題組五：請閱讀下文，再依據內容回答問題天氣古怪，五月立夏已過，晚上睡覺卻仍然蓋被。梅雨姍姍來遲，滴滴落落的，是心尖上的文化鄉愁。世界名篇李白的五言絕句〈靜夜思〉，詩人怎麼這樣懶惰呢？短短二十個字，「月、頭」便重複了。還有，老是抬頭、低頭做甚麼？可不？床前明月光，看明月在天上豈不抬頭？疑是地上霜，難道不低頭看？第三句明白說「舉頭」，末句直說「低頭」，可以想見詩人無論讀書、靜坐或是喝茶、看景，心中肯定有事，那抬頭低頭的不間斷動作，意味著他的憂思，果然，最後告訴我們：思故鄉。然則，李白鄉關何處？那可是一堆不同地界的人爭著搶！山東人說他是山東人，四川人說他是四川人，新疆人說他是維吾爾族人，他的塑像更是所過之處必留下。那麼，李謫仙思念的是哪一個鄉？這個答案當然只有天上謫仙人知道！但作為虔誠的讀者，卻以為這首詩的寓意很值得玩味。不停的抬頭低頭是什麼？是俯仰天地之間、是活著！人活著，走到哪兒都有或大或小的「鄉愁」，也許是奶奶煎魚的香味，也許是爺爺的一句話，也許是媽媽的笑臉，也許是爸爸的背影；也許是村裡面的亭仔腳，也許是家後頭的那棵大樹，也許是總是要蓋的小被被，也許是始終陪伴以度過童年的夥伴。它們平時就落在我們心版上的某個角落，一個契機鑽出來會猛烈扯動我們的淚腺，卻讓我們得到安慰。我們為什麼閱讀詩歌？為什麼不一定讀中文系卻愛讀詩？為什麼許多人遠渡重洋離鄉背井卻不忘捧著唐詩宋詞？這就是鄉愁，文化的鄉愁！我們骨子裡是詩樂的民族，血液裡流淌著詩歌的韻律節奏，所以讀詩可以讓我們心靈沉澱、聞到故鄉的溫馨，吟誦詩詞歌賦可以讓我們在流淚中揚起微笑。所以我們總是忘不了陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡。再說一說柳宗元的五言絕句〈江雪〉。很多人都同意這是一首大雪皚皚的「寒江獨釣圖」，每一句都有畫面感，整首詩的藝術性很高。我也贊成！但，只說這首詩是「寒江獨釣圖」，不免把這首詩看淺了。何故？柳宗元不僅只是文學家，更是思想家，他的人生態度是積極執著的，雖然好佛，但思想基本上還是儒家的經世致用。從思想的角度來讀這首詩，可有意思了：千山鳥飛絕，說的是「天」；萬徑人蹤滅，講的是「地」；孤舟簑笠翁，道的是「人」；獨釣寒江雪，則把「天、地、人」綰結在一塊兒。「天、地、人」謂之「三才」，三才孰為勝？人不一定能夠勝天，大氣無常人們至今束手；也不一定能夠控地，地龍攪動引發災害人們一樣無措。可是，人們可以掌控自己，精進自己，超越自己，隨喜自己，平靜自己。天、地不能！〈江雪〉詩寫於柳宗元貶謫柳州期間，西元八○五至八一五年之際。唐順宗永貞元年(西元八○五)，柳宗元參加了以王叔文為首的群黨革新運動，倡導「內抑宦官，外制藩鎮」，時運不濟以失敗告終，被貶為永州司馬，過著沒有實權、被監管的日子，官署裡沒有他的住所，不得不在龍興寺的廂房安身。政治上的失意、環境的孤絕，雖然令柳宗元頗受刺激與壓抑，卻沒有把他擊倒。他憑藉著過人的意志力和文學才華，創作深韻鏗鏘的「永州八記」，肆意描寫山水以寄託情意，他的好詩也差不多是那個時候寫的。〈江雪〉雖是小品，卻清新高格，既表徵了詩人的孤高勁挺，也渲染了藝術的峭奇豐魅；〈江雪〉不是「不可言喻的禪說」(有學者這麼說)，而絕對是映照自我的詩性智慧！清代王堯衡《古唐詩合解》說：「江寒而魚伏，豈釣之可得？」誠不可得，然此翁意不在魚，而在堅持自己！即使心中鬱結，仍能文以明道，以復興儒學、佐世致用為己任。無怪乎蘇軾讚許柳宗元「儒釋兼通，道學純備」。這樣的人物寫〈江雪〉，豈止是寒江獨釣一老翁？宋代詩人范景文《對床夜話》高度稱許這首詩說：「唐人五言四句，除柳子厚〈釣雪〉(江雪)一詩之外，極少佳者。」如果不綜合藝術性與思想性來看，此一評價恐會招來諸多的白眼。──子舒《唐詩筆記》
47. 依據上文，下列敘述，何者錯誤？
(A)每一個人都有文化鄉愁
(B)抬頭低頭是俯仰天地之間
(C)宋人范景文特別欣賞江雪
(D)江雪一詩意味著人定勝天