問題詳情
18.孟子去齊之途中，頗有不豫之色，是因為：
(A)未見五百年一現之王者
(B)天下尚未能平治
(C)責備齊君不知己之能力
(D)埋怨上天尚不欲平治天下。
(A)未見五百年一現之王者
(B)天下尚未能平治
(C)責備齊君不知己之能力
(D)埋怨上天尚不欲平治天下。
參考答案
答案：B
難度：非常困難0
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 二、多選題：每題2分、共20分下列有關臺灣「新石器」文化的敘述，何者正確？ (A)大坌坑文化 又稱「粗繩紋陶文化」，屬新石器時代早期 (B)圓山文化 以貝塚聞名 (C)十三行文化 已使用
- 朱一貴的起事，不僅使清朝嚴懲逃到澎湖的臺灣各級文武官員，同時檢討在臺的統治機制，於是在雍正元年時，在大甲溪與虎尾溪之間及北部地區增設的行政組織為何？ (A)彰化縣 (B)卑南廳 (C)埔里社廳
- 孔子曰：「知我者，其惟春秋乎！罪我者，其惟春秋乎！」意謂：(A)孔子藉春秋記載諸侯放恣的行為 (B)孔子藉春秋撻伐處士淫邪的言論 (C)孔子著春秋，雖不免有僭越之嫌，卻能收遏人欲、存天理之功 (
- 在人性論方面，古代中國有兩位學者提出不同的的見解。第一位學者糅合了二程和張載的觀點，對「性即理」的命題發揮得更為細緻，他繼承張載的「天地之性」與「氣質之性」這兩個概念，並賦予其具體的內容。第二位
- 關於〈悲憤詩〉、〈孔雀東南飛〉二詩的比較，下列何者為是？ (A)前者為作者自述，後者為集體創作並經文人寫定 (B)兩首詩均反映了當時女性的處境與生活 (C)二詩皆為長篇樂府詩 (D)前者主角得以
- 寫作時，將某一種感官的感覺描寫，代之以另一種感官的感覺描寫，這種感覺轉移的手法，往往可以強化表達效果。如(明湖居聽書)一文中「唱了數十句之後，漸漸愈唱愈高。忽然拔了個尖兒，像一線鋼絲，拋入天際。
- 請閱讀下列三個朝代的官學教育概況，回答第25題。資料一：「某一朝代的統治者仿照前朝制度，在中央設立國子學、回回國子學等學校。地方上各級行政區域除設立普通官學外，亦設立培養專門人才的醫學、陰陽學。在農村
- 有一本書是中國有名的道醫所著，是世界上最早記載天花和結核病症的文獻這本書的書名是？該書作者是誰？ (A)葛洪《抱朴子》 (B)陶弘景《肘後備急方(C)葛洪《肘後備急方》 (D)陶弘景《本草經集注
- 傳統儒家講：「天下有道則見，無道則隱。」但元朝的儒者許衡卻說：「不如此，則道不行。」請問：許衡所說的「如此」主要是指什麼？ (A)研究儒家思想 (B)選擇出仕為官 (C)強調夷夏之防 (D)融合
- 7孟子曰：「求則得之，舍則失之。」「或相倍蓰而無算」，其「倍蓰而無算」是指：(A)後天的行為表現 (B)先天的本性 (C)事業的成敗 (D)學問的高低 差很大。
內容推薦
- 「以堯為君，而有象；以瞽叟為父，而有舜。」此例在說明：(A)人性本善，若夫為不善，非才之罪也(B)性無善無不善(C)性可以為善，可以為不善(D)有性善，有性不善
- 「君子不怨天，不尤人。」乃因君子：(A)順時安命 (B)不念舊惡 (C)逆來順受 (D)自然無為。
- 「庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩。」意近於：(A)金樽美酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢 (B)盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅(C)朱門酒肉臭，路有凍死骨 (D)只許官家放火，不許百姓點燈。
- 「詩」曰：「天生蒸民，有物有則，民之秉夷，好是懿德。」孟子引此詩句用以證明：(A)聖人與我同類 (B)人人有貴於己者 (C)良心貴得其養 (D)人性本善。
- 王華在撰寫一分關於臺灣史前與原住民文化的報告，他可以從何處蒐集到相關資料？ (A)中央研究院歷史語言研究所的論文 (B)陳第的《東番記》 (C)荷蘭東印度公司傳教士的日記 (D)十三行博物館
- 所謂「轉品」修辭，是指一個詞彙，在語文中改變了它的詞性。下列「 」中的字，何者屬於「名詞轉品作動詞」的用法？ (A)以其「郊」於大國也 (B)其「違」禽獸不遠矣 (C)若火之始「然」 (D)非所
- 孟子曰：「人皆有不忍人之心。」「不忍人之心」意謂：(A)不能忍受屈居人下之心 (B)不能忍受屈辱之心 (C)不能忍受貧乏窮困之心 (D)不忍害人或不忍見人受害之心。
- 關於宋明儒者的學思，有人稱之為「新儒學」。請問：若將宋明儒學和先秦儒學比較，兩者論述上最大的不同點為何？ (A)後者否定人性的光明面 (B)前者肯定人性的光明面 (C)前者側重人性黑暗面，並提出
- 南宋朱熹提到：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」請問：他認為知識及做人的「源頭活水」為何？ (A)誠敬存之 (B)發明本心 (C)端坐澄心 (D)讀聖賢書
- 下列通同字，正確的是：(A)非所以「內」交於孺子之父母也：通「納」 (B) 天生「蒸」民，有物有則：通「烝」(C)患有所不「辟」也：通「僻」 (D) 非所以「要」譽於鄉黨朋友也：「邀」(Ｅ) 吾
- 西元1865年6月16日，是英國某一教會在臺傳教的開始。根據記載「是日，□□一行人在臺灣府城大西門看西街租屋並開始布教醫療。由於當時的臺人對於洋人仍心存疑懼，使得初期的醫療傳教事業頗為不順。」請
- 23「總統選戰，如火如荼，三強鼎立，齊足並馳，□□□□之心，不言而喻」。□□□□處恰當的詞語是：(A)捨我其誰(B)時不我與(C)魚與熊掌(D)逐鹿中原(E)惺惺相惜
- 下列哪些屬於自體免疫的疾病？(A)過敏性鼻炎 (B)類風溼性關節炎 (C)AIDS (D)第一型糖尿病 (E)紅斑性狼瘡。
- 一群學生正在討論臺灣在國際競逐期的發展，其中哪些人的說法正確？ (A)大華：「荷蘭是臺灣歷史上第一個出現的政權，它採用西方的民主習慣，成立臺灣議會。」 (B)小明：「為了便於傳教，西班牙傳教士
- 28「五百年必有王者興，其間必有名世者。」「名世者」是指：按，下列何者符合孟子所謂「名世者」的條件：(A)周公(B) 孔子(C) 孟子 (D)管仲 (Ｅ) 伊尹 。
- 歷史老師摘取〈1834至1844年間中國官員看待伯駕與其醫院的態度〉一文若干段落給同學閱讀，其中5處空格供同學填充練習：「1834年，伯駕抵達 (A) ，準備展開醫療傳教的工作。翌年，於十三洋行
- 清廷對臺灣消極治理的做法，表現在哪些方面？ (A)駐臺官吏不准攜家帶眷，任期三年，即刻調離 (B)駐軍採班兵制 (C)對於欲渡臺發展者，須申請渡航許可證 (D)為免增加清廷負擔，生鐵、鐵器等可
- 老師在課堂提到「此時期，在澳門的英國東印度公司高級外科醫生皮爾遜，利用葡萄牙人從馬尼拉運來的一批新牛痘苗，再次在澳門試種牛痘取得成功，此為牛痘接種醫術傳入中國之始。皮爾遜在澳門施種牛痘成功後，也
- 關於中國近代醫學的發展，下列敘述哪些為正確？(A)中國針灸學在清末有所突破，使醫者對於人類內部構造更能精確地掌握(B)英美傳教士醫生致力於譯介西醫各科相關理論，並投入編譯書書刊事業(C)為求趕上
- (一)請閱讀下列兩段資料，並回答問題。資料一：某一時期士大夫重視儒家學說，紛紛重新編注「四書」，形成「新儒學」。政府也下令封贈孟子為鄒國公，配享孔廟，孟子地位逐漸提高。資料二：某位皇帝及位後，讀『孟子
- 24有關孟子及孟子一書的敘述，下列何者正確： (A)乃孟子弟子及再傳弟子所編撰，今本有孟子十篇。(B)朱熹將其與論語、大學、中庸合為四書。(C)十三經中最後列入者即為孟子(D)漢 趙岐 注，宋朱熹 孟
- 有關台灣的書院與儒學「朱子學」傳入台灣的背景為何？ (A)鄭成功曾參加過福建的科舉考試，深受儒學洗禮 (B)十七世紀以後，台灣福建移民人口大增 (C)朱熹的學術活動長期在福建，故稱「閩學」 (D
- 臺北馬偕醫院、彰化基督教醫院，都是歷史悠久的教會醫院。請問：上述這些醫院，皆是哪一教派所創設？ (A)天主教會 (B)耶穌教會 (C)長老教會 (D)路德教會
- 下列「 」內的詞語，用法正確的選項是： (A)孫先生的道德可謂「高山景行」，千百年後，先生的人格修養，還是人類想望的境界 (B)爸爸鼓勵我要「不恥下問」，向老師多多請益，學業才會進步 (C)他總是為
- 下列成語，可以用來形容「苛政虐民」的選項是：(A)人心不古 (B)勝殘去殺 (C)野無遺賢 (D)率獸食人 (Ｅ)戕摩剝削。