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• 20兩河流域是人類文明的重要發源地，它給後世重大的影響是　(A)天文及星象學知識影響至今　(B)濃厚的人文精神孕育出希臘文化　(C)楔形文字成為今日歐洲文字的起源　(D)留下的法律思想成為近代法學的基
• 關於王羲之，以下何者為非？(A)善於書法，精通各體，博采眾長，世人譽為「書聖」　(B)曾任右軍將軍，故世稱王右軍　(C)曾作〈蘭亭集序〉，記蘭亭宴集盛況，並抒感想　(D)在〈蘭亭集序〉一文中批判
• 26一隊斯拉夫商船載運皮毛、蜂蜜，自基輔順流而下，最後停泊在一處海港。它是第十世紀的政治、商業中心，人口多達數十萬。斯拉夫商人在繳付關稅後，將商品賣給城裡的商人，換來當地政府發行的金幣，然後購買手工藝
• 資料一：……茲決定：信仰自由的權利對任何人都不得遭到干擾。無論國人信奉什麼宗教，基督教如此，其他任何人所愛的宗教也無不如此；這樣切望我們所樂意尊重的那個宗教至高唯一的尊神，在一切事上繼續賜予我們，祂貫
• 19老師在上課時黑板上寫某歷史事件的四項特色：「土地的分割與授與」、「以契約維繫彼此關係」、「順應時勢與自然衍生而成」、「是有組織性的無政府狀態」。請問：這節課老師要講述的主題應是下列何者？　(A)封
• 2009年馬政府為提振車市，提出消費者購買新車有補助的方案。該方案對於汽車需求的影響，下列敘述何者正確？　(A)消費者有個人主觀考量，汽車需求不會改變　(B)若人們喜歡新車，補助後會使汽車需求增
• 25關於西藏地區佛教的敘述，下列何者符合史實？　(A)西藏有今日的印度佛教是受文成公主影響　(B)9世紀後深受來自印度密宗佛教影響　(C)在阿育王時期前後佛教就傳入西藏地區　(D)松贊幹布請來禪宗
• 下列有關「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的解釋、說明，何者錯誤？(A)「一」和「齊」都是動詞，都是「看成一樣」的意思　(B)二句意謂人生如夢，一切追求轉眼成空　(C)「一死生」、「齊彭殤」皆出於莊子
• 【題組】34請問丁生說的是哪位古代學者？　(A)蘇格拉底　(B)柏拉圖　(C)亞里斯多德　(D)伊比鳩魯。
• 18有一個國家，其地曾經被亞歷山大大帝、波斯王朝及成吉思汗所征服；19世紀以後，又遭西方強權統治；20世紀初，該地重獲獨立，卻內亂不斷。歷史上，這裡是佛教傳教的重要據點，但現在居民主要信奉伊斯蘭教，使

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• 【題組】37資料一〜資料五的時間先後順序為何？　(A)三一五二四　(B)三二一五四　(C)二三五一四　(D)二一五四三。（＊「資料」二字省略）
• 【題組】28在這世上，究竟哪一位至尊者比較厲害？這個問題自始至終從未真正解決過，而探究此兩位至尊者的衝突癥結，最早則可追溯自哪一時期？(A)上古　(B)中古　(C)近代　(D)現代 時期。
• 【題組】38資料六指的是哪一事件？　(A)中古歐洲，清修運動　(B)羅馬教宗，破壞聖像運動　(C)東羅馬，破壞聖像運動　(D)鄂圖曼土耳其，將教堂改為清真寺運動。
• 【題組】39共有幾筆資料牽涉到「政治與宗教」的關係？　(A)六筆　(B)五筆　(C)四筆　(D)三筆　(E)二筆。
• ● 右圖（二十）為臺灣地區 1898～1995 年間，規模超過 4 的地震震央分布圖；原點的大小代表底地震的規模。請問：（第 45~46 題）【題組】若欲比對這些地震震央與台灣鄰近地區板塊運動
• 402003年3月20日英美聯軍與伊拉克開戰以後，我們從電視上除了看到戰況的激烈外，還看到可怕的沙塵暴和天空降下泥雨的惡劣氣候，令人難以相信這裡曾是人類文明最早出現的地區──兩河流域。下列有關兩河流域
• 下列引號中的字音，何者完全相同　(A)明「詔」／葦「苕」／乘「軺」　(B)「遏」其生氣／「羯」鼓／「謁」見　(C)「斫」直／「沂」水／「掀」動　(D)「殀」梅／「夭」折／「窅」冥。
• 如圖四，由DD線移至 線屬於：　(A)需要量變動　(B)價格變動　(C)需求彈性變動　(D)需求變動。
• 41「我是甲帝國統治下的百姓，我們的君主權力很大，能力很強，毀滅新巴比倫帝國，兵臨地中海。我們不曾見過他，因為乙才是地方上的主管，握有大權。在工作閒暇之餘，我會四處旅遊，曾經參觀皇宮壯觀的石柱，以及刻
• 關於〈病梅館記〉一文，下列「　」內字詞解釋，何者有誤　(A)以「繩」天下之梅：原指木匠取直用的墨線，此處作動詞用，有「衡量」之意　(B)以殀梅、「病」梅為業以求錢也：損害　(C)有以文人畫士孤癖之
• (甲)速不後「犇」馬：ㄅㄧㄠ (乙)往來如初，不相「讎」：ㄕㄡˋ (丙)廣常數「雉」：ㄓˋ (丁)治「畬」種木：ㄕㄜ (戊)「茨」以茅：ㄘˊ (己)公「廨」：ㄒㄧㄝˋ 上列文句「　」內的字，讀音
• 下列敘述何者正確？(A)運動的質點，其加速度和速度的方向必定一致(B)一物體的速度為零時，其加速度也一定為零(C)物體鉛直上拋再落下的過程中，加速度的方向不變(D)有兩個物體一上一下彼此相距
• 42關於「犍陀羅」文化，下列敘述何者正確？　(A)指位於印度半島西北，今阿富汗及巴基斯坦邊境一帶曾經發展出的一種東西混合文化　(B)此文化約在貴霜王朝時期達於極盛　(C)這是綜合印度、波斯、希臘等文化
• 〈病梅館記〉：「予本非文人畫士，甘受詬厲，闢病梅之館以貯之。」意謂　(A)願藉由養梅、療梅，來培育天下人才　(B)立志興辦新式學校，以教育人才　(C)呼籲士子抵制科考，以避免人才的損耗　(D)願
• 把同一人、事、物的雙重性質、相對現象，放在一起對比，使其特徵更為鮮明突出，這種修辭稱為「雙襯」。例如歸有光〈項脊軒志〉：「然余居於此，多可喜，亦多可悲。」同一個人兼有「喜」與「悲」雙重感受，形象鮮
• 36 We are delighted to inform you that your _______to join the summer Youth Camp has been approved.(
• 15 下列何者為方程式 的解？ (A) u = f ( y + 2 x) + g ( y + x) (B) u = f ( y + 2 x) + g ( y − x) (C) u = f ( y −
• 43一位希臘化時代的亞歷山大帝國公民可能會有哪些宗教信仰？(A)印度的婆羅門信仰　(B)希伯來人的猶太教　(C)埃及的奧塞利斯崇拜　(D)信仰阿拉的伊斯蘭教　(E)波斯的祆教。
• 臺灣開港通商後，西方傳教士紛紛到臺灣傳教，其中以哪一教派最為積極？　(A)天主教耶穌會　(B)天主教道明會　(C)基督教公義會　(D)基督教長老會。
• 若欲邀請古人蒞校進行專題講演，請問下列哪個主題與演講者的個人特質配對不合適？(A) 韓非子─巧言善辯養成術。 (B) 蘇軾─超脫曠達的處事哲學。(C) 韓愈─尊師重道古今談。(D) 子貢─經商致富
• (甲)終莫之「醮」：ㄐㄧㄠˋ(乙)環「煏」以烈火：ㄅㄧ (丙)多可十餘「稔」：ㄖㄣˇ(丁)「儦儦」俟俟：ㄌㄨˋ(戊)「銛」甚：ㄒㄧㄢ (己)雜居而不「嬲」：ㄋㄧㄠˇ 上列文句「　」內的字，讀音完
• 下列所述關於作者著述動機或用心之選項，何者有誤　(A)蒲松齡《聊齋自志》：「集腋成裘，妄續《幽冥》之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣！」旨在說明寫作《聊齋》乃為寄託一腔悲憤，如韓非寫
• 如右圖所示，以繩將質量為 M且密度為水的一半之正方體繫在水底，該正方體邊長為 ，其頂面恰與水面共平面。假設水面的面積遠大於 ，重力加速度為g，不考慮水的阻力，下列敘述何者正確？ (A) 斷繩前
• 下列何詩句適合用來形容龔自珍其人其性　(A)亦狂亦俠亦溫文　(B)我是清都山水郎，天教嬾慢帶疏狂　(C)我醉欲眠，卿可去　(D)紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
• 下列文句「　」內的字詞，解釋不正確的選項是：(A)「於是家貽一銅鈴使頸之」的「貽」字，與「間遺之故衣」的「遺」字，二者音義相同 (B)「倭鳥銃長技，東番獨恃鏢，故弗格。」「弗格」意謂無法與倭人匹