問題詳情
7. 從十九世紀日本殖民臺灣開始,日本的人類學家們便開始展開對原住民傳說的記錄工作。觀其紀錄,我們可以發現各個原住民族都會提及洪水為主題的傳說,雖然細節會有些許差異,但是內容骨幹基本類似。 請問這可能是何緣故造成的?
(A)這只是文明發展中的巧合,各族雷同並沒有任何意義
(B)他們有共同的祖先,所以起源故事雷同,後來才發展成個別的族群
(C)這些原住民族來自四面八方,祖先各異,但因住在同個島嶼互相影響
(D)原住民族碰到西方人後改信基督教,受《聖經》影響而開始出現類似的神話傳說。
(A)這只是文明發展中的巧合,各族雷同並沒有任何意義
(B)他們有共同的祖先,所以起源故事雷同,後來才發展成個別的族群
(C)這些原住民族來自四面八方,祖先各異,但因住在同個島嶼互相影響
(D)原住民族碰到西方人後改信基督教,受《聖經》影響而開始出現類似的神話傳說。
參考答案
答案:B
難度:計算中-1
書單:沒有書單,新增
內容推薦
- 阿大需要畫一幅長濱文化的生活環境想像圖,請問下列何者不會出現在此想像圖中?(A)居住在天然洞穴中 (B)死者被放入石板棺中埋葬(C)利用石器切割獵物 (D)有人使用火在烤魚。
- 阿大在某篇介紹臺灣史前文化的文章中,發現一張如附圖的照片,人獸形狀的玉質耳飾,相當精美。另外,還有大型村落和石板棺遺跡的介紹。根據上述內容判斷,這篇文章的內容最有可能在探討下列何者? (A)圓山
- 下列何者與- 相等? (A) (B) (C) (D)
- 下列哪一項文化特徵並不能作為「舊石器時代」與「新石器時代」的劃分依據?(A)懂得利用火熟食 (B)石器的製作方式(C)食物的取得方式 (D)穴居與房舍建築。
- 考古學者在彰化埔心地區挖到一史前遺址,出土如下多項遺物。打擊製成之石斧、碳化之稻種、灰黑色泥質之陶片、大量使用火之灰燼、屈葬之人體骨頭。 綜合以上資料,該考古遺址應是屬於哪一個時代的文化遺址?(
- 若 , 則 a 與 b 的關係為下列何者?(A) 互為相反數 (B) 乘積為-1 (C) 互為倒數 (D) 相等
- 下列哪些不具有固定收益證券的特性?(A)公司債 (B)特別股 (C)可轉換公司債 (D)存託憑證
- 鄭氏時期, 曾經和哪一個國家的東印度公司簽訂通商條約, 允許他們在臺灣設立商館通商?(A)荷蘭 (B)英國 (C)西班牙 (D)日本
- 考古學家在史前文化遺址挖掘到很多遺物, 請問: 在下列哪一個史前文化遺址中, 考古學家不會挖掘到陶器?(A)長濱文化 (B)大坌坑文化(C)卑南文化 (D)十三行文化
- 鄭氏政權能夠立足臺灣、對抗滿清長達 21 年之久, 其主要憑藉為何?(A)獲利豐厚的國際貿易(B)聯合原住民對抗滿清(C)積極發展文教事業, 人才眾多(D)大量招募漢人來臺, 兵源充裕
內容推薦
- 商朝曆法以天干、地支相配合來記日,如下。請問:如果今年 2020 年是庚子年,那明年2021年應該為何? (A)庚丑年 (B)乙子年 (C)乙丑年 (D)庚子年。
- 中國皇帝制度自 221BC 秦始皇起,至 1911AD 溥儀結束,總共在中國實施多少年?(A)不滿一千年 (B)一千多年(C)超過二千年 (D)將近三千年。
- 阿大的父親經常拿著鐵矛外出狩獵,媽媽則在家縫製獸皮衣。阿大一家的主食除了肉類之外,還有一些小米等榖類作物,每天阿大會用陶罐出去裝水。請問:阿南最可能生活在哪一個臺灣史前文化?(A)長濱文化 (
- 明仁天皇是日本第 125 代天皇,年號為「平成」,取其「父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成」之意。日本天皇取年號來紀年,源於中國古代皇帝的作法。請問:下列哪個名稱並非年號?(A)令和 (B
- 澎湖縣馬公市天后宮有一塊「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」碑。請問:碑中所述的「紅毛番」,指的是哪一國人?(A)西班牙 (B)葡萄牙 (C)荷蘭 (D)英國。
- 人類學者將臺灣原住民族歸類為「南島語族系統」之中,該系統分布範圍相當廣大,使用的語言超過一千三百多種,人口高達兩億五千萬。關於我們對「南島語系」的理解,下列何者說法為是?(A)臺灣是南島語系分
- 田野工作者記錄了臺灣一些部落的故事,包括「南投縣仁愛鄉泰雅族巨石誕生祖先、布農族與賽夏族的祖先遭到洪水侵襲、邵族得到矮黑人的幫助、卑南族巫師創造月形石柱等事。」這些聽來不可置信的情節與傳說,對
- 阿大想找尋平埔族留下的遺跡與文化,下列哪個地方不是他應探訪的地點?(A)嘉南平原 (B)中央山脈(C)臺北盆地 (D)臺中盆地。
- 代表臺灣新石器時代的文化遺址,主要有下列哪幾處?(甲)長濱文化 (乙)十三行文化 (丙)卑南文化 (丁)圓山文化 (戊)大坌坑文化(A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)乙丙戊 (D)丙丁戊。
- 臺灣原住民族是至今最早居住在臺灣的居民,對於他們數千年來的文化發展,今人可以利用怎樣的方式達到較「客觀」的理解?(A)到部落訪問年紀較大的長老(B)可以建立在考古與傳說的相互輔助(C)找尋早期
- 「人類不再只依賴大自然提供食物,農業與畜牧的同時經營,讓人類得以定居,節省下更多的時間和精力。此時已經能夠製作陶器, 生活得以改善,文明加速進步。」請問:上文的敘述為史前時代哪一階段的特色?(
- 「當西元 2012 年宜蘭蘇花改工程動工時,在漢本車站南測的海岸平原緩坡上,工程人員發現一古代遺址。其聚落規模相當大,保存狀況亦較約略同期的十三行文化、卑南文化來得完整,更難得的是遺址時間悠久
- 在臺灣歷史上的各個時期,對於原住民的稱呼不一,直到何時才正式採用「原住民」一詞?(A)史前時期 (B)清帝國時期(C)日治時期 (D)中華民國時期。
- 9 下列因式分解有幾個正確? (A) 1(B)2 (C)3(D) 4。
- 有兩多項式 A=x2( 2x-3)( 3x+2), B=( 3x+2)2( 4x2- 9)。關於 A、 B 兩多項式,下列敘述何者正確?(A) ( 2x-3)( 3x+2)為 A、 B 的公因式
- 阿大在作業中參考附圖,完成某一主題的研究。請問: 他所研究的主題最有可能為何? (A)中國沿海地形研究(B)臺灣原住民族起源(C)太平洋的暗礁(D)史前人類分布。
- 台灣原住民是屬於南島語族,南島語族範圍相當廣泛,南亞多處皆屬之,唯哪一處並不屬於南島語族範圍?(A)馬達加斯加 (B)夏威夷(C)澳大利亞 (D)紐西蘭。
- 清帝國時期,臺灣的原住民被統治者分為「生番」和「熟番」,這種分類方法是根據下列何者?(A)主要居住地區的分布 (B)是否有納稅、服勞役(C)移民來臺時間的早晚 (D)經濟活動的差異。
- 阿大選擇「顏思齊」作為歷史報告的主題。請問:這份報告中最可能提及他的哪項事蹟?(A)以海商的身分帶領漢人來臺拓墾(B)以將領的身分逼退在澎湖的荷人(C)以漢人身分帶領群眾反荷人統治(D)以中國
- 荷蘭聯合東印度公司駐大員商館的臺灣長官,曾經稱讚某一族群是「福爾摩沙島上唯一釀蜜的蜂種」;該族群不只是作為臺灣島上的農耕主力,每年公司更從其身上徵收許多稅收。請問: 該族群為何?(A)漢人 (
- 下列資料所述指的是哪一族群? (A)泰雅族 (B)達悟族 (C)鄒族 (D)阿美族。
- 圓山文化有一重要的文化特徵,即「貝塜」,透過「貝塜」,我們可以了解哪一件事?(A)貝類食物是圓山人唯一的食物來源(B)圓山人非常喜歡吃貝類食勿(C)圓山人尊重食物,特別收集貝類,加以埋葬(D)
- 十六、七世紀,葡萄牙人在與中國的貿易中占得一席之地,當時葡萄牙人以何處作為與中國的貿易根據地?(A)廣州 (B)廈門 (C)澳門 (D)金門。
- 時人常笑稱「中華民國萬萬稅」,但追溯歷史,荷蘭在臺時期便已經開始對漢人以各種名義課徵稅收,諸如七歲以上漢人移民皆需繳交的人頭稅,或是買賣房子時要繳交稅率 10%的房屋交易稅等。這些稅收繁雜,對
- 「大員」的稱呼最早是指臺灣的何地?(A)澎湖 (B)安平 (C)雞籠 (D)淡水