關於下引文字，敘述不正確的選項是：「子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」（《孟子．公孫丑》）　
(A)「大舜有大焉」，「有」同「又」，意謂舜又比子路和禹更偉大　
(B)「子路，人告之以有過，則喜」，子路喜其得聞己過而改之，是勇於改過的表現　
(C)「自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者」「耕稼」謂種田，「陶漁」謂以陶器撈魚　
(D)此章言聖賢樂善之誠，並無人我的區隔，所以，別人的善可以用來充實自己，而自己的善也可施予別人。