問題詳情
22 「我的老師曾說：『余雖不敏，余雖不才，然余誠矣。』真誠是做人的根本，我向來所說的，所講的，都可能有不正確或不完善的地方，但儘管說錯了，我的態度卻總是真誠的。」根據上文，下列選項何者正確？
(A)正確的觀念，遠不如態度誠懇
(B)對錯並不重要，真誠才是關鍵
(C)人生不必問對錯，交往重誠意
(D)態度真誠，是言語的核心基石
(A)正確的觀念，遠不如態度誠懇
(B)對錯並不重要，真誠才是關鍵
(C)人生不必問對錯，交往重誠意
(D)態度真誠，是言語的核心基石
參考答案
答案：D
難度：適中0.593
書單：沒有書單，新增
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- 20 「蒙田說：『靈魂若沒有目標，它就會喪失自己。』沒有意義的人生，就像沒有羅盤的航行，將失去它的意義。」根據上文，下列選項最符合其意旨的是：(A)憧憬光明未來 (B)超越自我困境 (C)追尋生命意義
- 19 「如果不是真切的經歷過痛苦，怎能明白快樂的可貴？最怕的是經歷過痛苦後，竟沉溺於痛苦，始終沒有從其中走出，潛意識裡認為，自己只能痛苦，不該快樂。像赤足站在霜雪中，卻一直沒走向盛開的梅花。人生的陰影
- 18 「唯有步行時，我方沉思。一旦停步，思考也停止。我的心智只與腿一起工作。」最能呼應上述情境的選項是：(A)知易行難 (B)坐而言不如起而行(C)逆境是唯一通往真理的道路 (D)身體必須不斷運動，腦
- 17 「人總是在漸漸年長的歲月裡，漸漸發現自己真正的追尋。當然，剛開始吃燕麥粥，是因為燕麥高纖又營養（然則原是馬吃的），佐以煎蛋、麵包、蘋果，也算豐盛的早餐。但漸漸的，我就這樣捨棄了眾多滋味……單純的
- 16 「冬天，我們為什麼圍爐？僅僅是為了驅寒嗎？不，我們貪戀，當寒濕全被驅走以後，乾燥的空氣中泛著的淡香。□□是世界上最大的香水噴灑機。」依據文意判斷，文中□□處最適合填入的是：(A)沙漠 (B)森林
- 15 「為了描寫一團正在燃燒的火或一株生在平原上的樹，我們便得一直面對著這火和這樹，直到它們在我們眼中同任何別的火或樹顯得不同為止。」下列選項，最符合本文意旨的是：(A)信念決定我們所看見的一切，我們
- 14 文王問於呂望曰：「為天下若何？」對曰：「王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府；是謂上溢而下漏。」文王曰：「善！」對曰：「宿善不祥。」是日也，發其倉府以賑鰥寡孤獨。（《說苑．政理》）
- 13 下列詩句，何者最不適合用來表現「夜不成寐」的情懷？(A)獨夜憶秦關，聽鐘未眠客 (B)晝短苦夜長，何不秉燭遊(C)愁多知夜長，仰觀眾星列 (D)憂愁不能寐，攬衣起徘徊
- 12 昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民，莫不嚮義，勞也。（《國語》）依此段文章，一個國家要能
- 11 夏侯太初嘗倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右皆跌蕩不得住。（劉義慶《世說新語．雅量》）依據上文，下列選項何者最能說明夏侯太初的人格特質？(A)量大能容 (B)
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- 24 白居易詩：「蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。」下列選項最符合其意旨的是：(A)人生苦短 (B)淡泊名利 (C)及時行樂 (D)積極進取
- 25 「青春常在，而青年不常在。新鮮人來，畢業生去。如潮來潮去，海猶是海，而浪非前浪。抽足入水，無復前流。大一的青青子衿，大四的濟濟多士。浪來。浪去。像校園裡開開謝謝，謝謝開開的夾竹桃和櫻花。我是廊外
- 26 「孤獨和寂寞不同。一個孤獨的人，他念念不忘蒼生，他的心靈無比充實，儘管外表看似孤單，但是他並不寂寞。相反地，寂寞是一種心靈的空虛，是一種無助的感覺，縱然他身處十里洋場的熱鬧場合，寂寞的人依然彷彿
- 27 「於是受苦的人終究會體驗到：自己的世界末日只是別人的茶餘飯後；自己的刻骨銘心只是別人的輕描淡寫；自己的椎心泣血只是別人的不痛不癢。因而，再大的悲傷，都只是自己的事。」下列選項，何者最貼近上文意涵
- 28 下列選項，何者不屬於孔子對人際關係的闡述？(A)以直報怨，以德報德 (B)禦人以口給，屢憎於人(C)己所不欲，勿施於人，在邦無怨，在家無怨 (D)其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
- 29 「美國視覺行銷大師理查．聖約翰曾講過『成功的秘訣』，內容精彩，但因過程中須透過電腦按鍵切換投影片，使得視線不斷在觀眾與電腦螢幕間來回。第二次上講臺時，他帶了投影片控制器，除了讓電腦操作更順暢，也
- 30 「現在到了這樣一個階段，科學家的任何一個小改進，其力量都足以震撼整個地球。埋首的科學家於此不能不有所思考了。因為整個人類的命運把握在他們手裏。所以在一九五二年，愛因斯坦曾慨乎言之：現在的專家教育
- 31 「起初，納粹抓共產黨人的時候／我沉默了，因為我不是共產黨人／當他們抓社會民主主義者的時候／我沉默了，因為我不是社會民主主義者／當他們抓工會成員的時候／我沉默了，因為我不是工會成員／當他們抓猶太人
- 32 「旅途中變化無窮的景致，未必能轉移你固執的視點而達至所謂的『目不暇給』。看東看西一陣後，你總還是看回你自己、看回你心中一直還企盼的某一世界。倘你心中想的事不能由旅途中得見，眼雖不停顧盼，竟是視而
- 33 某機關獲邀參加產業科技展，負責策展的單位有意願參與，在時間尚充裕，未獲上級核准，以及內部無進一步決議的情形下，於擬稿發函主辦單位前，承辦人員最適合採取的擬辦方式是：(A)以稿代簽 (B)只簽不稿
- 34 有關公文用印的規定，敘述錯誤的是：(A)國防部行文國防部軍備局，蓋職銜簽字章(B)行政院人事行政總處發布公告時，蓋用機關印信及首長職銜簽字章(C)行政院農業委員會林務局行文行政院農業委員會，署機
- 35 有關公文之敘述，下列選項何者錯誤？(A)內政部發函內政部警政署為下行文 (B)總統與監察院往復的公文使用咨(C)民眾與機關間之申請或答復使用函 (D)機關內部屬員對首長有所請示時使用呈
- 36 下列引號中的成語，使用正確的選項是：(A)由於勞資雙方對休假的認定「莫衷一是」，未來的協商仍有必要(B)人工智慧「從一而終」都無法取代人類可自由揮灑的感性創造力(C)落榜的打擊使他「痛定思痛」，
- 37 下列各組引號中的字，前後意義相同的是：(A)民主制「度」／法「度」嚴明 (B)「分」勞解憂／是非「分」明(C)撥亂「反」正／自「反」不縮 (D)「放」於利而行／心花怒「放」(E)口「服」疫苗／「
- 38 下列那些題辭是祝賀「遷居之喜」？(A)德門仁里 (B)鶯遷喬木 (C)近悅遠來 (D)富國之基 (E)瓜瓞綿綿
- 39 下列文句中，何者具有「省察自我」的含意？(A)人必自侮，而後人侮之 (B)天視自我民視，天聽自我民聽(C)見賢思齊焉，見不賢而內自省也 (D)只在此心去人欲、存天理上用功便是(E)知我者謂我心憂
- 40 （楊震）遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：「暮夜無知者。」震曰：「天知，神知，我知，子知，
- 41 根據法國結構人類學家李維．史陀（Claude Lévi-Strauss）的觀點，人類從生猛自然過渡到成熟文化的關鍵，就是用火煮熟食物。哈佛大學生物人類學家理查．藍翰（Richard Wrangh
- 42 下列諸首詩歌，那些是以窗牖寫思人之情？(A)不惜芳菲歇，但傷別離久。含情罷斟酌，凝怨對窗牖(B)是時三月半，花落庭蕪綠。舍上晨鳩鳴，窗間春睡足(C)乃知前古人，言事頗諳詳。清風北窗臥，可以傲羲皇
- 43 作家透過摹寫尋常事物，賦予生命情感之想像，下列選項答案與描述文字相符合的是：(A)在產檢超音波室，我最期待的就是 4D 重組。這些□，或無辜、或沉睡、或滿足，約莫此時，□於是有了輪廓，訂了航程，
- 44 「亞洲人的履歷都特別長，上面詳載的學經歷豐富得像是在寫人生傳記。……我只是納悶，為什麼當我問他們對工作上有什麼個人想法，或是對任何活動有沒有新的點子的時候，他們常常會突然不知所措的含糊其辭。不管
- 45 「大數據特別不擅長的一件事情就是發現定律。大數據在偵測關聯性時十分出色，你的數據組愈健全，你能發現關聯性的機會就愈高，甚至可以發現有多個變數的複雜關聯性。但是關聯性從來不是因果關係，也不可能會是
- 2 下列何者不屬於社會工作鉅視理論的範疇？(A)心理動力社會工作 (B)基變社會工作 (C)女性主義社會工作 (D)反壓迫社會工作
- 3 根據 Papell 與 Rothman 的分類，社會團體工作包括下列那三種模式？①社會目標模式 ②自助團體模式 ③治療模式 ④互惠模式 (A)①②③ (B)①②④ (C)①③④ (D)②③④
- 4 在社會工作實施過程中，下列何者為正確的順序排列？①介入 ②計劃 ③評估 ④評鑑(A)①②③④ (B)③②①④ (C)④①②③ (D)③④②①