問題詳情
6. 臺北內湖碧山巖的「開漳聖王廟」及臺南市「三山國王廟」今已成普及民間的信仰，但在臺灣開發早期，祂們卻是地域分明的地方性神祇，試問祂們分別代表何地移民的信仰對象？
(A) 漳州、客家
(B) 漳州、泉州
(C) 客家、漳州
(D) 客家、泉州
(A) 漳州、客家
(B) 漳州、泉州
(C) 客家、漳州
(D) 客家、泉州
參考答案
答案：A[無官方正解]
難度：非常簡單1
統計：A(1),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- 09關於「二十四節氣」，下列敘述何者正確？(A)驚蟄：春雷響，冬眠動物甦醒(B)夏至、冬至：晝夜等長(C)立冬：開始下雪(D)穀雨、處暑、寒露、霜降：均屬秋天的節氣
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- 下列各組「」內的字，讀音均不相同的選項是：(A)「饒」舌歌手／芻「蕘」之言／妖「嬈」嬌媚(B)令人「咋」舌／「炸」醬麵／「乍」暖還寒(C)詩廢「蓼」莪／殺「戮」戰場／受辱「僇」人(D)「匏」樽相屬
- 21網路查詢「明代作家」，以下哪一組選項可以完全符合查詢時的關鍵字？(A)遜志齋、誅十族、震川先生(B)天下第一流人物、義田、龍圖長城(C)祭鱷魚、諫迎佛骨、好為人師(D)項脊軒、唐宋派、南雷先生(E
- 18「項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東嚮坐；亞父南嚮坐－－亞父者，范增也；沛公北嚮坐；張良西嚮侍。」以上文字出自司馬遷＜鴻門宴＞，按照古代禮俗判斷，此次宴會中，此五人座位之安排，由尊而卑的次序應是：
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- 15「何物感人，二月杏花八月桂／有誰催我，三更燈火五更雞」，意思是說只有發揚「三更燈火五更雞」的精神，才能換得「二月杏花八月桂」的殊榮。請問「八月桂」是指科舉制度下的何種考試金榜題名 (A)院試 (B
- 下列各組文句「 」內運用數字的表達方式，前後相同的是 (A)「三五」明月滿／添得黃鸝「四五」聲 (B)吾得「十八九」矣，然須道兄見之／脫去衣帽，乃「十八九」佳麗人也(C)「二」，吾猶不足，如之何其
- 20「《蘇東坡全集》、《柳河東集》、《嘉祐集》、《稼軒長短句》、《徐霞客遊記》、《孟浩然集》、《歐陽文忠公集》」以上詩文集的命名方式，屬於以作者字號命名者有 (A)五 (B)四 (C)三 (D)二 部
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- 下列有關干支的敘述，何者錯誤？ (A)西元二○○○年歲次為「庚辰」，由此可推斷出西元二○一○年為「庚寅」(B)古人常說「三更燈火五更雞」，所謂「五更」即指「寅時」(C)牛哥與羊妹相約於民國一○一年
- 下列對於中國文學重要流派，不正確的選項是：(A)桐城派：以清代方苞為首，為文主張「義法」；「義」指形式，「法」指內容。(B)豪放派：在宋詞中，是指有別於傳統詞風的派別，以北宋蘇軾為首，南宋的辛棄疾、
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- 22請選出讀音皆正確的選項：(A)「胴」體：ㄊㄨㄥˊ／眼神亂「瞟」：ㄆㄧㄠˇ／「慳」吝：ㄑㄧㄢ(B)妊「娠」紋：ㄔㄣˊ／令人發「噱」：ㄐㄩㄝˊ／三審定「讞」：ㄧㄢˋ(C)豆「豉」牡蠣：ㄔˇ／違警罰「鍰
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- 下列關於作家作品前後期風格的差異，說明不正確的選項是：(A)紀弦：早期具浪漫主義傾向，後期轉為滑稽玩世(B)楊牧：早期作品重抒情、貴唯美；後期融鑄感性與知性(C)鄭愁予：早期作品較多浪子情懷，後期
- 11請選出關於「科舉制度」敘述正確者(A)《促織》：「邑有成名者，操童子業」，「操童子業」是說正在準備參加院試，及第者稱「舉人」(B)「連中三元」是指在院試、鄉試、會試三試中連續獲得第一名。(C)「昔
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- 三、配合題：請根據以下敘述找出孔門弟子。（每題1分，計10分）參考選項：（Ａ）季路 （Ｂ）顏淵 （Ｃ）有子 （Ｄ）仲弓 （Ｅ）子張（AB）子游 （AC）冉伯牛 （AD）宰我 （AE）曾參 （CD）子夏
- 下列描繪節慶景象的詩句，何者所對應的節日正確？(A)爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。－－元宵 (B)春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家
- 12李白〈月下獨酌〉：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢」有關這首
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- 【題組】32剛勇過人，片言可折獄，衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥。
- 20一般設問的分類有「疑問」、「激問」、「提問」三種，下列與「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。」相同用法的？(A)人生到處何所似？應似飛鴻踏雪泥(B)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池(C)往日崎嶇還記否
- 【題組】33善貨殖，家累千金。孔子歿，守喪六年。