問題詳情
19. 「人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯分亂理，而歸於暴，故必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。用此觀之，然則，人之性惡，明矣。其善者偽也。」關於以上論述，下列敘述何者為是？
(A)這是孔子的主張
(B)此學者被後世尊為亞聖
(C)此學者在政治上提出「民為貴，社櫻次之，君為輕」的主張
(D)此學者認為人需要以禮義法度來教育與糾正
(A)這是孔子的主張
(B)此學者被後世尊為亞聖
(C)此學者在政治上提出「民為貴，社櫻次之，君為輕」的主張
(D)此學者認為人需要以禮義法度來教育與糾正
參考答案
答案：[無官方正解]
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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