37. 依 據 下 文 ， 關 於 朱 熹 對 疫 疾 的 看 法 ， 敘 述 適 當 的 是 ：   俚 俗 相 傳，疫 疾 能 傳 染 人，有 病 此 者，鄰 里 斷 絕，不 通 訊 問，甚 者 雖 骨 肉 至親，亦 或 委 之 而 去，傷 俗 害 理，莫 此 為 甚。或 者 惡 其 如 此，遂 著 書 以 曉 之，謂 疫無 傳 染，不 須 畏 避，其 意 善 矣，然 其 實 不 然，是 以 聞 者 莫 之 信 也。予 嘗 以 為 誣 之以 無 染 而 不 必 避，不 若 告 之 以 雖 有 染 而 不 當 避 也。蓋 曰 無 染 而 不 須 避 者，以 利 害言 也；曰 雖 染 而 不 當 避 者，以 恩 義 言 也。告 之 以 利 害，則 彼 之 不 避 者，信 吾 不 染之 無 害 而 已，不 知 恩 義 之 為 重 也，一 有 染 焉，則 吾 說 將 不 見 信 ，而 彼 之 避 也，唯恐 其 不 速 矣。告 之 以 恩 義，則 彼 之 不 避 者，知 恩 義 之 為 重 而 不 忍 避 也。知 恩 義 之為重而不 忍 避，則 雖 有 染 者，亦 知 吾 言 之 無 所 欺，而 信 此 理 之 不 可 違 矣。抑 染 與不 染 似 亦繫乎人心之邪正、氣體之虛實，不可一概論也。 （朱熹〈偶讀謾記〉） 
(A)疫 疾 隔 離 處 所 距 鄰 里 太 遠 ， 不 但 使 病 人 缺 乏 照 護 資 源 ， 也 有 違 倫 理
(B)透 過 著 書 宣 導 疫 疾 不 會 傳 染 ， 既 難 取 信 於 人 ， 也 無 法 解 決 照 護 問 題
(C)從 利 害 角 度 加 以 剖 析 ， 可 使 群 眾 對 疫 疾 有 正 確 認 識 ， 有 利 於 照顧家人
(D)當 群 眾 對 疫 疾 照 護 態 度 分 歧 ， 明 理 者 可 曉 以 恩 義 ， 無 知 者 宜 勸 以利害
(E)每 個 人 的 身 心 素 質 狀 況 不 同 ， 即 使 在 疫 疾 流 行 之 時 ， 也 未 必 都 會 染 病