問題詳情
10.表示節略原文，或語句未完、意思未盡的標點符號是什麼？
(A)──
(B)……
(C)《 》
(D)‧
(A)──
(B)……
(C)《 》
(D)‧
參考答案
無參考答案
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- 下列句子「 」中的詞語，何者表示已經死亡？ (A)林同學被送到醫院時已「奄奄一息」，他的家人看到這個情況，都泣不成聲 (B)大偉既已「行將就木」，所有恩怨就一筆勾銷吧 (C)自從醫生宣布柯奶奶已「
- 下列歇後語何者使用錯誤？ (A)泥菩薩過江──自身難保 (B)倒吃甘蔗──後來居上 (C)鐵公雞──一毛不拔 (D)關公面前耍大刀──不自量力。
- 下列選項「 」中的字，何者解釋正確？ (A)「白」瞪著眼：居然 (B)「其」恕乎：不會、這樣 (C)「甫」經：剛剛 (D)不亦「說」乎：說話。
- 下列選項何組的語譯正確？ (A)有朋自遠方來，不亦樂乎：有志同道合的人從遠方來，不是令人很快樂嗎？ (B)有一言而可以終身行之者乎：有一句話可以終身奉行的嗎？ (C)三人行，必有我師焉：三人一起吃
- 下列選項何組的解釋正確？ (A)不厭其煩：一直重複麻煩 (B)氣派儼然：氣勢威嚴莊重 (C)時習：時常寫習作 (D)賠小心：小心賠錢。
- 下列選項「 」中的注音寫成國字後，何者字形完全相同？ (A)令人「ㄩㄣˋ」怒／「ㄩㄣˋ」釀情緒 (B)「ㄆㄨˊ」實無華／琢磨「ㄆㄨˊ」玉 (C)一絲不「ㄍㄡˇ」／「ㄍㄡˇ」延殘喘 (D)頭昏「ㄋㄠ
- 下列選項「 」中的形似字，何組讀音前後相同？ (A)參「差」不齊／聽候「差」遣 (B)「予」以清除／「予」取予求 (C)無與倫「比」／「比」肩齊步 (D)「遍」地泥巴／朗讀一「遍」。
- 下列選項中的成語，何組字形完全正確？ (A)破釜沉舟 (B)道聽途說 (C)病入膏盲 (D)既往不究。
- 如圖(六)，一正方形木板上剛好可畫分成36個邊長均為2公分的正方形。若重新將此木板畫分成數個大小相同的長方形，則此長方形的長與寬不可能為下列哪一組？(A)長為3公分，寬為2公分(B)長為6公分
- What is the product of the following reaction: (A) (B) (C) (D) All of the above (E) Pentane
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- 「泥土是人類所賴以生存的好東西，可是當它出現在馬路時，就惹人厭了:好天時會塵土飛揚，雨天時便泥濘遍地。」這段話的含義與下列何者相似？ (A)近朱者赤，近墨者黑 (B)水能載舟，亦能覆舟 (C)諸事
- 根據〈紙船印象〉一文，作者洪醒夫所提到的「紙船印象」是屬於文中所描寫的哪一類記憶事件？ (A)過眼雲煙，迅速消失 (B)熱鐵烙膚，記憶長存 (C)像飛鳥掠過天邊，漸去漸遠 (D)像夏日的小河、冬天
- 「這種美麗的的感情要到年事稍長後才能體會出來。」這段話和下列何句意思最相近？ (A)我是在做爸爸之後，才知道怎麼做爸爸的 (B)孩子的成長只有一次，不能夠重來 (C)兒孫自有兒孫福 (D)樹欲靜而
- 關於〈差不多先生傳〉的敘述下列何者正確？ (A)首段介紹差不多先生的姓名籍貫，可知真有其人 (B)屬第三人稱的傳記體裁文章 (C)差不多先生在大病一場後超脫生死，因而有「圓通大師」的稱號 (D)在
- 下列文句所使用的修辭，何者配對正確？ (A)十字常常寫成千字，千字常常寫成十字：倒裝 (B)這些街道和巷弄才可以經常保有一張清潔的容顏：排比 (C)或列隊而出，或千里單騎，或比肩齊步：譬喻 (D)
- 下列「之」字用法皆為代詞，請根據上下文意判斷字義，何者錯誤？ (A)學而時習「之」:指志同道合的朋友 (B)擇其善者而從「之」:指他人的長處 (C)其不善者而改「之」:指他人的短處 (D)有一言而
- 下列選項，何者與學習態度無關？ (A)知之為知之，不知為不知，是知也 (B)日知其所亡，月無忘其所能 (C)人而無信，不知其可 (D)學而不思則罔，思而不學則殆。
- 言辭表面的意思和作者內心真正的意思相反，稱為「倒反」。下列何者並未使用「倒反」修辭？ (A)他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位圓通大師 (B)他雖然家財萬貫卻一毛不拔，大家都叫他富甲一方
- 下列各句，何者用字最精簡？ (A)各色各樣的紙船，有的甫經剛剛下水即遭沉沒 (B)他才順利地被選擇為學校正式代表隊的隊員 (C)現代的科技一日千里，瞬息萬變 (D)每個人的一生必然一定都會遭遇許
- 下列文句，何者有「反問」的語氣 ？ (A)三人行，必有我師焉 (B)己所不欲，勿施於人 (C)見賢思齊，見不賢而內自省 (D)學而時習之，不亦說乎。
- 「於是人人都成了一個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。」〈差不多先生傳〉在文末轉換語氣，具有甚麼作用？ (A)強化讚揚 (B)語意未完 (C)點明主旨 (D)表示驚嘆。
- 孔子說：「人不知而不慍，不亦君子乎？」可見君子應抱持何種學習態度？ (A)修心涵養為重，不輕易和人吵架 (B)重在充實自己，不在張揚顯達 (C)與友切磋，相互砥礪 (D)嚴以律己，寬以待人。
- 美國作家愛默生：「你不可能因為經常不用敲門就可以走進朋友的家，便自以為可以走進朋友的心。」這句話的寓意和下列何者最相近 ？ (A)人際相處上，交友容易交心難 (B)在家靠父母，出外靠朋友 (C)
- 王溢嘉：「覺得生命荒涼、痛苦，那是因為自己的眼睛和心靈被層層面紗遮蔽住，無法看出它豐盈、歡欣一面的關係。」關於這段話所要表達的涵義為何？ (A)世界並不缺少美，而是缺少發現 (B)想法太過於平淡
- 下列文句「 」中的詞語，何者使用正確？ (A)即使你有天大的本領，若是欠缺「舟車勞頓」的決心也是無法成功的 (B)高鐵通車後拉近南北的距離，可免「木已成舟」之苦 (C)食品業在政府的努力下「烏煙
- 「你不能決定生命的長度，但可以控制它的□□；你不能左右天氣，但可以改變□□。」缺空處宜填入下列哪一組詞語？ (A)難度、運氣 (B)寬度、心情 (C)速度、想法 (D)濃度、機會。
- 子曰:「譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！」這段話的主旨在說明什麼道理？ (A)凡事應順其自然，不可勉強而為 (B)要想成功，必須勇於多方嘗試 (C)最後的成敗，往
- 【題組】關於〈紙船印象〉與本文的比較，下列說明何者錯誤？ (A)兩者皆以第一人稱寫出 (B)兩者皆取自生活的事例 (C)兩者皆抒發了童年單純的快樂 (D)前者的「紙船」與後者的「水槍」均為表現親情
- 以下與《論語》相關的敘述，何者正確 ？ (A)《論語》以記事為主，為儒家思想的代表作 (B)《論語》各篇通常是取首章開頭的二至三字作為篇名，篇名與內容相關 (C)孔子是儒家的代表人物，有東方的蘇
- 愚騃無知的童年時光，我迷戀所有跟戰爭相關的事物。在家裡，常跟兩個弟弟打枕頭戰。在校園裡，最喜歡和同齡男孩演練奪寶與戰爭遊戲。夏日午後悠長無事，陽光在午睡醒來後仍一片晴好。我們往往呼朋引伴，各自帶著塑膠
- 「我寧願去品嘗辛辣的憤怒，憤怒潑辣中仍不失狂放的熱情□我也寧願去深深咀嚼苦味，苦味中還有深沉的傷痛與悲哀，可以痛定思痛，有猛省的作用□唯獨酸腐，只有餿臭敗壞一途，是生命最無意義的浪費啊□」文中缺
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- 【題組】下列對於「養」字的音義說明，何者正確？ (A)是謂能「養」：音ㄧㄤˋ，奉養父母 (B)是謂能「養」：音ㄧㄤˋ，養育子女 (C)皆能有「養」：音ㄧㄤˇ，奉養父母 (D)皆能有「養」：音ㄧㄤˋ
- 【題組】下列「 」中字詞的解釋，何者錯誤？ (A)「今」之孝者：現在 (B)「何以」別乎：有什麼 (C)今之孝「者」：的馬 (D)「是」謂能養：只。