問題詳情
21.「我們或許一時很難掌握外在環境，但是內在的精神環境，卻是自己可以創造的。」這段話採用映襯的修辭技巧，下列何者也是使用此種修辭方式？
(A)路，串起了愛和友情，也串起了罪惡和戰爭
(B)頸部因為低頭太久，不時向我提出嚴重抗議
(C)家家泉水，戶戶垂楊
(D)那明湖業已澄淨得同鏡子一般
(A)路，串起了愛和友情，也串起了罪惡和戰爭
(B)頸部因為低頭太久，不時向我提出嚴重抗議
(C)家家泉水，戶戶垂楊
(D)那明湖業已澄淨得同鏡子一般
參考答案
答案：A
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 下列四則文史典故，哪項與守亯有關？(A)尾生抱柱(B)重作馮婦(C)毛遂自薦(D)逢人說項。
- 三、閱讀題組 30%(36~45 題，每題 2 分；46~48 題 10 分)(一)「牢房住宿」是由首爾非營利機構「快樂工廠」（Happitory）所提供的冥想課程，來賓得在小小的單人牢房內待 48
- 【題組】「恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上……」這段文詞描繪的是王小玉的歌聲如
- 下列各組「 」中的字義，何者前後相同？(A)不「苟」言笑╱「苟」且偷生(B)三「顧」茅廬╱「顧」此失彼(C)「故」弄玄虛╱溫「故」知新(D)足履「帄」地╱取土「帄」之。
- 下列各組「 」中的字，何者詞性前後相同？(A)不「息」不汗╱奄奄一「息」(B)「即」乎其故╱非死「即」傷(C)紅的「火」紅╱熱情如「火」(D)「秣」不擇粟╱「秣」馬厲兵。
- 「隨時都在面對誘惑的人生，得學會明察秋毫，因為接受別人小恩惠可能會付出極大代價。較安全的應變是說些『謝謝你的提議，我會仔細思考』、『這個條件很誘人，值得考慮』等等好聽話，然後改變話題，讓對方知道
- 下列「 」中的成語，何者使用正確？(A)趁問題還沒擴大前，快想想「未雨綢繆」的方法吧(B) 身為班級幹部的你，更應該「以身試法」當全班的好榜樣(C)夾娃娃機的小資投資熱潮「方興未艾」，大街小巷
- 下列關於大明湖一文所描寫的景物說明，何者正確？(A)「家家泉水，戶戶垂楊」寫出老殘到達濟南沿途所見泉水充沛，綠意盎然的景色(B)「紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠」描寫千佛山上百花爭妍鬥豔
- 「足履平地，不與窪適也，及其久，而窪者若平。」這一句話所蘊含的道理，與下列何者最不接近？(A)習與性成，嚴師益友不能勸勉，醴賞重罰不能匡正矣 (B)譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也(C)善惡之習，
- 【題組】你認為人生像什麼？請比喻，並簡要闡述之。4%
內容推薦
- 【題組】「牢房住宿」、「懵住宿」、「住宿放假」成為新風潮的原因，下列何者正確？(A)振興旅遊業的新點子(B)體驗民主自由的可貴(C)享受獨處帶來的放鬆感(D)治療社交恐懼症的新方法。
- 《說苑》：「人皆知以食癒飢，莫知以學癒愚。」這句話的意思為何？(A)唯有學得知識，才能求得一生溫飽 (B)飢餓會讓人失去理智，做出愚蠢的事(C)學習可以治愚，正如食物可以療飢 (D)在饑餓時學習
- 下列古今用語辨識何者正確，？(A)盤纏→旅費(B)郎中→記者(C)庖丁→肉販(D)拙荊→犯人。
- 【題組】作者將茶葉蛋比作人生，兩者有何相似之處？請列舉兩點。4%________________________________________________________________
- 【題組】關於本文描寫手法，下列何者說明不正確？(A)觀察細膩，掌握特色，不用陳腔濫調(B)作者藉「具體事物」表現「抽象」之說書聲，即以視覺印象寫聽覺印象(C)本文藉王小玉說書，揭發當時官場生活
- (二)我有一塊石頭，看起來斑剝鬼奇；不但滿是蒼辣虬老的皴皺①，而且還有多處被蝕鏤成空洞，姿態奇磔②。我常常拿在燈下，細看它的紋理。小小一塊頑石，線條的流走牽連卻如驚濤駭浪，彷彿依稀可以聽見水聲迴旋，拍
- 請問文中的母貓，是採用什麼方式來教導小貓？(A)強調探索觀察 (B)注重潛能開發 (C)重視以身作則 (D)促進自我省思
- 墨子見染素絲者而嘆，曰：「染於蒼則蒼，染於黃則黃。所以入者變，其色亦變，五入而以為五色矣！故染不可不慎也。」（《呂氏春秋》染不可不慎）關於此文，下列說明何者不適當？(A)本文寓意與「近朱者赤，近
- 「我常常想，生命是什麼呢？牆角的磚縫中，掉進了一粒香瓜子，隔了幾天，竟然冒出了一截小瓜苗，那小小的種子裡，包含了怎樣的一種力量；竟使它可以衝破堅硬的外殼，在沒有陽光，沒有泥土的水泥地上，不屈地向
- 下列各組「 」中的字，何者字形前後不同？(A)「ㄤˊ」首觀之╱氣宇軒「ㄤˊ」(B)憂心如「ㄈㄣˊ」╱玉石俱「ㄈㄣˊ」(C)一「ㄓㄢˇ」清泉╱一籌莫「ㄓㄢˇ」(D)不絕如「ㄌㄩˇ」╱金「ㄌㄩˇ」玉
- 青鳥就在身邊一文的開頭提到：「幸福是一種心靈的感受，所謂幸福感，就是本身的欲望得到滿足的時候，所體會的喜悅之感。」這樣的開頭造成文章什麼效果？(A)反面思考幸福的意義，讓讀者先體會缺乏幸福的感受
- 「終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。」關於這首詩的說明，下面何者錯誤？(A)意近於「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」 (B)一首仄起式的七言絕句(C)強調幸福就在身
- 「眼前遼闊起伏的蔚藍，在晴日的沉默裡翻覆著白浪千層，所有的憂傷似乎已被吞噬，只剩感動在我心裡澎湃。我將走入寧靜，另一層回歸的詮釋。美，在這一刻裡與我相逢。」關於上文使用的寫作手法，下列說明何者最
- 青鳥就在身邊的作者最後說：「『青鳥』就在自己的身邊，而且經常在振翅飛翔，這象徵著真正的幸福應該是一種肯定而堅實的幸福，只有腳踏實地的人才能得到。」以下關於這段話的詮釋，哪個選項錯誤？(A)「青鳥
- 下列各組「 」中的字，何者讀音兩兩相同？(A)「屢」見不鮮╱臨深「履」薄(B)強「弩」之末╱資質「駑」鈍(C)針「砭」時弊╱懸掛「匾」額(D)空谷「跫」音╱「蹩」腳謊言。
- 下列關於「馬」的俗諺，何者使用錯誤？(A)「一言既出，駟馬難追」，我們做人要說話算話，不可輕易反悔(B)她根本不明白我發問的問題，答非所問，簡直是「牛頭不對馬嘴」(C)事情發生時我人在國外，所以
- 文言中，介詞「於」常被省略，下列何者「於」的使用位置錯誤？(A)學於貴慎始(B)神遊於其中(C)足履於帄地(D)水不在於深。
- 下列關於習慣說一文的敘述何者不正確？(A)「室有窪徑尺，浸淫日廣」表示作者因循故習的行為傾向(B)「一室之不治，何以天下國家為？」強調「求行」功夫(C)「俛而讀，仰而思」表現「學思並重」的學習態
- 習慣說強調「君子之學貴慎『始』」，古今中外之名言佳句亦有類似的涵義。下列何選項的意旨最相近？(A)行百里者半九十(B)一日之計在於晨(C)以後種種，譬如今日生(D)學而不思則罔，思而不學則殆。
- ( )下列各項中所使用的修辭法，哪一選項與其他三者「不同」？ (A)撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣 (B)他像貓一樣的靈活 (C)小河低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋 (D)老王的脾氣猶如牛一樣倔強
- 岳飛以馬喻人，來回答宋高宗的問題。請問下列關於「馬」的比擬何者正確？(A)「害群之馬」：拉低帄均顏值的人(B)「駑馬」戀棧：努力追求真情的人(C)「好馬」不吃回頭草：有志氣的人(D)「老驥」伏
- 老殘遊記展現了劉鶚描述景物細膩深刻的功力，以下何者最能表現他的寫景特色？(甲)進得城來，家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景覺得更為有趣(乙)千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，
- 為了躲避喪屍的追趕，存活的人類必須逃到安全的處所，然而在進入之前必須得到一組密碼，否則大門無法開啟，請依照下列的選項，選出正確的國字，拼湊出密碼，以解救存活的人。(甲)鳩占「ㄑㄩㄝˋ」巢：雀 (
- 下列關於大明湖一文的敘述，何者正確？(A)開頭即極力描寫濟南城的春日佳景，寓情於景(B)以鐵公祠為遊大明湖的起點與終點，採順敘手法(C)藉遊湖的所見所聞，譴責清末迷亯誤國的風氣(D)所引對聯未
- 下列四則為歌詠古人的詩句，何者配對正確？(A)南陽臥龍有大志，腹內雄兵正分奇：諸葛亮(B)千秓冤獄莫頇有，百戰忠魂歸去來：文天祥(C)讀書破萬卷，下筆如有神：李白(D)我本楚狂人，狂歌笑孔丘：