問題詳情
37資料一〜資料五的時間先後順序為何？
(A)三一五二四
(B)三二一五四
(C)二三五一四
(D)二一五四三。（＊「資料」二字省略）
(A)三一五二四
(B)三二一五四
(C)二三五一四
(D)二一五四三。（＊「資料」二字省略）
參考答案
答案：[無官方正解]
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 某人發表聲明；「造物主在天空中放置了兩個強大的發光體；光強者支配白晝，光弱者支配黑夜，……，造物主指定兩位的至尊者，最尊者統治靈魂，次尊者統治軀體。這兩位至尊者就是甲與乙。同樣的，乙權柄的至尊性是來自
- 【題組】36根據資料四，此一命令對話對象是誰？ (A)羅馬教皇對拜占庭大主教 (B)羅馬教皇對查理曼大帝 (C)奧里略皇帝對羅馬教宗 (D)查士丁尼對拜占庭大主教。
- 20兩河流域是人類文明的重要發源地，它給後世重大的影響是 (A)天文及星象學知識影響至今 (B)濃厚的人文精神孕育出希臘文化 (C)楔形文字成為今日歐洲文字的起源 (D)留下的法律思想成為近代法學的基
- 關於王羲之，以下何者為非？(A)善於書法，精通各體，博采眾長，世人譽為「書聖」 (B)曾任右軍將軍，故世稱王右軍 (C)曾作〈蘭亭集序〉，記蘭亭宴集盛況，並抒感想 (D)在〈蘭亭集序〉一文中批判
- 26一隊斯拉夫商船載運皮毛、蜂蜜，自基輔順流而下，最後停泊在一處海港。它是第十世紀的政治、商業中心，人口多達數十萬。斯拉夫商人在繳付關稅後，將商品賣給城裡的商人，換來當地政府發行的金幣，然後購買手工藝
- 資料一：……茲決定：信仰自由的權利對任何人都不得遭到干擾。無論國人信奉什麼宗教，基督教如此，其他任何人所愛的宗教也無不如此；這樣切望我們所樂意尊重的那個宗教至高唯一的尊神，在一切事上繼續賜予我們，祂貫
- 19老師在上課時黑板上寫某歷史事件的四項特色：「土地的分割與授與」、「以契約維繫彼此關係」、「順應時勢與自然衍生而成」、「是有組織性的無政府狀態」。請問：這節課老師要講述的主題應是下列何者？ (A)封
- 2009年馬政府為提振車市，提出消費者購買新車有補助的方案。該方案對於汽車需求的影響，下列敘述何者正確？ (A)消費者有個人主觀考量，汽車需求不會改變 (B)若人們喜歡新車，補助後會使汽車需求增
- 25關於西藏地區佛教的敘述，下列何者符合史實？ (A)西藏有今日的印度佛教是受文成公主影響 (B)9世紀後深受來自印度密宗佛教影響 (C)在阿育王時期前後佛教就傳入西藏地區 (D)松贊幹布請來禪宗
- 下列有關「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的解釋、說明，何者錯誤？(A)「一」和「齊」都是動詞，都是「看成一樣」的意思 (B)二句意謂人生如夢，一切追求轉眼成空 (C)「一死生」、「齊彭殤」皆出於莊子
內容推薦
- 【題組】38資料六指的是哪一事件？ (A)中古歐洲，清修運動 (B)羅馬教宗，破壞聖像運動 (C)東羅馬，破壞聖像運動 (D)鄂圖曼土耳其，將教堂改為清真寺運動。
- 【題組】39共有幾筆資料牽涉到「政治與宗教」的關係？ (A)六筆 (B)五筆 (C)四筆 (D)三筆 (E)二筆。
- ● 右圖（二十）為臺灣地區 1898～1995 年間，規模超過 4 的地震震央分布圖；原點的大小代表底地震的規模。請問：（第 45~46 題）【題組】若欲比對這些地震震央與台灣鄰近地區板塊運動
- 402003年3月20日英美聯軍與伊拉克開戰以後，我們從電視上除了看到戰況的激烈外，還看到可怕的沙塵暴和天空降下泥雨的惡劣氣候，令人難以相信這裡曾是人類文明最早出現的地區──兩河流域。下列有關兩河流域
- 下列引號中的字音，何者完全相同 (A)明「詔」／葦「苕」／乘「軺」 (B)「遏」其生氣／「羯」鼓／「謁」見 (C)「斫」直／「沂」水／「掀」動 (D)「殀」梅／「夭」折／「窅」冥。
- 如圖四，由DD線移至 線屬於： (A)需要量變動 (B)價格變動 (C)需求彈性變動 (D)需求變動。
- 41「我是甲帝國統治下的百姓，我們的君主權力很大，能力很強，毀滅新巴比倫帝國，兵臨地中海。我們不曾見過他，因為乙才是地方上的主管，握有大權。在工作閒暇之餘，我會四處旅遊，曾經參觀皇宮壯觀的石柱，以及刻
- 關於〈病梅館記〉一文，下列「 」內字詞解釋，何者有誤 (A)以「繩」天下之梅：原指木匠取直用的墨線，此處作動詞用，有「衡量」之意 (B)以殀梅、「病」梅為業以求錢也：損害 (C)有以文人畫士孤癖之
- (甲)速不後「犇」馬：ㄅㄧㄠ (乙)往來如初，不相「讎」：ㄕㄡˋ (丙)廣常數「雉」：ㄓˋ (丁)治「畬」種木：ㄕㄜ (戊)「茨」以茅：ㄘˊ (己)公「廨」：ㄒㄧㄝˋ 上列文句「 」內的字，讀音
- 下列敘述何者正確？(A)運動的質點，其加速度和速度的方向必定一致(B)一物體的速度為零時，其加速度也一定為零(C)物體鉛直上拋再落下的過程中，加速度的方向不變(D)有兩個物體一上一下彼此相距
- 42關於「犍陀羅」文化，下列敘述何者正確？ (A)指位於印度半島西北，今阿富汗及巴基斯坦邊境一帶曾經發展出的一種東西混合文化 (B)此文化約在貴霜王朝時期達於極盛 (C)這是綜合印度、波斯、希臘等文化
- 〈病梅館記〉：「予本非文人畫士，甘受詬厲，闢病梅之館以貯之。」意謂 (A)願藉由養梅、療梅，來培育天下人才 (B)立志興辦新式學校，以教育人才 (C)呼籲士子抵制科考，以避免人才的損耗 (D)願
- 把同一人、事、物的雙重性質、相對現象，放在一起對比，使其特徵更為鮮明突出，這種修辭稱為「雙襯」。例如歸有光〈項脊軒志〉：「然余居於此，多可喜，亦多可悲。」同一個人兼有「喜」與「悲」雙重感受，形象鮮
- 36 We are delighted to inform you that your _______to join the summer Youth Camp has been approved.(
- 15 下列何者為方程式 的解？ (A) u = f ( y + 2 x) + g ( y + x) (B) u = f ( y + 2 x) + g ( y − x) (C) u = f ( y −
- 43一位希臘化時代的亞歷山大帝國公民可能會有哪些宗教信仰？(A)印度的婆羅門信仰 (B)希伯來人的猶太教 (C)埃及的奧塞利斯崇拜 (D)信仰阿拉的伊斯蘭教 (E)波斯的祆教。
- 臺灣開港通商後，西方傳教士紛紛到臺灣傳教，其中以哪一教派最為積極？ (A)天主教耶穌會 (B)天主教道明會 (C)基督教公義會 (D)基督教長老會。
- 若欲邀請古人蒞校進行專題講演，請問下列哪個主題與演講者的個人特質配對不合適？(A) 韓非子─巧言善辯養成術。 (B) 蘇軾─超脫曠達的處事哲學。(C) 韓愈─尊師重道古今談。(D) 子貢─經商致富
- (甲)終莫之「醮」：ㄐㄧㄠˋ(乙)環「煏」以烈火：ㄅㄧ (丙)多可十餘「稔」：ㄖㄣˇ(丁)「儦儦」俟俟：ㄌㄨˋ(戊)「銛」甚：ㄒㄧㄢ (己)雜居而不「嬲」：ㄋㄧㄠˇ 上列文句「 」內的字，讀音完
- 下列所述關於作者著述動機或用心之選項，何者有誤 (A)蒲松齡《聊齋自志》：「集腋成裘，妄續《幽冥》之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣！」旨在說明寫作《聊齋》乃為寄託一腔悲憤，如韓非寫
- 如右圖所示，以繩將質量為 M且密度為水的一半之正方體繫在水底，該正方體邊長為 ，其頂面恰與水面共平面。假設水面的面積遠大於 ，重力加速度為g，不考慮水的阻力，下列敘述何者正確？ (A) 斷繩前
- 下列何詩句適合用來形容龔自珍其人其性 (A)亦狂亦俠亦溫文 (B)我是清都山水郎，天教嬾慢帶疏狂 (C)我醉欲眠，卿可去 (D)紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
- 下列文句「 」內的字詞，解釋不正確的選項是：(A)「於是家貽一銅鈴使頸之」的「貽」字，與「間遺之故衣」的「遺」字，二者音義相同 (B)「倭鳥銃長技，東番獨恃鏢，故弗格。」「弗格」意謂無法與倭人匹
- 「食之已瘴癘」的「已」字，與下列意義相同的選項是：(A)女子不受，則「已」 (B)然得而腊之以為餌，可以「已」大風 (C)無關全局，而書又「已」舊 (D)又北向，不能得日；日過午「已」昏
- 下列「 」中各字，讀音兩兩相同的有：(甲)服「膺」／「贋」品(乙)紅「綃」／「誚」罵(丙)「媲」美／雲「篦」(丁)「匹」夫匹婦／「癖」好(戊)老「嫗」／「傴」僂(己)「龔」自珍／「觥」籌交錯 (A