問題詳情
30. 依書信結構，寄弟墨書首尾至少要再補上哪些項目？
(A)提稱語和結尾應酬語
(B)申悃語和結尾應酬語
(C)提稱語和申悃語
(D)稱謂和署名
(A)提稱語和結尾應酬語
(B)申悃語和結尾應酬語
(C)提稱語和申悃語
(D)稱謂和署名
參考答案
答案：D
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
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- 下列有關寄弟墨書文中各項的敘述，何者詮釋正確？ (A)「士為四民之末」乃因讀書人地位低賤 (B)「而今而後，堪為農夫以沒世矣。」反映作者人窮志短 (C)「得志，澤加於民；不得志，修身見於世。」
- 關於寄弟墨書一文，下列何項敘述不正確？ (A)是應用兼論說文 (B)善於運用對偶、反諷的手法 (C)內容表露其立身處世的態度 (D)文字質樸自然，表現忠厚、誠懇的情意
- 「天下無田無業者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措手足乎？」展現設身處地的胸襟，與下列文句何者意涵相異？(A)天生我材必有用，千金散盡還復來 (B)為天地立心，為生民立命 (C)親親而仁民
- 「一捧書本，便想中舉人，中進士，作官如何攫取金錢」是古代讀書人哪種觀念？ (A)十鳥在林，不如一鳥在手 (B)多讀古人書，靜思天下事 (C)書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋 (D)讀書能使人獲得
- 下列「 」中的字，何者並非「人稱代詞」？ (A)「汝」輩書生，總是會說 (B)「他」日居官，便不如此說了 (C)「彼」稱我為主人，我稱彼為客戶 (D)「吾」輩讀書人
- 為何鄭燮認為「天地間第一等人，只有農夫」，其原因不包括何者？ (A)古者一夫受田百畝 (B)耕種收穫，以養天下之人(C)皆苦其身，勤其力 (D)使天下無農夫，舉世皆餓死矣
- 在語文中常出現敬稱別人的「敬詞」稱謂，與謙稱自己的「謙詞」稱謂。請判斷下列對話的稱謂語何者正確？ (A)甲： 「令弟近來好嗎？」乙： 「愚弟一切安好。」 (B)甲： 「請問寒舍在哪裡？」乙：
- 下列選項句型的說明，何者正確？ (A)賈人搬有運無：敘事句 (B)天下無田無業者多矣：有無句 (C)在鄉下還不曾看見有人拿過：表態句 (D)我還是來看你：判斷句
- 蓉子形容傘：「亭中藏一個寧靜的我」，意境與下列哪一句話相近？ (A)那把透明的傘美得好絕望 (B)這事有趣，走在街上，老覺得別人在撐自己的傘 (C)撐著油紙傘，好像從遙遠的古代走出來 (D)傘
- 「一隻缽，將你罩住，小小的一片黑暗竟是你而今而後頭上的蒼穹。娘，我在惡夢中驚醒千回，在那分窒息中掙扎。都說雷峰塔會在夕照裡，千年萬世，只專為鎮一個女子的情痴，娘，鎮得住嗎？我是不信的。」 （張
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- 關於水神的指引文中「我能體會老獵人那種對自然恩典的感受，那種回應自然的真實和歸屬。」這句話要表達的含義，下列何者為非？ (A)因為心存感恩，所以感受得到大自然對人類無私的奉獻 (B)落葉歸根，
- 與水源相關的成語造句，下列何者運用恰當？ (A)只是把刑罰加重並非維護社會治安的根本之道，人人養成守法觀念，才是「開源節流」的方法 (B)他憑著豐富的人脈與流利的口才，在商場做起生意來可說是「
- 請問以下何者使用了觸覺感官的摹寫技巧？ (A)水潑在臉上，好涼 (B)貫穿喉道的露水，是甜的 (C)凝視著周圍，向著穿不過的黑夜 (D)深夜的露水滴落在臉上，是香的
- 水神的指引中「當你開始熟悉黑夜後，你就會知道怎麼去貫穿黑夜的美，黑夜的好。」關於這段話的意思，下列哪一項說明較恰當？ (A)深入探究事物，才能領略其情趣 (B)認知挫折的本質，也能安然自得 (
- 水神的指引一文中，以下何者未見作者父親「在自然中為長養下一代所作的奮鬥痕跡」描寫？ (A)地上的樹根被我踩滑了(B)地上的石頭被我踩亮缺角了 (C)我們脫離了與她的歸屬感，讓自己獨享一切 (D
- 作文時，我們可採用當事者或旁觀者的立場來記敘。下列何者的記敘觀點與其他三者不同？ (A)老獵人為了讓附近的人知道這裡有水流出，就在水滴落的地方放了一塊石板 (B)父親告訴我，前面有水源區，待會
- 下列水神的指引文中各句所傳達的語氣，何者與「天啊，我真的不敢相信眼前所看到的！」相同？ (A)「嗯上哇！不賴呀，卡瑪！」 (B)「卡瑪你覺得這個促銷的廣告和宣傳詞好不好？」 (C)「這就是你說
- 對聯的上下兩聯必須字數相等，平仄相對，詞性相同，意思要貼切。從這個特徵來看，「一路杏花綻／滿山□□啼」這副對聯的缺空處最適合填入的詞語為何？ (A)早雞 (B)春鳥 (C)杜鵑 (D)慈烏
- 「琴瑟琵琶，八大王一般頭面／魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸」，這是使用「拆合法」所作的對聯，其中「琴瑟琵琶」拆成「八大王」 ，「魑魅魍魎」包含「四小鬼」。以下哪副對聯也是使用拆合的技巧寫成？ (A)
- 請問下列哪一個成語可作為「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」一聯的橫批？ (A)壽比南山 (B)扭轉乾坤 (C)錦上添花 (D)春回大地
- 子思曰：「學所以益才也，礪所以致刃也。吾嘗幽處而深思，不若學之速；吾嘗跂而望，不若登高之博見。故順風而呼，聲不加疾而聞者眾；登丘而招，臂不加長而見者遠。故魚乘於水，鳥乘於風，草木乘於時。」下列
- 「網路上只有資訊，沒有知識。」這句話的涵義，與下列何者最接近？ (A)網路上的資源無遠弗屆 (B)網站上的資料多元豐富 (C)運用資訊應求理解消化 (D)資訊業者缺乏管理程式
- 【題組】依照文(二)敘述，鄭燮畫竹的實際過程，何者的順序是正確的？ (A)眼中之竹→胸中之竹→手中之竹 (B)手中之竹→眼中之竹→胸中之竹 (C)胸中之竹→手中之竹→眼中之竹 (D)手中之竹→
- 【題組】下列何者是本文作者實際上經歷的事？ (A)畫了一幅松墨山水畫 (B)聽見高亢的長嘯聲 (C)到山林間享受自然之美(D)聞到窗外飄來的金桂香
- 【題組】由文中「金風送暖」一句可知末段□中所代表的季節，請問與下列何者所描述的季節相同？ (A)黃梅時節 (B)煙花三月(C)霜冷紅葉 (D)臘月飄雪
- 【題組】 某天作者到了一家茶館，看到店門口貼有一副和商店特色有關的對聯。依據對聯原則，左圖中乙聯的位置應是哪一句聯語？ (A)瓦壺水沸邀清客 (B)劉伶飲盡不留零 (C)茗碗香騰遣睡魔 (D)
- 【題組】根據（二）文推論，齊宣王最後之所以「顧左右而言他」的原因為何？ (A)無法理解孟子的問話 (B)藉此表示內心的抗議(C)被說到缺失，難以回答 (D)向旁邊的臣子尋求解答
- 【題組】（二）文中「有託其妻子於其友，而之楚遊者」的「之」字詞性同於下列何者？ (A)菊「之」愛 (B)士為四民「之」末(C)必須待「之」以禮 (D)送孟浩然「之」廣陵
- 【題組】為什麼作者的外婆不論是在田園工作或到山上找柴，都會刻意保留著煙？ (A)讓祖先看見，才會來關心子孫 (B)讓家人可以隨時掌握行蹤 (C)煙能讓老人判斷風向 (D)可以驅離山上的野獸，以
- 【題組】下列各項的敘述，何者與本文較無關聯？ (A)表達文化傳承的可貴 (B)認識排灣族的傳統文化 (C)顯現排灣族對百步蛇的崇敬 (D)原住民敏銳的觀察力和想像力
- 【題組】根據這張結構圖，這篇文章的布局應為下列何者？ (A)總述全文綱要之後分段引證、推論 (B)先提出結論，再依因果關係逐項說明 (C)先正面論述，再反面立說，最後歸納作結 (D)針對題目的
- 「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」這段文字最主要是在說明什麼？ (A)在少年時讀書，最有驚喜 (B)老年讀書見多識廣可以不必太
- 細胞分裂過程中，有關染色體四分體的敘述，下列何者正確？(A)在有絲分裂染色體複製後出現 (B)在同源染色體複製聯會後出現(C)染色體經兩次複製形成 (D)由二對染色體聚集而成。
- 附圖代表細胞有絲分裂過程中染色體的運動。曲線A表示著絲點與中心體間平均距離的變化，則曲線B代表什麼？ (A)細胞分裂中期染色體間的距離(B)分裂後期著絲點與紡錘體間的平均距離(C)著絲點分裂後產
- 若以「A」表示來自父方，以「B」表示來自母方，以「相同的數字」表示染色體為形態和大小相同的關係。若某生物的體細胞有1A、1B、2A、2B四條染色體，則下列敘述何者正確？(A) 1A、2A皆來自父