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• 對北部地區而言，颱風過境前、後之風向變化為(A)西北→東南 (B)東南→西北(C)東北→西南 (D)前後均為西南風。
• 有一座海港城市，1774年的文獻中記載：「煙火數千家，帆墻集，牙儈居奇，竟成通津矣。」1831年編的地方志則記曰：「街衢縱橫皆有，大街長三里許，泉廈郊商居多。舟車輻輳，百貨充盈。」到了二十世紀
• 18 下列有關瘰癧之敘述，何者錯誤？(A)生於項前者屬太陽經主濕 (B)多生於耳前、耳後及項間 (C)亦有延至前胸腋下等處 (D)生於左右兩旁者屬少陽經主氣
• 中古後期歐洲商業復興發展的趨勢為何？ (A)由西向東 (B)由北而南 (C)由東南向西北 (D)由西北向東南
• 關於佛教的發展，下列敘述何者正確？ (A)佛教在魏晉南北朝時開始傳入中國，洛陽白馬寺便是那時候建立的 (B)佛教宗派與基本思想在魏晉南北朝已經有了雛形，到唐朝發展為各種新宗派 (C)佛
• 依圖中颱風所在位置判斷，下列哪一地區最可能發生豪雨？(A)宜蘭 (B)臺中 (C)臺東 (D)高雄。
• 17世紀初，荷蘭人占領澎湖後，明朝曾派沈有容前往交涉，使荷蘭人撤往臺灣。事實上臺灣的面積較澎湖大了許多，為何明朝寧保澎湖而默許荷人前往臺灣發展？　(A)臺灣當時不在明朝的主權範圍之內　(B)沈有
• 右圖三為脊髓神經的訊息傳遞圖，丁構造為小腸，在甲～丁何種神經末梢可找到乙醯膽鹼這種神經傳遞物？ (A)甲、乙 (B)丙、丁 (C)丙 (D)丁。
• 「聖殤」是一件成熟而莊嚴的雕刻作品，結合了力量（聖母瑪利亞）和悲愴（耶穌基督）、高貴和憐憫，對人類脆弱和人類耐力的意識，讓每一個觀看者的情緒複雜而洶湧。具備如此高超雕刻技術的藝術家是何人，他同
• 唐朝佛教興盛，各種宗派林立，而又以天台宗、華嚴宗、禪宗最具創造性，三宗雖分途立教，但彼此之間有哪些互通之處？ (A)都強調本心清靜，人人皆可成佛 (B)都融匯儒家和道教思想 (C)都注

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• 查士丁尼大帝是東羅馬帝國很有作為的皇帝，下列何者是其重要事蹟？ (A)打敗汪達爾人奪回失土 (B)征服西哥德王國 (C)打敗法蘭克人，占有今日的法國 (D)成功的抵擋阿拉伯帝國對歐洲的
• 中古時期歐洲為什麼會產生封建制度？其原因是 (A)日耳曼蠻族入侵，使人民生活在危險中 (B)在亂世政府無力保護人民，人民只得依賴地方諸侯 (C)封建領主長期對人民抽重稅，逼使小自耕農獻田
• ⑵由大到小排列上述五個化合物在相同條件下水解反應的反應速率 並解釋其相對。大小的原因。（10 分）
• 電弧焊焊接後除發生收縮現象外，還有最常見之下列何種變形現象？(A).厚度變形(B).圖度變形(C).寛度變形 (D).角度變形
• 需求法則是指在其他條件不變的情況下，某商品的價格與需求量呈反向變動的關係；需求量則是指在所得不變的情況下，消費者所購買的數量。(A)O(B)X
• 【題組VIII】 下圖為某地之背景大氣下，某一空氣塊上升時之變化情形（三組溫度數值相對應的高度分別為0公里、1公里、2公里）；最右側則為飽和水氣壓曲線圖，該地地面（0公里高）之水氣壓為15百帕：【題組
• 余英時在〈及智論與中國政治傳統〉中有一段話批評某位漢儒，說他：「著了一部《春秋斷獄》（又稱《春秋決事比》），把春秋宗主化為一部法典，更是把「儒家法學化」的典型例證」，使「人不但死於法，而且同時
• 假設小美在特定時間內，連續喝 4 杯可樂所產生的邊際效用如表三，則X+Y=19。(A)O(B)X
• 資料一：法律規定，夫妻口角後，妻上吊自殺，丈夫不受處分。如果是夫因此上吊自殺，妻要被判處「絞刑」。資料二：一對夫妻爭吵互毆，丈夫氣不過上吊自殺。地方官原來判處妻子「絞刑」，但後來皇帝指示：「婦
• 《論語‧為政》：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」請問：這是孔子的何項政治主張？ (A)人應克除內心不正當的慾望，行事規範必須以禮為準則 (B)主張君主施行德治
• 『從儒家之肯定天下非一人之天下，並一貫相信道德上，人皆可以為堯舜為聖賢，及民之所好好之，民之所惡惡之等來看，此中之天下為公人格平等之思想，即為民主政治思想根源之所在，至少亦為民主政治思想之種子
• 下列何者不是近六千年來，臺灣進入海退階段的原因？ (A)降雨量大 (B)大量開採河床砂石 (C)海埔新生地的開發 (D)全球海平面高度幾乎未變。
• 這個時期的宗族組織機能完整，族人間患難相助，經濟上相互依賴；族長代表本族，可率領族眾參加戰爭；若族人違反規範，就在宗廟前聚集族眾施以處罰。這種兼具政治、經濟與軍事共同體型態的宗族組織，可能出現
• 書院向來是私人講學的場所，下列有關其歷代發展過程的敘述，何者正確？ (A)魏晉南北朝的亂世，造就書院大盛，尤其成為北方漢人保存中原文化命脈之場所 (B)北宋前期因君主專制發展，導致四大書院的自
• 宋明理學是中國儒學發展的一個重要階段，下列敘述那些為事實？(A)理學與道學是宋代思想界的兩大主流 (B)宋代以後，儒學大為盛行，此與宋儒推動社會事業有關 (C)朱熹以後，四書取代了五經
• 科舉與學校原是傳統讀書人士進的兩條門徑，但從一個時期開始，學校以培養人才為宗旨，儲才以應科舉；科舉以選拔人才為目的，選出人才以供使用。府､州､縣學完全納入科舉系統，辦學的全部目的即是為了科舉之
• ⑶預測下面各反應的主要產物。（10 分）
• 明初政府規定：「民間寡婦三十以前夫死守制，五十以後不改節者，旌表門閭，免除本家差役。」這項法規反映了明朝怎樣的社會情況？ (A)婦女道德規範的嚴格化 (B)致力提升婦女社會地位 (C)政府鼓勵
• 蒙元政權統治中國後，朝廷一方面積極鼓勵私人捐田產錢榖辦書院，另一方面亦盡力撥資新建或修復書院，政府撥學田、經費給許多官、私立書院及官派書院山長。請問：這種方式造成的影響為何？ (A)知識分子在
• 有學者提出資料指出：秦始皇焚書禁以古非今，主法後王，乃荀卿所主張。漢武帝表彰五經，主法先王，乃孟子所主張。孟､荀皆孔門儒家，主張各異，導致的結果相同。請問此一資料顯示『相同』的結果為何
• 書上形容教育發揮的教化功能說：『高層文化的準繩，經過教育，廣泛的滲透到平民階層，於是滿街的人，儘管不識得幾個字，也能說出聖人的話。』這種廣泛深遠的影響力，以哪一朝代最為明顯？(A)唐朝(B)宋
• 如圖 4 所示之電路，則圖中a 、b兩點間之等效阻抗為：(A)2 + j1(B)2 + j2(C) 4 + j4(D) 6 + j6。
• .一位民國時期的文人撰文紀念友人道：「他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。有時候他顯得疲乏了，失望了，忽然遠
• 陳鼓應《老莊新論》一書中論及「儒家學說的幾次重大質變」：「孔孟的儒學其實就是『魯學』，作為魯學的儒學，(A)(B)(C)(D)
• 李盺期末考前複習歷史，念到宋朝理學已經昏昏欲睡，半夢半醒間寫下幾條要點，請判斷一下到底哪些是對的？ (A)稱理學的原因──宋朝儒家講學時內容重視義理 (B)又叫新儒學──當時的知識分子