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• 西歐通過各種管道，從先進的東方學到了布匹和綢緞的精織、印染技術以及較高的金屬加工技術，同時學會了種植水稻、蕎麥、西瓜、檸檬、甘蔗等生產技術，此事早始於何事之後？(A)張騫通西域 (B)十字軍東征
• 某書指出：「在消失數百年之後，商業再度獲得新的生命。首先是東西方的國際貿易，繼而是南北方的區域貿易。商業復興的結果，是都市生活的發展和中等階級的興起。」這段文字應如何理解較為適當？(A) 這段文
• 零件圖中，一般可省略不畫者為(A)齒輪(B)導螺桿(C)栓槽軸(D)開口銷。
• 題為題組題：「任何時候不准發怒；不准發牢騷；不許說笑；不許貪吃貪睡；每天都要想到死亡就在眼前；應當害怕下地獄；要想著上帝每時每刻都在監視自己的言行；天使時刻會向上帝彙報你的行為；一有邪惡就
• ⑵若改為抽取 100 位學生，發現有 88 位學生上榜，則 p-value 為多少？（6 分）
• 一般而言，工件之表面粗糙度值愈大，則所需的加工成本(A)愈高(B)愈低(C)無影響(D)視加工方法而定。
• 五、某升大學補習班宣稱學生上榜率為 90%以上，為檢定該補習班宣稱是否屬實，今隨機抽取 25 位學生，發現有 22 位學生上榜，請問：⑴ p-value 為多少？若顯著水準為 0.05，則該補
• 表面織構符號中，評估長度值愈大，則所指之表面粗糙度值(A)成定值(B)愈小(C)愈大(D)無關。
• 表面織構符號中，評估長度的標準值所使用單位為(A)m(B)mm(C)μ(D)μm。
• 一般機械工廠中，俗稱的『一條』相等於公制單位的(A)0.1mm(B)0.01mm(C)0.001mm(D)0.000001mm。

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• 學者將十五世紀以前西歐「手抄書本」的歷史分成「修院時代」與「俗世時代」兩個時期，認為書籍是從教會機構獨占逐漸演變成一般學者也可以分享圖書。這種變化的關鍵為何？(A)中央王權介入 (B)基督教會分
• 六、有一母體機率分配 f(x)如下所示： ⑴若X1 與X2 為抽自以上母體的兩個獨立樣本，試問 Y =的機率分配為何？ 並請求出 P(Y ≤ 0) = ? （7 分）
• 土葬是先秦以來的習俗，除了「入土為安」的想法之外，也基於尊重亡者的禮俗。但唐宋之際某些地區卻陸續出現了「火葬」的現象，其所持的理由是「身軀僅是靈魂暫居之所，靈魂既離此身軀，火化土葬皆可」。請問：
• 一般鑽孔加工所得之表面粗糙度，Ra 值約為(A)50～5(B)25～3(C)3～6(D)6～0.4。
• 在動盪不安的時代，此機構具有多重功能，它是可以逃避戰亂，隱居修養安身立命，獲得到心靈安寧的地方，也是地方社會慈善事業的中心；它是學術和教育的中心，隨著時代的演變，它成為大地主，並且培養出許多農業
• 一位歷史學者指出，有段時期中，歐洲某地工商業發展和都市化的程度，只有法蘭德斯可相提並論。當地沒有完全封建化，世襲貴族還要受到商人階級的約束；富有冒險犯難精神的商人遍布各地，與猶太人、埃及人、波斯
• 如下圖所示之邏輯電路為(A) (B) (C) (D) 。
• 西元 2001 年 2 月，阿富汗神學士政權下令摧毀境內巴米安雙佛石雕，引起世人同聲譴責。這兩尊佛像造像莊嚴，衣服呈現希臘古典藝術風格，衣褶鬆散下垂。請問：在阿富汗的伊斯蘭世界為何出現這兩尊古佛
• 欲判別機件之表面粗糙度時，可採用的量具為(A)游標卡尺(B)分厘卡(C)標準片(D)鋼尺。
• 「東羅馬帝國的衰亡當然與十字軍運動有所關聯」，我們該如何詮釋這句話？(A) 東羅馬帝國是受到十字軍的攻擊而滅亡 (B) 東羅馬帝國亡於伊斯蘭教徒之手，所以這句話是錯的 (C) 十字軍曾攻打君士坦
• 人稱「人文主義之父」的佩脫拉克，父親是著名的法律公證人，很希望他成為一個政治家，所以把他送到一所大學研讀，這所歐洲最古的大學之一，以研究羅馬法而聞名，請問佩脫拉克最可能進了哪ㄧ所大學？(A)義大
• 「西元 1946 年春，臺灣省行政長官公署以捕捉臺省漢奸為名，濫捕臺灣士紳十餘年。□□赫然在緝捕的黑名單上，幸賴祖國歸來的丘念臺幫助，才免於此難。這位在日治時代為統治當局所側目，且一度被御用輿論
• 西元 528 年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼曾聘請法律學者，有系統地整理法律，編成《查士丁尼法典》一書。這部法典保全羅馬法傳統，並影響到近代早期歐洲國家的王權觀。下列哪一段文字吻合此一法典的精神？(
• 組合圖中，件號線用(A)細實線(B)中心線(C)隱藏線(D)粗實線。
• 文藝復興時代的學者瓦拉利用語言學的知識作歷史考證，指出君士坦丁的捐獻這份歷史文件是後人偽造的。瓦拉的研究精神為科學革命時代菁英所繼承，以下有關其研究精神的敘述，何者合於史實？(A) 運用理性來解
• 題為題組題：「任何時候不准發怒；不准發牢騷；不許說笑；不許貪吃貪睡；每天都要想到死亡就在眼前；應當害怕下地獄；要想著上帝每時每刻都在監視自己的言行；天使時刻會向上帝彙報你的行為；一有邪惡就
• 在耐火試驗條件下，建築構件當其一面受火時，能在一定時間內，其非加熱面溫度不超過規定值之能力，稱為(A)耐火性(B)遮焰性(C)穩定性(D)阻熱性。
• 食物反映一地的地理條件與文化，在近代交通發達以前，通常不易改變； 但有些地區的飲食方式卻在西元八世紀到十六世紀間，有重大的變化，如開羅、君士坦丁堡都屬此類。這些地方飲食文化的改變主要原因為何？(
• 零件表如用單頁書寫時，資料填寫次序之原則應為(A)由上向下(B)由下向上(C)由左向右(D)由右向左。
• 在一幅以維納斯為主題的教堂壁畫中，藝術家以人的形象為底本，利用活潑的光影及線條，將希臘神話故事生動的表現出來。這幅畫最可能完成於何時何地？(A) 四世紀的雅典 (B) 十世紀的羅馬 (C) 十五
• 下列哪些為屋內配線設計圖之配電箱類設計圖符號？
• 四、欲檢定H0：µ＝250 對H1：µ＜250，已知母體為常態分配且標準差為σ＝10，在顯著水準α＝0.05 下，抽取 25 個樣本做檢定，假設真實母體平均數µ＝245，則此時檢定力（power）為多
• 以下有關羅馬帝國於西元一～四世紀迫害基督徒的主因的敘述，那一項較合於史實？(A) 為維持帝國的統一及鞏固人民對帝國的向心力 (B) 基督徒勾結蠻族入侵 (C) 猶太人多次反抗羅馬帝國的統治(D)
• 出生於佛羅倫斯的馬基維利(N.B. Machiavelli, 1469-1527 年)雖然信仰共和體制，卻寫了《君王論》這本書，主張建立一個強大的君主政權。請問他的動機是(A) 為了實行君主立憲
• 西方歷史，常見征服者尊重或接受被征服者的文化的現象，下列何者可以證明？(A)波斯人吸收埃及與兩河流域文化(B)猶太人吸收巴比倫文化(C)羅馬人吸收希臘文化(D)斯拉夫人吸收拜占庭文化(