問題詳情
92.文中「務欲得其前利，而不顧其後之有患也」，意謂：
(A)勇往直前
(B)見利忘身
(C)斤斤計較
(D)因小失大
(A)勇往直前
(B)見利忘身
(C)斤斤計較
(D)因小失大
參考答案
答案：B
難度：簡單0.725322
統計：A(5),B(169),C(1),D(43),E(0)
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- 100. 下列書信的提稱詞，有誤的是： (A)硯右：用於同學 (B)鈞座：用於軍政界 (C)禮席：用於弔唁 (D)青鑒：用於長輩
- 吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者，死！」舍人有少孺子者，欲諫不敢， 則懷丸操彈，遊於後園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：「子來！何苦沾衣如此？」 對曰：「園中有樹，其上有蟬，蟬高居，悲鳴飲露，不知螳
- 2 下列各組「」內的字，所指色系完全不同的是： (A)「碧」海青天╱金魄「翠」玉 (B)青紅「皂」白╱「玄」端章甫 (C)「縞」衣白冠╱唇若塗「朱」(D)「緇」衣青燈╱「黔」首黎民
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- 商人之所以能「力過吏勢，以利相傾。」主要是因為： (A)收買高官貴族 (B)財大氣粗 (C)交遊廣闊 (D)聯合壟斷商機
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- 「有明」一詞意指： (A)明朝 (B)有待天明，即期待出頭天 (C)等待明天會更好 (D)有明教恩仇難解之事
- 「水色山光皆畫本╱□□□□是詩情」—這副懸掛在庭園的對聯，□□□□處最適合填入的是： (A)花香鳥語 (B)萬紫千紅 (C)樓前花草 (D)星辰日月
- 文化局為舉辦節令歡慶會，撰寫了四副對聯準備張貼在歡慶會會場。四副對聯分 別是：「光天滿月，火樹銀花」、「冰壺含雪魄，銀漢漾金波」、「做人抱負先 三立，造物生機首一陽」、「羽射談經天高氣爽，佩萸插
- 圖(三)是苗栗縣某個斷裂橋樑的文化景觀，該橋樑的斷裂，與臺灣的何種環境特色的關係最密切？ (A)地質破碎，容易發生土石流 (B)坡陡流急，易導致山崩災害 (C)位大陸邊緣帶，多颱風侵襲 (D)
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- 孔子曳杖而歌曰：「泰山其頹兮，梁木其壞乎，哲人其萎乎」，此歌之意在感嘆： (A)時光飛逝 (B)天地異變 (C)賢人喪亡 (D)惡人作亂
- 下列詞語由少而長依序排列，正確的是： (A)垂髫／弱冠／而立／強仕 (B)總角／襁褓／及笄／而立 (C)弱冠／束髮／不惑／黃髮 (D)襁褓／垂髫／耳順／弱冠
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- 「天子之所是未必是，天子之所非未必非」是指要有對於是非的： (A)隨附 (B)堅持 (C)不問 (D)默認
- 2 「誇飾」是文學作品常使用的寫作手法，下列選項中，未使用誇飾法的是： (A)五臟六腑裏，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快 (B)今也天下之人怨惡其君，視之
- 歸隱是中國文人常有的選擇，下列那一個選項，含有「勸人歸隱」之意？ (A)聖代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧採薇 (B)鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與 (C)鳳兮鳳兮，何德之衰？往
- ※古者，以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。今也，以君 為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。 （黃宗羲《明夷待訪錄》（原君））此段話的「天下」是指： (A)全
- 下列那一句中「為」字的意義，和其他三者不同？ (A)仲尼曰：「始作俑者，其無後乎！」「為」其象人而用之也（《孟子．梁惠王》）(B)神仙之說，所謂「為」蛇畫足（全祖望〈梅花嶺記〉）(C)余思粥，擔
- 古詩十九首：「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊。為樂當及 時，何能待來茲」，詩中所傳達的人生觀與下列何者相近？ (A)南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益 (B)願飛安