問題詳情
91. 2010 年上海世博的主題為何？
(A) 人類的進步與和諧
(B) 城市更新與文化傳承
(C) 跨文化交流與城市文化變遷
(D) 環保科技的年代
(A) 人類的進步與和諧
(B) 城市更新與文化傳承
(C) 跨文化交流與城市文化變遷
(D) 環保科技的年代
參考答案
答案：A
難度：適中0.449153
統計：A(53),B(25),C(5),D(15),E(1)
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- 在教育實驗研究中，若研究之結果發現自變項與依變項關係能確實高度類推至相類似的其他情境，表示其：(A)內在效度高 (B)外在效度高 (C)內在信度高 (D)外在信度高。
- 下列的敘述中，哪一項較為錯誤? (A)在學校的學習中如溝通能力、運動能力或概念應用能力大多需依靠實作評量 (B)生態評量在教學前、中、後，對學生的認知能力進行持續性的評量 (C)檔案評量是持續性的搜集
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- The manager is on a training course in Denver and will be back _____ a few days.(A)in(B)at(C)since(D
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- 主張政府應致力使不同背景(如性別、族群、階級)的學生都能獲得相同教育成就，是屬於下列那一種教育機會均等的概念？ (A)輸入的均等 (B)過程的均等 (C)結果的均等 (D)消極的均等
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- 「個體對自我認知歷程的知識與覺察」，在心理學上稱之為：(A)自我認知(B)後設認知(C)自我覺察(D)前設認知。
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- Commuters rely ____ a punctual, comfortable and safe public transport service to get them to work.(A
- Most Americans would rather stay home and watch TV _____ the evening than go out.(A)on(B)in(C)at(D)t
- 檔案及文書處理(A)訓輔行政(B)人事行政(C)教務行政(D)總務行政(E)公關行政
- 雙兼理論是屬於(A)理性典範(B)自然典範(C)批判典範(D)整合典範
- 麻豆文旦的鼻祖（最早的產地）在哪裡？((A)麻豆糖廠 (B)買郎宅 (C)麻豆代天府 (D)龍喉水堀頭)。
- 嘗見豪傑之士，閉戶潛修，豈不思一鳴驚人，干青雲而直上；詎知溺於槃樂佚安，卒至愒日玩時，自甘暴棄，沒世而名不稱。膏粱酣豢之中，埋沒幾人性靈矣！（吳德功〈放鳥〉） 「溺於槃樂佚安，卒至愒日玩時」句
- 下列哪一個措施是形成性評量的較佳運用？(A)每週週考，成績進步者由教師給予獎勵，並累計積點(B)經常課堂小考，有問題者由小老師或由教師負責進一步講解(C)實施段考，根據段考成績改變學生座位，激勵學生爭
- 祀壺， (A)平埔族 (B)鄒族 (C)布農族 (D)魯凱族 視為祖靈的圖騰，被稱為拜壺民族。祀壺的大小、形狀、材質並無限制，只要開口縮小，內裝清水，上插青葉即可
- 〈國歌〉歌詞中「咨爾多士」一句，其典故出於：(A) 《詩經》 (B) 《書經》(C) 《易經》 (D) 《禮記》
- 「錨式教學法」（anchored instruction）主要是以下列何者理論為基礎？(A)賽局理論 (B)利基理論 (C)紮根理論 (D)情境認知理論。
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- 觀察研究法是屬於(A)理性典範(B)自然典範(C)批判典範(D)整合典範
- 教師幫助帅兒做到角色取替，是培養下列哪一種帅兒社會能力？(A)解決衝突 (B)同理他人感受 (C)調節自我情緒 (D)處理與表達感覺
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- 特殊教育中運用課程調整機制可以使融合教育可行性大為提升，下列何項之調整幅度最大？(A)讓同學們進行同樣的學習活動，並使用同樣的學習材料但完成不同的學習目標 (B) 同學們進行同樣的學習主題，不
- 教師為改善學生不舉手即發言的行為，乃採用不予理會的態度，並讓舉手的同學優先發言，以減少這些學生的違規行為。請問這是何種策略的運用？(A)消弱 (B)懲罰 (C)隔離 (D)抑制
- Employees who are repeatedly absent _____ work for no reason will have their wages reduced.(A)about(
- 教育行政人員的領導管理及服務(A)訓輔行政(B)人事行政(C)教務行政(D)總務行政(E)公關行政
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