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• 學習是透過與環境互動而產生，是何種建構主義的主張？(A)內生性 (B)外生性 (C)辯證式 (D)生態式。
• 「每次練習的時間大於每次休息時間」是描述以下何種練習方式？(A)段落式練習 (B)隨機式練習 (C)集中練習 (D)分散練習
• 老師示範應該有的排隊行為，是以下何種教學法？(A)鷹架構築 (B)區別增強 (C)觀察學習 (D)反應代價。
• 依據動作學習理論，下列哪二項是促使動作學習成功最重要的要素？(A)回饋與練習 (B)回饋與誘發 (C)刺激與誘發 (D)刺激與練習
• ( )分子等於分母的分數叫作假分數(A)O(B)X
• 能獨自執行整個目標設定歷程的能力，稱為(A)自我反饋 (B)自我思考 (C)自我調整 (D)自我評價。
• ①孩童本身認知能力 ②練習模式 ③回饋 ④環境影響，以上那些是影響動作學習的要素？(A)①② (B)②③④ (C)①④ (D)①②③④
• 根據十二年國民基本教育健康與體育領域課程綱要，「網/牆性球類運動」屬於以下何種內容主題？(A)競爭型運動(B)挑戰型運動(C)表現型運動(D)安全生活與運動防護
• 下列何者符合「素養導向的體育教學」原則？(A)提供情境化、脈絡化的學習(B)整合知識、技能與態度的學習(C)強調學生課堂中的運動參與及課堂後的運動實踐(D)以上皆是
• 有關「動作教育模式」之描述，下列何者為非？(A)強調個體對動作的覺察與比較 (B)多以引導而非直接教導(C)以超負荷原則來提升身體機能 (D)偏向學科精熟與學習歷程價值取向

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• 學生能說出自己是如何解題的思考過程，代表學生具有以下何者能力？(A)後設認知 (B)自我效能 (C)多元智能 (D)自我調整。
• 請問以保留心跳率(HRR)評估運動強度，一位安靜心跳率75 bpm的25歲男性，其相當於85% HRR的目標心跳率為多少？(A) 102 bpm (B) 166 bpm (C) 177 bpm
• 動作學習分為技巧保留期、技巧獲得期及技巧精熟期，下列何者為其發生先後順序？(A)技巧保留期→技巧獲得期→技巧精熟期(B)技巧獲得期→技巧精熟期→技巧保留期(C)技巧精熟期→技巧獲得期→技巧保留
• 學者Metzler所提出的「探究式教學模式」(又可稱動作教育模式)，下列何者為教師在體育課的主要任務？(A)講解示範標準動作並且要求學生模仿操作(B)給予不同難易度的學習任務，讓學生循序漸進地
• 學生如果學習失敗，宜引導學生歸因至何方面，對學生最為有益？(A)能力 (B)運氣 (C)策略 (D)工作難度。
• 1 有關租稅的超額負擔之敘述，下列何者正確？(A)受補償需求彈性愈大，超額負擔愈小(B)受補償供給彈性愈大，超額負擔愈大(C)銷售金額愈低，超額負擔愈大(D)稅率愈高，超額負擔愈小
• 陳老師頗為重視經驗主義假定的「人出生時心靈如同白板，缺少一切的特徵，沒有任何的觀念。」因此，陳老師的教學活動會出現下列何種特徵？(A)強調學生藉由感官精查和儲存外界的經驗來充實心靈的內容 (B)
• 自我效能高的學生，有以下何種特徵？(A)較多的自我懷疑 (B)較強的責任感 (C)較多元的選擇 (D)較長的努力時間。
• 李老師服膺巴西教育學者弗雷勒(P. Freire)的教育理念，自我勉勵並落實自身成為進步的教師。請問下列何者不是李老師在進行教學或面對學生時會出現的特質？(A)認識到沒有人知道全部的事物的「謙讓
• 黃老師告訴學生：「如果你們努力用功，不必然可以提升學習成就；但是，如果你們不努力用功，那麼學習成就一定不會提升」。這位老師是把學生「努力用功」視為「提升學習成就」的什麼條件？(A)充分且必要 (
• 我國教育部推動的「品德教育促進方案」，最主要是受到下列哪一種學說理論的影響？(A)價值澄清法 (B)德行倫理學 (C)道德虛無主義 (D)道德認知發展論。
• 《禮記學記》對於教育方法的討論，下列何者不是「教者所由興」？(A)禁於未發之謂豫 (B)當其不可之謂時 (C)不陵節而施之謂孫（順）(D)相觀而善之謂摩。
• 英國教育學者皮德思(R.S. Peters)在其「道德教育的弔詭」文章中，指出教師在進行道德教育時會面臨下列何種弔詭情形？(A)理性與德行 (B)自由與權威 (C)理性與自由 (D)理性與習慣。
• 美國道德心理學者郭爾保(L. Kohlberg)的道德認知發展理論中，下列哪一個階段屬於道德「成規期」？(A)避罰和服從導向 (B)人際關係和諧導向 (C)相對工具性導向 (D)社會契約導向。
• 一球殼內外半徑為 a 和 b，內外表面之溫度為 Ta 和 Tb，則球殼的熱流率 為 (A) (B) (C)(D) 。
• 哪一位教育分析哲學家從傳統的博雅教育分析出「知識形式與領域」，進而對英國的學校課程產生深遠的影響？(A)皮德思(R.S. Peters) (B)威爾遜(J. Wilson) (C)史卓恩(R.
• 美國學者諾丁絲(N. Noddings)提倡關懷(caring)倫理學，並提出四種道德教育模式，下列何者不是她所提倡的？(A)楷模 (B)對話 (C)肯定 (D)反思。
• 下列哪一個教育「隱喻」合乎兒童中心說的教育理念？(A)教育即塑造 (B)教育即雕刻 (C)教育即引導 (D)教育即成長。
• 下列有關存在主義教育學說的主張，何者是正確的？(A)屬於「客觀的教育模式」 (B)教育應該喚醒學生對於外在世界及社會的認識(C)強調學習是件快樂的事情，所以要避免焦慮的發生 (D)教育的根本性質
• 下列有關十二年國民基本教育「核心素養」的敘述何者是正確的？(A)承續過去課程綱要的「基本能力」、「核心能力」與「學科知識」等概念，但並不包括情意態度的層面(B)強調培養以人為本的「終身學習者」，
• 中國古代哲學家程顥說：「學要在自得，古人教人，唯指其然。故曰舉一隅不以三隅反，則不復也。」請問這種說法，較接近於下列哪一種學說派的知識論主張？(A)經驗主義 (B)實驗主義 (C)理性主義 (D
• 就人權內涵的歷史發展角度來說，主要關注在於個體的公民權、政治自由權、平等權利等人權，這種內涵是屬於第幾階段的人權觀？(A)第一代人權觀 (B)第二代人權觀 (C)第三代人權觀 (D)後現代人權觀
• 中國儒家對於教育的看法如「以善先人者謂之教」以及「教也者，長善救其失也」等，請問較符合於哲學家皮德思(R. S. Peters)所講的哪項教育規準？(A)合價值性 (B)合認知性 (C)合程序性
• 下列有關各哲學家之主張中所蘊涵的教師圖像，何者是正確的？(A)馬基維利(B. Machiavelli) ──教師應該教我們坦承面對現實人生(B)盧梭(J.-J. Rousseau)──教師是提供
• 中國古代哲學家告子曾說：「性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。」請問告子的這種主張，屬於人性論中的哪一派別？(A)性善說 (B)性非善非惡說 (C)性亦善亦惡說 (D)性惡