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• 行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。　　道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。　　相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，游子不顧返。　　思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐
• 下列為機械通氣的模式，請依照被推出的年代先後順序做正確排列：①assist-control（A/C） ②intermittentmandatory ventilation（IMV） ③mandat
• 「隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也」中「隨俗雅化」一詞是形容趙女的何種樣貌？ (A)身材容貌姣好　(B)打扮時髦標致　(C)儀態婀娜多姿　(D)言談舉止高貴不俗。
• 奉「檄」守禦
• 下列「　」中的字，何者不是謙詞？ (A)臣聞吏議逐客，「竊」以為過矣　(B)「僕」自到九江，已涉三載　(C)非秦者去，為「客」者逐　(D)惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性，此則「不佞」之幟也。
• 下列含「非」、「不」的文句，何者有語病？ (A)由於年度結算即將來臨，所以他非達成業績目標不可　(B)那本暢銷書所講的，無非是些老生常談而已，略過不看倒也無妨　(C)詐騙手法日新月異，民眾應時
• 三、寫作題(15 分)　　 「親情」是家庭成員間的親愛情感，在日常生活中透過具體的相處、種種事件的觸發累積。請記述一段你與某位親人的互動歷程，在那次事件中你如何體會到親人對你的關懷，得到什麼難忘的感動
• 「彊公室，杜私門」中的「杜私門」一詞，是什麼意思？ (A)杜絕他國之謀反　(B)杜絕私人勢力　(C)禁止宮廷內鬥　(D)嚴禁私人位居高位。
• 下列文句，何者沒有使用「假如……那就……」的表意方式？(A)浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也　(B)然及今為之，尚非甚難，若再經十年、二十年而後修之，則真有難為者　(C
• 下列選項，何者沒有語詞冗贅的情形？ (A)端午節就快到了，在國外工作的父親應該也許已經搭上回國的航班　(B)小明品行端正，以往過去他從未有任何不良的記錄　(C)世界盃足球賽即將到來，各國好手皆

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• 下列關於三種細胞構造的比較，何者正確？(「＋」表示有，「─」表示沒有)(A)(B)(C)(D)
• 【題組】「胡馬依北風，越鳥巢南枝」這兩句要表達的情意為：　(A)家住在北方的騎快馬回家，家住在南方的難渡長江天險，只能憑信報平安　(B) 禽獸尚知依戀故鄉，遊子何以一去毫無信息　(C) 出門在
• 下列何者不是李斯認為不應逐客的主張？ (A)地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者則士勇　(B)不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐　(C)物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾　(D)逐客以資
• 「瞿」塘峽
• 〈諫逐客書〉一文中，李斯提出「藉寇兵而齎盜糧」之語，他的主要用意是在說明何事？ (A)國君應該贈送敵人兵器及糧食，以示王者之風　(B)君王能夠以糧食求免於敵寇的侵犯，有愛民之意　(C)人民願意捐
• 下列「　」中的字，何者意思前後相同？ (A)擊甕「叩」缶／「叩」之寺僧，則史公可法也　(B)河海不「擇」細流／「擇」師而教之　(C)泰山不「讓」土壤，故能成其大／獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管「讓
• 【題組】最能表現詩中主角「溫柔敦厚」性格的句子應為：　(A)道路阻且長，會面安可知　(B)相去日已遠，衣帶日已緩　(C)浮雲蔽白日，游子不顧返　(D)棄捐勿復道，努力加餐飯
• 下列有關修辭的敘述，何者錯誤？ (A)地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者則士勇：排比　(B)客何負於秦哉：激問　(C)棄黔首以資敵國：借喻　(D)此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也：設問。
• 解「ㄉㄧㄠ」覆生
• 下列文句，何者是要告訴秦王「有容乃大」的道理？ (A)棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯　(B)拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢　(C)泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇
• 下列「　」中的詞語，何者經替換後意思改變？ (A)割「膏腴」之壤／肥饒　(B)今乃棄「黔首」以資敵國／黎民　(C)所以飾「後宮」／東宮　(D)此非所以跨「海內」、制諸侯之術也／宇內。
• 下列文句，何者沒有使用「抽換詞面」的錯綜修辭？(A)西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉　(B)宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾　(C)侶魚蝦而友麋鹿　(D)夫風
• 「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」，句中的「本末」所指為何？ (A)「明德」為本，「親民」為末　(B)「親民」為本，「明德」為末　(C)「知止」為本，「能得」為末　(D)「能得」為本，「
• 下列「施」字，何者解釋錯誤？ (A)信義行於君子，而刑戮「施」於小人：實施　(B)「施」薪若一，火就燥也：鋪陳　(C)願無伐善，無「施」勞：誇大　(D)功「施」到今：布施。
• 下列文句，何者含有「反詰」語氣？ (A)求國無危，不可得也　(B)由此觀之，客何負於秦哉　(C)使秦成帝業　(D)竊以為過矣。
• 「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得」，其中「安而后能慮」的意思為何？ (A)慮事要安靜，然後處境才能安全　(B)安於目前的處境，然後才能慮事精詳　(C)生於憂患，死
• 〈諫逐客書〉一文中，多採用「正反對比」的手法以凸顯其所欲強調的主題。下列何者沒有採用此手法？(A)所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也　(B)地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王
• 下列成語，何者意思前後不同？ (A)各奔東西／獸奔鳥竄　(B)藉兵齎糧／倒持太阿　(C)防微杜漸／曲突徙薪　(D)擊甕叩缶／〈下里巴人〉。
• 【題組】下列何者說的話，意在引導對方用「賽局理論」進行思考？　(A)屈原對漁父說：「安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚之腹中。」　(B)燭之武對秦伯說：「夫晉，何厭之有？既東封鄭
• 李斯所作〈諫逐客書〉一文，何以能打動秦王收回成命？(A)處處為秦，絕口不談個人私心，表現對秦王的忠誠與期待　(B)以色樂珠玉，各種奇珍異寶打動秦王的貪婪之心　(C)揣摩心意，高懸統一天下大旗，企
• 9功「施」到今
• 一、默寫（20％）物有本末，事有終始……致知在格物。
• 《大學》旨在闡述儒家內聖外王的思想，其中「內聖」與「外王」指的是什麼？ (A)忠孝／仁愛　(B)善良／兇暴　(C)君王／臣民　(D)修己／治人。
• 下列有關詩經「六義」的敘述，何者正確？　(A)「風、雅、頌」是詩經的作法；「賦、比、興」是詩經的體裁內容 (B)「風」是民間歌謠；「雅」是祭祀頌讚的樂歌；「頌」是宴會的樂歌　(C)「雅」分為周、魯
• 10秦「繆」公