：非常簡單1
統計：A(0),B(0),C(1),D(0),E(0)
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- 下列各組文句「 」內運用數字的表達方式，前後相同的是 (A)「三五」明月滿／添得黃鸝「四五」聲 (B)吾得「十八九」矣，然須道兄見之／脫去衣帽，乃「十八九」佳麗人也(C)「二」，吾猶不足，如之何其
- 15「何物感人，二月杏花八月桂／有誰催我，三更燈火五更雞」，意思是說只有發揚「三更燈火五更雞」的精神，才能換得「二月杏花八月桂」的殊榮。請問「八月桂」是指科舉制度下的何種考試金榜題名 (A)院試 (B
- 二、多重選擇題：18〈春夜宴從弟桃花園序〉是一篇文言文，而由於時代不同，語句中相同的詞語會有不同的意義，以下各選項中，「 」內詞語彼此意義不同的有：(A)陽春召我以煙景，「大塊」假我以文章／「大塊」噫
- 臺北內湖碧山巖的「開漳聖王廟」及臺南市「三山國王廟」今已成普及民間的信仰，但在臺灣開發早期，祂們卻是地域分明的地方性神祇，試問祂們分別代表何地移民的信仰對象？(A) 漳州、客家 (B) 漳州、泉
- 19（甲）「臣」聞求木之長者， 必固其根本 （乙）「寡人」不祥，被於宗廟之祟（丙）不見「足下」已三年矣；不得足下書逾二年矣 （丁）「陛下」亦宜自課（戊）子路從而後，遇「丈人」（己）「小可」數年前到東京
- 7以下為兩首唐詩：「甲、江城如畫裏，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，□色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。（謝公：南朝齊詩人謝朓）乙、十年離亂後，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來
- 14古人因敬重君王、尊長、賢者，常有避諱的情形，下列避諱之敘述何者正確？(A)＜送石昌言使北引＞文體「引」本作「序」，然因避蘇洵之祖父諱，故改「序」為「引」(B)「姮娥」後人稱「嫦娥」，係避漢武帝劉
- 下列「」內的字，何者與「置于市，賈十倍，人爭鬻之。」句中「鬻」字之字義相同？(A)「沽」之哉！沽之哉！我待賈者也(B)酒「酤」於市，果止於梨、栗、棗、柿之類(C)靖出「市」胡餅(D)唐氏之棄地，「
- 30古代傳統社會生活講究禮法，進退有方，下列序敘述何者正確？(A)「端月→荷月→蒲月→巧月→菊月→臘月」代表月份由年初到年尾(B)「春風→薰風→金風→朔風」代表由春而冬所吹之風的名稱(C)「元宵節→寒
- 14「賦什一以自奉」之「什一」的用法，與下列何者相同？(A)少年「十五二十」時，步行奪取胡馬歸(B)「三五」明月滿，「四五」蟾兔缺(C)脫去衣帽，乃「十八九」佳麗人也(D)蓋余所至，比好遊者尚不能「十
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- 下列有關干支的敘述，何者錯誤？ (A)西元二○○○年歲次為「庚辰」，由此可推斷出西元二○一○年為「庚寅」(B)古人常說「三更燈火五更雞」，所謂「五更」即指「寅時」(C)牛哥與羊妹相約於民國一○一年
- 下列對於中國文學重要流派，不正確的選項是：(A)桐城派：以清代方苞為首，為文主張「義法」；「義」指形式，「法」指內容。(B)豪放派：在宋詞中，是指有別於傳統詞風的派別，以北宋蘇軾為首，南宋的辛棄疾、
- 二、多重選擇題（每題3分，計30分。全對得3分，錯1個得2分，餘以0分計）21請選出沒有錯別字的選項：(A)鍛羽而歸／窮兵瀆武／同仇敵慨(B)風馳電掣／趨炎赴勢／地皮流氓(C)西裝畢挺／千刀萬刮／亂世
- 近代史上有一西方國家想到中國來發展，並且曾入侵一小島。「當時中國的官吏用雞籠（基隆）和淡水產有黃金和珍珠來鼓動他們前去臺灣，這些官員甚至表示願意提供熟悉臺灣水路的中國船員帶其到臺灣，以便在臺找到
- 下列各組「 」內的字義，何者兩兩相異(A)安見「方」六七十，如五六十，而非邦也者／室僅「方」丈，可容一人居(B)猥自枉屈，三「顧」臣於草廬之中／願君「顧」先王之宗廟，姑反國統萬人乎？(C)爺孃聞女
- 17（甲）羅衾不耐「五更」寒 （乙）自非亭午「夜分」，不見曦月（丙）果予以未時還家，而汝以「辰時」氣絕 （丁）辛亥三月二十六夜「二鼓」（戊）「日晡」，冉冉漫滅，向之有者安在。請問上述「」內的時間，從古
- 下列文句所使用的修辭技巧，何者正確？(A)大家去找一點「正經的」事情做，好好過日子──雙關(B)秦香蓮帶著四個孩子悠哉悠哉的晃回來──誇飾(C)公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也──回文
- 22請選出讀音皆正確的選項：(A)「胴」體：ㄊㄨㄥˊ／眼神亂「瞟」：ㄆㄧㄠˇ／「慳」吝：ㄑㄧㄢ(B)妊「娠」紋：ㄔㄣˊ／令人發「噱」：ㄐㄩㄝˊ／三審定「讞」：ㄧㄢˋ(C)豆「豉」牡蠣：ㄔˇ／違警罰「鍰
- 下列選項「」內的字，意義完全相同的選項：(A)不「逆」情以干譽 ／忠言「逆」耳利於行 ／順天者存，「逆」天者亡(B)春和「景」明，波瀾不驚／高山仰止，「景」行行止 ／陽春召我以煙「景」(C)吾兒，
- 27詩文中，數字有諸多不同的用法，如「三五之夜」之中的「三五」即為三乘以五，下列何者用法與此相同？(A)六六雁行連「八九」，只待金雞消息(B)冠者「五六」人，童子「六七」人(C)年時「二八」新紅臉，宜
- 下列關於作家作品前後期風格的差異，說明不正確的選項是：(A)紀弦：早期具浪漫主義傾向，後期轉為滑稽玩世(B)楊牧：早期作品重抒情、貴唯美；後期融鑄感性與知性(C)鄭愁予：早期作品較多浪子情懷，後期
- 11請選出關於「科舉制度」敘述正確者(A)《促織》：「邑有成名者，操童子業」，「操童子業」是說正在準備參加院試，及第者稱「舉人」(B)「連中三元」是指在院試、鄉試、會試三試中連續獲得第一名。(C)「昔
- 下列各組「」內的字，讀音不同的選項是：(A)「汗」牛充棟／成吉思「汗」(B)少不「更」事／自力「更」生(C)丟三「落」四／遙遙「落」後(D)失魂落「魄」／窮途落「魄」(E)未下車，即「辟」荀慈明／
- 三、配合題：請根據以下敘述找出孔門弟子。（每題1分，計10分）參考選項：（Ａ）季路 （Ｂ）顏淵 （Ｃ）有子 （Ｄ）仲弓 （Ｅ）子張（AB）子游 （AC）冉伯牛 （AD）宰我 （AE）曾參 （CD）子夏
- 下列描繪節慶景象的詩句，何者所對應的節日正確？(A)爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。－－元宵 (B)春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家
- 12李白〈月下獨酌〉：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢」有關這首
- 16以下四組文字組合，每一組是一位詩人的特徵，依次你會聯想到哪四位詩人？（甲）詩、俠、酒、仙 （乙）詞、書（法）、禪、曠（丙）文、師、儒、奇 （丁）詩、國、戰、憤(A)陶潛、黃庭堅、李賀、辛棄疾 (B
- 【題組】32剛勇過人，片言可折獄，衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥。
- 20一般設問的分類有「疑問」、「激問」、「提問」三種，下列與「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。」相同用法的？(A)人生到處何所似？應似飛鴻踏雪泥(B)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池(C)往日崎嶇還記否
- 【題組】33善貨殖，家累千金。孔子歿，守喪六年。
- 29依據古人對時間的稱謂、計時的方式，請選出敘述錯誤者 (A)「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」，句中「晦」、「朔」分別是農曆三十與初一(B)仲夏是農曆五月，臘月是指農曆十月(C)「壬戌之秋，七月既望，蘇
- 【題組】34孔子女婿，舊傳能通鳥語。
- 「臺灣奸民私煎砲磺，已未論興敗，如在十斤以下杖一百，十斤以上徒一年，每十年加一等，百斤以上及合成火藥至十斤以上，照鑄礮位處斬。」這律令判定的背景是(A)林爽文事件後，清廷治臺轉趨嚴苛 (B) 清
- 他深知「臺地向稱饒沃，久為他族所垂涎，今雖外患暫平，旁人仍眈眈相視，未雨綢繆之計正在斯時。而山前山後，其當變革者，其當創建者，非十數年不能成功。」他是誰？ (A) 沈葆楨 (B) 丁日昌 (C
- 【題組】40事親至上，行魯鈍，但志節堅毅，日三省其身，悟聖道一貫之旨。(選一個)