問題詳情
10. That tyrant was such a _______ ruler that he had launched numerous wars against his rival countries.
(A) discursive
(B) exuberant
(C) imbecile
(D) bellicose
(A) discursive
(B) exuberant
(C) imbecile
(D) bellicose
參考答案
答案:D
難度:適中0.495627
統計:A(31),B(67),C(30),D(170),E(1)
內容推薦
- 依據「各級學校體育實施辦法」,下列敘述何者正確?(A)每學年應至少實施學生體能檢測一次。(B)每學年應至少實施學生體能檢測兩次(上、下學期各一次)。(C)每學年應至少舉辦體育育樂營一次。(D)每學年應
- 關於感音性聽力損失,以下哪一項敘述不正確?(A)是由於內耳的缺損造成(B)配戴助聽器對這類聽障者的幫助不大(C)聲音對這類聽障者的知覺來說,有扭曲的現象(D)這類型的聽覺障礙聽力損失至少在80分
- Which of the following comparisons between listening and speaking is NOT correct?(A) Both listeni
- 下列何者非(養生主)中之主張:(A)薪盡火傳 (B)因其固然 (C)安時順化 (D)學無止境
- 何者不合於莊子養生之法則:(A)為善無近名 (B)安時而處順(C)有老者哭之如哭其子 (D)不蘄蓄乎樊中,神雖旺,不善也
- 7 我國地價稅有累進稅率者,其稅率結構共分為幾級?(A)4 級(B)5 級(C)6 級(D)7 級
- 何書不在「三玄」之內?(A)莊子 (B)孟子 (C)老子 (D)周易
- 下列有關學生沉迷於網路世界的說法何者不正確? (A)網路是現代化科技,青少年應及早接觸並學習適切的使用常識 (B)青少年在網路打電動時不只是著迷於其中的遊戲,也會因此而進行網路交友 (C)MSN是青少
- 下列何者不是「歷程諮詢」的前提假設?(A)來談者有積極的意志與某程度的問題解決能力(B)終究只有來談者知道可用於他所處情境的解決辦法或介入方式(C)如果來談者能選用自己的解決辦法,那麼來談者就能增進了
- 子曰:「狂而不直,侗而不愿,…」的「侗」解釋為?((A)無能 (B)無信 (C)無知 (D)無品)。
內容推薦
- 關於(養生主),何者錯誤?(A)選自《莊子》內篇(養生主),是敘述養生之道與處世哲學的寓言(B)文中以「牛」喻塵世,以「解牛之刀」喻人身(C)「依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然」,比喻要有道德
- 3 下列何者無法矯正外部性問題?(A)課稅(B)任由市場自由運作(C)補貼(D)管制
- 下列有關學校個案輔導紀錄的措施何者不正確? (A)個案輔導紀錄是個人隱私資料,應妥慎保管,不得洩漏 (B)班級導師沒有權利要求閱覽個案輔導紀錄 (C)接受上級評鑑時應將個案輔導紀錄如實陳列供評鑑委員檢
- 本詩的對句有(A)一聯(B)二聯(C)三聯(D)四聯。
- 27那一項比賽項目為奧運田徑男子十項競賽項目?(A)鐵餅 (B)3000 公尺 (C)800 公尺 (D)三級跳遠
- 依統計學上的估計,「特殊兒童」是屬於常態分配正、負 2 個標準差之外,約佔百分之多少的人口? (A) 5 %(B) 5%(C) 5% (D) 10%
- 下列成語出自(養生主),何者不是用來比喻技藝精湛:(A)庖丁解牛 (B)游刃有餘 (C)目無全牛 (D)躊躇滿志
- 4 在成本效益分析法中,下列那一種利益或成本不應該被考慮?(A)真實直接有形成本(B)真實間接無形成本(C)金融性利益(D)真實間接有形利益
- 關於班杜拉的敘述,何者為非?(A)是社會學習論的創始人(B)認為學習不一定要親身經歷(C)是極端行為主義的修正者(D)倡導言教重於身教
- 李老師利用語言學習機進行聽覺障礙學生聽能訓練的教學,試分別依據察覺、區辨、指認、理解等四項語音聽取的層次,幫助李老師各設計一項教學活動。
- 人體所有關節中,最容易脫臼的部位是?(A)肩關節 (B)膝關節 (C)腕關節 (D)肘關節
- 8 2001 年及2002 年高雄市政府歲入總決算中,以下列何者最多?(A)補助收入(B)營業盈餘及事業收入(C)稅課收入(D)財產收回及售價收入
- 5立法院於2006年12月12日通過哪一法律的修正案,明令學生不應受任何體罰而遭致身心傷害?(A)國民教育法(B)教育基本法(C)教師法(D)特殊教育法
- 有關輔導工作中「諮詢」的意義與功能的敘述,那一項是錯誤的?(A)諮詢工作的目的在增加被諮詢者的效能,以提昇對當事者的服務(B)諮詢是諮詢者與被諮詢者自願、合作性的問題解決過程(C)諮詢是一種三角
- 有關情緒的描述,下列何者錯誤?(A)驕傲和羞愧屬於自我評價的情緒 (B)害羞和嫉妒屬於後天的、衍生的情緒(C)害怕和喜悅屬於複雜的、自覺的情緒 (D)生氣和高興屬於天生的、原始的情緒
- 下列寓言,敘述錯誤的是:(A)公文軒與右師的故事,是要破除全、殘的觀念,樂天知命(B)澤雉的故事,是說明自由與不自由,養生當安於其分(C)秦失弔老聃的故事,是說明死乃大事,當號哭以盡其哀(D)薪
- (養生主)一文的主旨在說明:(A)養生在於順任自然而不凝滯於物 (B)養生之道在於了解殺牛的方法(C)處事在於熟能生巧 (D)置生死於度外才是正確的人生態度
- (養生主)提到:「老聃死,秦失弔之,三號而出」,原因為:(A)老聃安時處順而去,三號已足夠 (B)兩個人感情不太好(C)老者少者已哭之 (D)以上皆非
- 27根據韋納的「二向度歸因理論」,運氣是屬於?(A)外在穩定因素(B)外在不穩定因素(C)內在穩定因素(D)內在不穩定因素
- 「目無全牛」意謂:(A)從大處著手(B)從小處著眼(C)技藝精湛(D)因小失大
- (養生主):「手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。」意謂庖丁解牛:(A)一板一眼 (B)奏樂相伴 (C)從容不迫 (D)深造有得
- 下列關於先秦諸子散文特色的說明,何者不正確?(A)《論語》為語錄體散文 (B)《孟子》、《莊子》為以對話為主的論辯體(C)《韓非子》為專題論文集(D)《荀子》、《老子》皆為韻散結合的格言體短文
- 塞翁失馬(現在)→焉知非福(未來)是什麼法? (A)數據法 (B)歸納法 (C)演繹法 (D)邏輯法。
- 24‧「其石采色形容,多所像類。」意謂(A)顏色和形態真是奇形怪狀(B)顏色形態變化萬千(C)由多種的顏料塗成許多形態(D)顏色和形態太多像各種東西。
- (養生主)中的「族庖月更刀」是因為:(A)喜新厭舊 (B)技藝不夠精湛 (C)需要不同的菜刀款式 (D)藉此磨練自己