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• 【題組】(4) 中國歷史上的「醫聖」所指為何人？
• 由於近代國家常常面臨對外戰爭的威脅，因此各國成立國家武力。請問：下列敘述何者錯誤？　(A)由地方軍事首長直接指揮軍隊　(B)使用統一的武器、制服與旗號　(C)組訓職業化的常備軍隊　(D)武力不再
• 「天下之物本無格者，其格物之功，只在身心上做」，關於這段話的敘述，以下何者正確？　(A)此應為程朱學派之論點　 (B)應為陸王學派的主張　(C)此派學說強調「心即理」與「致良知」　(D)此學說
• (二) 有一篇文章提到：「宋代最有名的學術座談，即是朱熹與陸九淵的「甲」。朱陸兩人，思想不同，其友人呂祖謙欲加以調和遂於孝宗淳熙二年出面邀兩人會於江西信州，……朱子令人泛觀博覽，然後歸立約。陸子則教人
• 仔細閱讀下列關於同一個教案的三段文字，選出較為妥當的選項。資料一：教士馬雅各竟然用藥迷惑婦女，違反教人為善的宗旨。······地方官的確應該保護安分無過的外國人士，但這位教士收買壞人，為非作歹，
• 何以在鄭和之後，中國的航海事業未能持續？　(A)明朝注意力為北方外患所吸引，航海對中國人來說是可有可無的　(B)因為支持他航海的明成祖去世　(C)中國的造船技術及航海能力遇到瓶頸，無力突破　(D
• 下列有關沈葆楨、丁日昌、劉銘傳的比較： (甲)三人皆進行撫番，其中丁日昌開闢北中南三路通往後山；沈葆楨則採剿撫兼施策略，一方面用兵，一方面又設番學堂、撫墾總局 (乙)在開發物產上，三者皆開採煤礦
• 二、多重選擇題：8%，每題2分中國古代知識份子都有「道尊於勢」的觀念，下列哪些事件說明此觀念的發揚？(A)「君要臣死，臣不得不死」 (B)「無道之君應討伐之」(C)韓愈向皇帝上「諫迎佛骨表」
• 【題組】依據資料二可以判斷此知名學者認為《急救篇》反映出德治在前，刑治在後，你認為此學者所持的理由為何？（4%）
• 南京學者張宗明先生在〈中西醫結合是一個複雜的歷史過程〉一文中，引用孔恩《科學革命的結構》所提及的「不可共量性」來形容中醫與西醫的關係，意即兩個範式或理論之間毫無共同基礎可以比較，此乃歸諸於兩者哲

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• 在「天地人」一劇中，大名上杉景勝與其妻愛姬長期分離，甚至連臨終的最後一面也見不到，是由於哪一個政策？　(A)士農分離　(B)禁教鎖國　(C)幕藩體制　(D)參覲交代。
• 阿明想成為一名工匠，但在當時必須從學徒開始學習，在成為職工後，須通過「基爾特」的考核，才能成為獨當一面的師傅。這種情形最早出現在歐洲史上哪一個時期？　(A)希臘羅馬時期　(B)中世紀後期　(C)
• (三)若從西漢算起，中國接觸茶葉已超過兩千年了。隨著時代的演變，茶的作法和喝法，也出現不同樣貌。請問：【題組】宋時相聚品茗成為時尚，因此發展出一套程序繁複、要求嚴格、技巧、細膩的比賽茶葉的優劣的
• 【題組】(2) 吸收儒、佛兩家思想，充實道教內容，在茅山修道，時人稱他為「山中宰相」。
• 關於臺灣原住民的敘述，下列何者正確？ (A)荷蘭東印度公司資料編撰的《熱蘭遮城日誌》中，記載當時臺灣中部曾出現一跨族群的領導者，外文資料稱其為 King ofMiddag，指的應該是卑南王 (B
• 中國近世的戲曲與小說情節，常標榜黑白分明、正邪對立，以獎善懲惡的方式作為劇情的結尾，表彰儒家的忠孝節義觀，或是道佛的因果報應觀。請問：下列相關敘述，哪些選項說明正確？ (A)《水滸傳》所突顯的「
• 【題組】(3) 始提出以神仙養生之術為內，儒術綱常名教為外，形成儒道兼修的理論，建立道教神仙理論，使道教提升到較高的思想層次。
• 附表是臺灣在荷據時期的貿易內容：有的是轉口貿易，有的是出口貿易。請問：何項貿易內容錯誤？ 　(A)甲　(B)乙　(C)丙　(D)丁。
• 十四世紀時，阿茲提克帝國發動對外戰爭的主因是什麼？　(A)為了逃避北方印地安人的侵略　(B)生性好戰　(C)為增加稅收和納貢的來源　(D)內部爆發瘟疫，不得不向外發展。
• 彰化二林有位作家寫了一篇小說《黑面慶仔》，小說中敘述著畚箕村裡一群小人物的故事，沒有革命家的吶喊、也沒有愛國的口號，更缺少讀書人高貴的情操，只是很平常的故事，就好像我們在鄉下隨意可碰見的人或事。
• 歷史學者黃仁宇先生認為明代有資本主義的萌芽。請問：下列哪個現象可以佐證？(A)都市人口大增，商人不受市坊分離限制 (B)沿海設市舶司管理，有大規模的經營制度 (C)因天下大治，農民生活富裕，故而
• 中國道教派別分雜，但至宋元之際，各派相繼融合，形成兩大主流：【題組】(1)其中一道派之特色(參閱下列兩則資料)：資料一：像佛教禪宗在唐代發展和新儒學在宋代出現一樣，□□□的問世也是三教，也就是道
• 十九世紀上半葉，有關歐洲自由主義與民主思想的敘述和比較，正確的有： (A)自由主義主張人民主權，重視主權在民；民主思想重視議會主權 (B)自由主義與民主思想均主張成年男子普選 (C)自由主義與民
• 他是一位政治哲學家，認為唯有強人才有辦法統治自私的人民和分裂的社會，君王可以以詭詐、暴力手段維持權力，成為近代政治思想的經典。這是哪一學者在哪一著作中的主張？　(A)摩爾《烏托邦》　(B)伏爾
• 十五世紀中葉，文藝復興擴散到阿爾卑斯山以北，稱「北區的文藝復興」，研究初期教會的文獻，探討原始基督教的活動，以掌握基督教的真精神。其中一位荷蘭學者主張：基督徒應學耶穌，過簡樸、道德的宗教生活；批
• 十五世紀末以來的海外探險活動，對全世界帶來的文化衝擊是一種雙向的互動，而在文化交流中較具負面影響的是　(A)飲食習慣的交流　(B)宗教的交流　(C)人性與道德的交流　(D)傳染病的交流。
• 十九世紀的法國人他可能會經歷？ (A)西元 1830 年二月革命，在市民王朝的法案改革之下，促使小康的成年男子獲得投票權 (B)全國性工會成立爭取選舉權 (C)「工人皇帝」路易拿破崙在人民的支持
• 有一教會，在外國商人與傳教士得以自由進出台灣之際，指派傳教士到台灣實地考察宗教與醫療狀況後，決定派遣教士醫生來台，這位傳教士醫生便在台灣府城西門外設立布道所，布道所後面即為診療所，但因對洋人的疑
• 有關臺美關係的說明，下列敘述何者正確？ (A)韓戰爆發後，臺美關係降至冰點(B)美國因越戰失利，積極拉攏臺灣以對抗中共 (C)民國 68 年臺美斷交，雙方以《臺灣關係法》維繫關係 (D)在加入聯
• 曉明今年夏天和父母親一同搭乘著名的「迪士尼神奇號」郵輪，暢遊加勒比海地區。除了沿途在郵輪上欣賞表演、享用美食外，更在著名的迪士尼專屬島嶼──世外桃源島停留。在島上有潔凈透明的海水淺灘，從事浮潛活
• 印度史上著名的蒙兀兒王朝，自1526年開始的300餘年間，不論在軍事、政治、藝術等各方面，都有相當傑出的成就，藝術方面更是為後人所推崇，而建築正是集各種藝術精華於一身。請問：是由誰所建立的？　
• 日本自古以來和中國來往頻繁，欲了解日本歷史的發展，試問下列有關史實正確為何？(A)十二至十九世紀屬於幕府時代，大權歸屬大將軍，社會階層嚴明 (B)十七至十九世紀雖實行鎖國政策，但仍有西學的傳入(
• 下列關於中古歐洲大學的課程，哪一項敘述是錯誤的？　(A)大學的課程分為基礎與進階　(B)選擇進一步修習「高級」課程，畢業後可以從事相關行業　(C)課程內容符合人文主義　(D)學生修完七藝，就可
• 《韓非子．飾邪篇》：「禹朝諸侯之君會稽之上，防風氏後至，而禹斬之」，左傳哀公七年：「禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國」從這兩段資料，我們可以知道 (A)防風氏只因遲到便被斬，可知禹個性殘暴 (B)大
• 　(A)0　(B) -(C) -(D)(E)1。