問題詳情
14.下列引號中的詞語,用法正確的是:
(A)李家姐妹手足情深,堪稱一對「賢伉儷」。
(B)李家小姐今日歸寧,喜宴上李先生因得一「東床快婿」,而喜上眉梢。
(C)「尊翁」年事已高,我卻羈旅異鄉,所以常憂心會有子欲養而親不待的遺憾。
(D)張君與我久別重逢,想當年我們可是人人稱羨的「賢喬梓」呢!
(A)李家姐妹手足情深,堪稱一對「賢伉儷」。
(B)李家小姐今日歸寧,喜宴上李先生因得一「東床快婿」,而喜上眉梢。
(C)「尊翁」年事已高,我卻羈旅異鄉,所以常憂心會有子欲養而親不待的遺憾。
(D)張君與我久別重逢,想當年我們可是人人稱羨的「賢喬梓」呢!
參考答案
答案:B
難度:簡單0.867647
統計:A(4),B(236),C(11),D(5),E(0)
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- 詞性是一種語言的慣性。變化詞性可達到各種不同的感受,使文句產生一種靈動的、活潑的效果。如:春風又「綠」江南岸(形容詞轉變為動詞)。下列文句「」中之詞,不屬於詞性變化的選項是: (A)我偶然問起朋友
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- 1 下列各引號中的字音,讀音相同的是:(A)「皈」依佛門;沿門托「缽」(B)「覬」覦之心;「愷」切之詞(C)病入膏「肓」;「盲」目信從(D)一丘之「貉」;「閤」家光臨
- 下列「」中,以「二數相乘」的手法表示數量的詞語是: (A)「二三」其德(B)「三五」之夜(C)「九五」之尊(D)「九九」登高
- 下列文句,何者最能明確闡述「不以物喜,不以己悲」的涵義? (A)自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也(蘇軾<赤壁賦>) (B)士生於世,使其中不自得,將何往而非
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- 「關於史書的體例,編年體以年次為序,編列史事;紀傳體以□為主; 紀事本末以□為主,使紀傳、編年貫通為一」。這段話□中依序當為: (A)人物傳記/地理(B)經濟/典章制度 (C)典章制度/地理 (
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- 杜牧〈山行〉:「霜葉紅於二月花。」意謂:(A)春花賽楓紅(B)秋霜照楓紅 (C)楓紅勝春花 (D)楓葉紅花相映照
- 關於《詩經》的句式,下列何者最為正確? (A)以三言為主(B)以四言為主(C)以五言為主(D)以七言為主
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- 下列「」中的字,何者不作動詞使用? (A)天道無親,常「與」善人 (B)斯季孫之賜也,我未之能「易」也 (C)「舉」熙熙然迴巧獻技,以效茲丘之下 (D)臣聞朋黨之說,自古有之,惟「幸」人君辨其君
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- 鮮不拂然而怒,句中「拂然」意指: (A)生氣貌 (B)感嘆貌 (C)輕浮貌 (D)拂塵貌
- 「朱門酒肉臭,路有凍死骨」,句中「朱門」指富貴之家,在修辭上屬借代用法。 下列各組文句「」中的詞語,都使用借代的是: (A)邑人奇之,稍稍「賓客」其父/何以解憂?唯有「杜康」 (B)潯陽地僻無音
- 白居易〈與元微之書〉:「況以膠漆之心,置於胡越之身。」意在強調白居易和元稹二人: (A)形影不離,天涯海角永相陪伴(B)命運相似,同遭貶謫蠻荒之地 (C)感情深厚,雖身處兩地卻常見面 (D)心靈
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- 下列那一句沒有錯別字? (A)他總愛匿是生非,難怪話題不斷 (B)做事要深謀遠慮,不要臨喝掘井 (C)遙望茫茫大海,真是令人心曠神怡 (D)紅十字會發起捐款,歡迎大家共相盛舉
- 何今分類至於此極耶,句中「分類」意指: (A)分門別類研究 (B)族群的劃分準則 (C)討論分類的方法 (D)分類械鬥
- 下列「」內的詞語,皆是書信用語,用法合宜的選項是:(A)較正式的信函中,對人稱自己的長輩,可用「家」(如家父);稱他人長輩可用「令」(如令堂);稱自己的晚輩,宜用「舍」(如舍侄)(B)稱對方女兒
- 下列四個選項的內容,何者不屬於儒家思想? (A)君君,臣臣,父父,子子 (B)志於道,據於德,依於仁,游於藝 (C)上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德 (D)禮者,法之大分,類之綱紀也