問題詳情
45 根據布雷克與毛頓（R. Blake & J. Mouton）的管理格道理論，只關心工作而對人員不聞不問的管理風格，屬於下列那一型？
(A)無為型
(B)懷柔型
(C)業績型
(D)團隊型
(A)無為型
(B)懷柔型
(C)業績型
(D)團隊型
參考答案
答案：C
難度：非常簡單0.949147
統計：A(170),B(110),C(5506),D(15),E(0)
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- 35 關於政府與非營利組織的互動關係之敘述，下列何者錯誤？(A)政府提供非營利組織經費補助 (B)非營利組織協助政府提供公共服務(C)政府與非營利組織間為「零和關係」 (D)政府對非營利組織提供減免稅
- 3 「說到底，一個人在自身名譽的問題上是無能為力的。好就好在無能為力，一旦用力追求，便會□□□□。」（余秋雨《霜冷長河．關於名譽》）依據文意，最適合填入空格的選項是：(A) 出類拔萃(B) 因循守舊(
- 12 下列對聯，何者不適用於慶賀婚嫁？(A) 翔鳳乘龍兩姓偶／好花月圓百年春(B) 入戶春風月圓夜／盈門喜氣花好時(C) 詩禮庭前歌窈窕／鴛鴦筆下展經綸(D) 帝女合歡水仙含笑／牽牛迎輦翠雀凌宵
- 21 「凡先王之法，有要於時也。時不與法俱至，法雖今而至，猶若不可法。故擇先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也，故察己則可以知人。」（《呂氏春秋．察今》
- 44 激勵理論中的內容理論有多種論述，下列那一理論不屬於該等學說範疇？(A)需求理論 (B)二元因素理論(C) X 理論與 Y 理論 (D)公平理論
- 34 凡要求行政人員不介入政治過程，於執行職務時，本於法律的超然立場，一律平等對待任何相關的個人或團體，這樣的思維稱之為：(A)行政中立主義 (B)專業主義 (C)相對主義 (D)理性主義
- 2 下列各組成語，意思最相近的選項是：(A) 出將入相／樗櫟之材(B) 同室操戈／眾志成城(C) 仕途坎坷／懷才不遇(D)室如懸磬／富可敵國
- 下列各組「」中的詞語，兩者意義相同的選項是：(A) 遣將守關者，備他盜之出入與「非常」也（《史記．項羽本紀》）／官箴良窳，對社會風氣產生「非常」重大的影響(B) 昔者諸葛亮之相國也，撫「百姓」，
- 20 蘇軾〈書墨〉說：「余蓄墨數百挺，暇日輒出品試之，終無黑者，其間不過一二可人意。以此知世間佳物，自是難得。茶欲其白，墨欲其黑。方求黑時嫌漆白，方求白時嫌雪黑，自是人不會事也。」這段文字，在說明何種
- 43 下列那一種領導理論，強調從價值面、人性面、文化面、社會面來討論領導的現象？(A)轉換型領導 (B)途徑目標理論(C) LPC 權變領導理論 (D)情境領導理論
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- 4 關於量詞的使用，下列選項何者錯誤？(A) 兩「所」房子(B) 五「扇」門板(C) 一「券」圖畫(D) 六「具」電話
- 36 激勵理論的分類中，那一類理論強調激發成員行為動機因素為何，以及探討引發行為的激勵力量？(A)增強理論（Reinforcement Theory） (B)內容理論（Content Theory）(
- 23 「治大國若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。」（《老子》）上文旨在闡述：(A) 治理國家應當細膩圓緩，避免躁進擾亂(B) 精於烹飪的人，同樣可以成為治國良才(C) 君主除勤於
- 46 政府機關對某標的人口的活動僅能作原則性的規範，而由該標的人口自行決定活動進行方式，是屬下列何種的政策類型？(A)分配政策 (B)重分配政策 (C)管制性政策 (D)自我管制性政策
- 14 子曰：「亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成。是以君子慎密而不出也。」（《周易．繫辭上》）文中「密」的含意是：(A) 守諾(B) 藏身(C) 謹言(D) 納
- 5 阿順在整理唐詩筆記時，按照主題將詩作分類整理，其中有一首歸類錯誤，請問是那一首？(A) 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯／閨怨詩(B) 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤
- 37 對於跨域治理特質的描述，下列何者錯誤？(A)跨域治理蘊含系統思維的理念 (B)跨域治理具宏觀和微觀二個層次之意涵(C)跨域治理的參與者間具相依性 (D)跨域治理偏重環境的穩定性
- 24 下引為一段現代散文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「晝間在陽光下，①天依然亮著 ②不容逼視 ③而今是深夜十一時 ④冰層反光 ，卻不再光耀照目。」（林文月《作品．白夜》） (A) ①④②③(B
- 47 在我國司法系統中，得以判決制衡行政部門者，不包括下列何者在內？(A)普通法院 (B)行政法院 (C)大法官會議 (D)法務部
- 15 「設計一定要有『理由』，不過，這不是用資料庫就能算出來的。雖然有些企業在決定色彩時，也會從同色系的顏色中進行市場測試，並檢視結果再做決定，不過原本設計就是一種對未來的投資，因此不能光是拘泥於分析
- 6 下列描繪節慶景象的詩句，何者所對應的節日正確？(A) 十萬軍城百萬燈，酥油香暖夜如烝。紅妝滿地煙光好，只恐笙歌引上昇。－－元宵(B) 渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低巖桂小，茱萸房溼露香濃
- 38 下列何者不屬於新公共管理的政府改革實務之特徵？(A)強調競爭性的不合作關係 (B)明確的績效標準與測量(C)實踐專業管理 (D)推動法規鬆綁
- 閱讀下文，回答第 25題至第 27 題吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假
- 48 下列何者不是西方主要國家為落實行政中立理念常用的制度？(A)限制公務人員參與政黨活動 (B)限制公務人員參加競選或選舉活動(C)界定公務人員之責任、角色與立場 (D)規範公務人員修習行政中立與倫
- 16 瓢蟲捕食蚜蟲、介殼蟲，減少農損，是為人熟知的益蟲。螳螂捕食許多吃食稻禾的昆蟲，對稻農來說是益蟲；對養蠶的人來說，螳螂就不太受歡迎，因為養殖的蠶蛾往往進了牠的肚子。至於蚊子、蟑螂，一則叮咬人畜，一
- 7 清初王夫之有詩云：「金殿葳蕤鎖漢宮，單于談笑借春風。黃沙已作無歸路，猶願君王斬畫工。」按詩意可知歌詠對象為何？(A) 王嬙(B) 李陵(C) 班昭(D) 蘇武
- 26 文中「假輿馬者」的「假」字意謂：(A)假如 (B) 假設 (C) 操縱 (D) 借助
- 17 有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，並不一定要說什麼，只是無意識的口腔運動而已。說話，有時只是掀脣搖舌，有時是為了表情達意，有時，卻也是一種藝術。……哲人桑塔
- 8 小明到圖書館借了一本《唐詩選》，書中目次有田園詩篇、邊塞詩篇、諷刺詩篇，請問下列那一首作品會被歸類在「諷刺詩篇」？(A) 男兒所在即為家，百鎰黃金一朵花。借問春風何處好？綠楊深巷馬頭斜(B) 宣室
- 27 本文荀子的原意在說明：(A) 登高而招手則見者遠(B) 順風而呼喊則聞者彰(C) 整日思考不如須臾學習收穫多(D) 不借助於舟檝就無法渡過江河
- 18 「你被迫得開始計較字體大小，得計較燈光明暗，甚至還像個養尊處優之輩般計較閱讀地點的舒適性，於是，閱讀不再能是造次顛沛都能做的事了，它變得喬張作致起來，在順利進入書本世界忘掉一切之前，你總有一堆儀
- 28 「今年合歡群峰的春天也許真的來遲了。然而高山上的春天本就不是一下子來的。暖陽和冷風一再地交替著分別照顧和吹拂之後，雪層才會逐漸消融；然後梅雨到來，解凍的水緩慢地點滴滲入岩隙，冷杉和枯灰了的箭竹則
- 29 「世事豈能盡如人意，但求無愧我心。」這種處世心態，與下列那一選項最接近？(A) 安時而處順，哀樂不能入(B) 隱心而後動，謗議庸何傷(C) 居易以俟命，行險以徼幸(D) 事事不掛心，隨波而逐流
- 30 「孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」（《孫子兵法．始計》）按照孫子的說法，對於「戰爭」，應抱持何種態度？(A)深入考察 (B) 無懼存亡 (C) 不畏生死 (D) 戒慎恐
- 「僕往聞庸蜀之南，恆雨少日，日出則犬吠。」此「蜀犬吠日」比喻：(A)徒勞無功(B)少見多怪(C)小題大作(D)見怪不怪