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• 擷取他人經驗時，應視自己的需求來靈活運用，不可「削足適履」(A)O(B)X
• 一、字音字形【題組】「混」淆是非
• 四、非選擇題　（每題兩分，共四分） 但是，當你們還在求學階段，就不應該輕忽學業，不能盡到本分，也是一種不負責。此刻的你們，也像枝頭上青綠的果子，正需要足夠的陽光、空氣和水，在細心培育之下，逐漸飽滿
• 三、默寫(共十分，錯一字扣一分，扣完為止) ＊鄭燮認為古今讀書人的差別在哪裡？請用原文回答。（吾輩讀書人……田產）
• 0關於聲音鐘一文的文意解讀，下列何者較為正確？(A)聲音鐘構築的不是物理時間，而是心情時間→暗喻叫賣聲具神奇魔力，吸引作者 (B)這是用純正台灣國語呼叫的「中華台北版」早餐→以嘲諷語調描述小販口音
• 成語「飲鴆止渴」與「剜肉補瘡」的關係與下列各組成語關係何者不相同？(A)牛驥同皁/泥沙俱下 (B)醍醐灌頂/茅塞頓開(C)叱吒風雲/無足輕重 (D)一葉知秋/嘗鼎一臠
• 【題組】關於本文的寫作手法，下列敘述何者正確？(A)前兩段以「無才」和「拔才」作對舉映襯，表現旨趣(B)以在勢君子與低微小官對比，強調前者應有的作為(C)利用大量典故並引述前人言論，增強文章主要
• 【題組】小頭銳面，更不可「當」：
• 【題組】抗懷千古：
• 「風和日麗的日子/我的線越放越長/讓風箏緩緩上升/到達廣闊的天空/天空是一個自由的王國/任他們翱翔/只有在暴風雨來臨時/我才將線緊收/讓風箏平安地/回到我的身邊 」(涂靜怡　風箏)由此段我們可感受

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• 媽媽日夜不休的守在寶貝兒子的病榻前，「烏鳥私情」的模樣，令人感動(A)O(B)X
• 如下圖所示，在白色光的照射下，飛流看見小叮噹的頭是藍色，眼珠是黑色，臉頰是白色，嘴巴是紅色。若改以藍色光照射，則飛流看到的小叮噹應是 (A)頭是藍色，眼珠是黑色，臉頰是白色，嘴巴是紅色　(B)頭
• 0下列各組中的注音寫成國字，何者兩兩相同(A)「ㄇㄢˋ」步/「ㄇㄢˋ」延(B)變本加「ㄌ一ˋ」/疾言「ㄌ一ˋ」色(C)「ㄨㄢˋ」惜/手「ㄨㄢˋ」　(D)「ㄋ一ㄢˇ」米/「ㄋ一ㄢˇ」傷。
• 【題組】狩：
• 【題組】細瘦乾「癟」
• 天空中烏雲密布，頃刻間「風馳電掣」，雷聲大作，不一會兒下起傾盆大雨(A)O(B)X
• 0愛蓮說將蓮的特質比喻為君子的美德，下列何者配對不正確？
• 0下列下列各組「」的字義，何組兩兩相同? (A) 寡廉「鮮」恥／屢見不「鮮」(B) 精「益」求精／香遠「益」清(C) 無「庸」置疑／「庸」人自擾(D)「喬」裝打扮／「喬」遷之喜。
• 【題組】霧淞「沆碭」：
• 【題組】大「閘」蟹
• 近來報紙喧騰一時的影星緋聞事件，原來是「以訛傳訛」，誤會一場(A)O(B)X
• 二衝程柴油機傳統式噴油閥噴霧試驗時，將其噴射壓力調至規定值，然後以規定的速度進行噴霧試驗，下列何者敘述有誤？(A) 噴出的燃油應成霧狀，沒有肉眼可見的飛濺油粒之連續油柱和局部濃度不均勻的現象。
• 0下列「　」中的詞語，何組詞性兩兩相同？(A) 鄉間夜幕低垂，田園裡「寧靜」氛圍中透露著安詳／沙場轉戰多年，如今渴望擁有「寧靜」的生活 (B)一陣寒風吹來，衣衫單薄的乞丐，渾身不住地「顫抖」／祖母
• 【題組】余強飲三大「白」而別：
• 【題組】跳「躍」枝頭
• 走進山林，與家人過著「櫛風沐雨」的生活，悠閒看山聽風，是我夢寐以求的生活(A)O(B)X
• 下列「」中成語運用何者最為正確？(A)老師問起剛剛發生何事，全班同學「左支右絀」地回應，這其中肯定有問題(B)人是受環境影響的動物，就如同「南橘北枳」，是以天性豈有本善本惡之分(C)先是不小心摔斷
• 0陳膺文先生參加成功高中美食派對活動，規定參加者必須帶以「外來語音譯」為名的餐點，請問下列何者完全符合要求？(A) 生鮮「沙西米」、德國「豬腳」 (B) 香Ｑ「烤地瓜」、濃情「巧克力」(C)香草「
• 【題組】絞盡腦汁：
• 【題組】請君入「ㄨㄥˋ」
• 七、題組：10％（每題一分，計十分）  「江戶壽司」是澳洲 布里斯本的一家平價日本餐廳，產品有自取式的迴轉壽司、服務人員提供的生魚片、手捲、麵類等。老闆Johnny是韓國人，在沒有財團的支持下，四年內
• 「有吳生者，老而趨勢。偶赴盛宴，見一布衣者後至，略酬其揖，意色殊傲。 已而見主人待之甚恭，私詢之，乃張伯起也。吳生更欲殷勤致禮。張笑曰： 『適已領半揖，但乞補還即可，勿復為勞。』」 關於吳生的態度
• 0「使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田耶?」由王羲之的評語，我們可以得知下列何者正確 ? (A)虎父無犬子，父子表現均異常優秀 (B) 兒子是父親的影子，父子倆均拙劣不堪 (C) 急躁的個性，常
• 【題組】意猶未「ㄐㄧㄣˋ」
• 【三】今之君子之在勢者，輒曰天下無才，彼自尸 1 於高明之地，不克以己之所嚮，轉移習俗，而陶鑄一世之人，而翻 2 謝曰：「無才。」謂之不誣可乎？否也。  十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔