問題詳情

28.0下列關於「大同」與「小康」兩者比較，正確的選項是
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

點擊查看答案

內容推薦

• 臺北市公館附近的寶藏巖是著名的廟寺，近三十年來在其周邊構築了大量的小型違章建築，形成一種特殊的文化聚落，市政府希望開放前衛藝術家創作，塑造出另一種風貌。請問下列敘述何者最符合這個現象？ (A)
• 受隋唐文化影響深遠的東亞文化圈中，何國在吐蕃強盛、唐朝國勢衰微之際，其君長仰慕中國的文化，仍紛遣子弟入長安留學，其學生或習經史，或學佛法，接受華化，還設置「瞻興臺」，研究天文曆法的知識，編纂國史，
• 文化是社會互動行為的依據、管道，也是群體維繫的傳承載體，同時文化本身也會不斷創造新生。我們好像感覺不到文化的存在，但是它卻無所不在，引導、規範著我們的生活。文化包括一個社會或民族所持有的一切內
• 民國 99 年時，馬英九總統與民進黨蔡英文主席曾針對「ECFA」議題舉行辯論。雙方除各自陳述己方意見外，更利用交叉詰問的方式試圖釐清爭議點。由於是第一次總統與在野黨主席的對話，我國媒體除全程轉
• 新聞通常都是把某一事件經由拍攝、編輯，並希望透過簡短的時間把完整、重要的訊息傳達給閱聽人知道，而這樣的新聞產製過程，我們可以稱之為： (A)媒體素養 (B)媒體近用 (C)置入性行銷 (D)媒
• 在電影《我的名字叫可汗》中講述 911 事件之後，穆斯林遭受到的各種歧視，主角 Khan 最終以行動向美國人證明，穆斯林並非全部都是恐怖份子。本片也顯現了穆斯林受到文化位階產生的歧視現象中的「隔
• 法國社會學家布迪厄(P.Bourdieu)認為個人擁有之資本決定了個人在社會上的位階，包括：經濟資本、社會資本、文化資本，其中「文化資本」是位階畫分的主因，中產階級以上的家庭接受精緻文化的機會較
• 以下對《國語》、《戰國策》之敘述﹐何者不妥﹖(A) 《國語》是一部國別史，紀錄周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國史事。(B)《戰國策》是一部貫串縱橫家思想的春秋時代的史料匯編。(C)《戰國策》思
• 「次文化」是指相對於主流文化存在的文化形式，這種文化通常由少數人或是弱勢團體所共同擁有，且僅流通於特定社群內，並不如同主流文化般受大眾歡迎，因此重要性極低，可以有時也稱為「次等文化」。(A)O(
• 0下列各書與其性質的說明，何者正確　(A)《孫子兵法》：有古代東方「兵經」之譽　(B)《夢溪筆談》：有「中國科學史上的座標」美稱　(C)《世說新語》：開中國後世傳奇小說之先河　(D)《左傳》：中

內容推薦

• 28 下圖為一柱斷面受軸壓力及單軸彎矩，已知鋼筋彈性模數為 2,040,000 kgf/cm2 且規定降伏強度 fy 為4,200 kgf/cm2，某一載重組合使最外受壓混凝土達到假設極限應變 0.0
• 法國 2010 年起國會立法通過，禁止穆斯林女性在公共場合穿戴尼卡布(niqab)和波卡(burqa)，穿戴尼卡布或波卡的婦女將會被處罰 150 歐元的罰款。若由多元主義的觀點，此次立法結果可
• 【題組】關於此大屠殺事件始末，下列何敘述符合實況？ (A)主要原因是「我族中心主義」過度發揚所引發 (B)將圖西人稱做「圖西蟑螂」是種政治宰制行為 (C)被屠殺者為掌握政治經濟優勢的「胡圖」族
• 就美國作家梭羅所提出的公民不服從定義而言，關於「凱道送仲丘」活動，下列敘述何者錯誤？(A)響應活動在網路上號召十萬人上街頭符合公民不服從的公開性 (B)為了維持和平、理性，自發性成立糾察隊符合
• 下列有關科氏力的敘述，何者錯誤？(應選兩項)(A)科氏力是假想力(B)係由地球自轉產生，物體運動速度愈快，科氏力也愈大(C)科氏力會改變運動中物體的速率，不會改變物體的方向(D)科氏力是緯度的函數
• 文化品味往往存在著文化位階的情況，下列相關敘述何者正確？ (A)由於每個人所擁有的社會資本不同，所展現的鑑賞品味與生活風格也各有所異 (B)文化資本是透過家庭所學習或傳承而來的，學校教育並不會
• 莉莉與慧雯是從小在臺北一起長大的死黨，從國小到高中都讀相同的學校，高中畢業後慧雯考上彰化的師範大學，莉莉則選擇離家較近的台灣師大。大二的暑假，慧雯邀莉莉到彰化遊玩，兩人聊起現在的生活，都不約而
• 【題組】殖民前後，因為政治因素的介入及消失使「優勢族群」產生轉變，此現象展現何意涵？ (A)民間文化轉變為官方文化 (B)文化位階可能重新被定位 (C)族群認同無法改變文化位階 (D)邊緣文化
• 即使民主立憲國家的統治乃依法而行，但只要其作為違反公平正義原則時，則該統治行為仍不具正當性。美國政治學者羅爾斯認為在這樣的情況下，人民應具有「公民不服從」的權利。下列相關敘述何者正確？ (A)
• 媒體近用權依據公平原則，讓每一個人與多元的社會團體，有機會在報紙、電視、廣播上發表自己對於公共議題的想法。請問下列何者的行為符合「接近權」的意涵？ (A)政府定期審核電視臺執照以及電視內容 (
• 由霍夫曼設計的黃色小鴨在 2013 年下半年來台展出，吸引大批遊客陸續前往高雄、桃園、基隆，不僅吸引人氣，也帶給附近商家極大的商機，以高雄為例，頭五天即吸引 50 萬人次觀賞，就常見的文化活動形
• 日前媒體報導全球連鎖咖啡店星巴克於美國紐約拓展旗下茶飲專賣店，茶是全世界第二熱門的飲品，地位僅次於水，執行長舒爾茲更指出「茶時代來臨了」，星巴克此舉顯示在美國，茶飲料也日趨熱門。關於上述內容，
• ◎在社會不平等的現象中，種族的不平等是重要的一環，而種族中心主義可說是一種衡量政府的族群政策是否達到公平正義的觀點，因此常被引用做為評斷政府族群政策的指標。請問：【題組】下列哪些老師對於「種族
• 唐代佛教形成各種宗派，並且使佛教中國化，其中哪一宗派為兼顧儒家所強調的孝道思想，主張「家有父母，孝順念佛可也，不必外馳聽講；家有經書，依教念佛可也，不必惟施空門！」？　(A)禪宗　(B)天臺宗　(
• 日前台灣發生八里雙屍案，其中媒體不斷報導三位嫌疑人的資訊，大膽的猜測行兇過程，甚至產生公開教導犯罪手法的疑慮。未定罪前就曝光嫌疑人的資訊，先入為主的臆測產生輿論暴力、未審先判的結果。最後檢察官
• 臺北三重「城市之窗」文化獎中，有位國際婚姻家庭的第二代，以真情流露的〈我是混血兒〉一文獲得文學比賽的國中組佳作，文中提到「我每天洗澡，為何他們還嫌髒？」請問這種對新移民子女的歧視，體現出何種問
• 三、題組題（每題 2 分，共 20 分）◎發生於西元 2006 年的「腳尾米」事件，係由三位在臺就學之僑生聯手製作的紀錄片。該紀錄片內容包括：採訪臺、港兩地之媒體工作者、專家、傳播相關科系教授、學生和
• 圖書館的書架上有一本歷史著作，名為從平城到洛陽，從這本書的書名試想，這可能是一本談什麼內容的書？(A)水運交通 (B)清談玄學 (C)文化融合 (D)北伐匈奴。
• 1980 年代的英國吹起了一股「媒體識讀」（media literacy）風潮，以因應大眾傳播媒體蓬勃發展後，社會大眾在接收資訊的因應能力。下列有關「媒體識讀」的相關敘述，何者正確？ (A)民
• 國片《陣頭》改編自臺中「九天民俗技藝團」如何帶著一幫年輕團員跋山涉水，踏上環島之路，為臺灣的陣頭文化闖出一番新氣息的真實故事，也透過電影讓更多人了解正面的陣頭文化，破除長久存在的負面觀感、甚至
• 印度的甘地、美國的金恩生前從事「抵抗政府」的活動，都屬於「公民不服從」的範圍，試問：下列哪些敘述，符合「公民不服從」的特性？ (A)是一種個人良知活動的行為 (B)對政府所有的處分反抗到底 (
• 「故意」的違法行為是「公民不服從」相當重要的一項特性，下列針對此種行為的分析，哪些正確？(甲)公民是在無知的狀況下為之(乙)為漫無目的的挑戰權威(丙)東歐共產國家民眾自行集會遊行，挑戰現行法律
• 大眾傳播媒體被譽為民主社會中的「第四權」，因它具備哪種功能？ (A)設定議題，形成公共論壇 (B)報導熱心助人的新聞，以提升社會正向功能 (C)提供各項生活訊息，發揮教育民眾的功能 (D)對政
• 近幾年復出的豬哥亮挾帶著以前累積的人氣，重演當年轟動全臺的「豬哥亮歌廳秀」。豬哥亮歌廳秀是將臺灣餐廳秀的文化正式搬上錄影帶市場的綜藝節目，當時紅遍大街小巷，成為許多人的兒時記憶。請問上述提及到
• 「愛與和平」是甘地所稱的真理力量，比仇恨更有感染力和持續力，讓擁有強大武力的權力者，因無動武藉口，而無用武之地，降低傷亡和以暴易暴的社會成本，甘地所發起不合作運動對抗英國，是「公民不服從」的最