問題詳情
8-9為題組 。 閱 讀 下 文 , 回 答 8-9題 。「 淡 」必 須 是 我 們 性 格 中 最 主 要 的 特 徵,只 有「 淡 」,才 能 使 一 個 個 體 同 時具 備 所 有 能 力,並 且 隨 時 證 明 他 所 擁 有 的 能 力。因 此,只 有 平 淡 的 性 格 才 能 使 對立 的 質 素 互 不 排 斥,確 保 性 格 的 完 整 多 面 向,使 個 人 得 以 毫 無 阻 礙 地 隨 其 所 處 的情 境 而 應 變。任 何 一 種 才 性,都 不 應 當 推 展 到 強 烈 地 獨 占 一 個 人 的 整 個 性 格,而應 當 順 著 性 格 來 發 揮 它。最 理 想 的 情 況,不 是 英 雄 主 義 式 的 投 入,而 是 保 持 一 種虛 待 的 狀 態。如 此,他 與 世 界 的 脈 動 是 協 調 的,而 且 能 毫 無 阻 礙 地 接 收 這 些 脈 動。中 國 古 代 文 人 都 有 出 仕 的 懷 抱,因 此 他 們 只 能 在 當 官 和 辭 官 退 隱 之 間 抉 擇。由 於 文 化 中 重 視 平 淡,他 們 的 人 格 通 常 不 會 特 別 往 哪 一 個 方 向 突 出,而 是 向 所 有的 可 能 敞 開。聖 人 既 能 夠 投 入 政 治 生 活,也 能 夠 以 最 大 的 彈 性,視 當 下 的 需 要 而退 隱。聖 人 因 其 本 性 中 的 平 淡,而 能 擁 有 一 切 的 美 德,但 又 不 陷 溺 在 任 何 一 種 美德 裡。通 過 投 入 或 遠 離 政 治 生 活,他 總 是 能 隨 時 隨 地 準 備 好 要 面 對 各 種 緊 急 情 況。這 就 是 天 道 , 雖 然 看 起 來 經 常 變 化 , 卻 永 遠 不 偏 移 。 ( 改 寫 自 余 蓮 《 淡 之 頌 》 )
8. 依 據 文 意 , 最 符 合 文 中 觀 點 的 敘 述 是 :
(A)退 隱 閒 逸 , 能 使 人 心 境 平 淡 , 體 驗 人 生 百 態 進 而 陶 鑄 美 德
(B)保 持 彈 性 , 抱 持 英 雄 主 義 者 能 順 時 而 為 , 與 世 界 脈 動 同 步
(C)不 偏 不 執 , 成 就 性 格 的 完 整 性 , 能 因 應 變 化 而 不 偏 離 常 道
(D)博 採 眾 長 , 虛 心 接 受 不 同 意 見 , 可 有 效 處 理 各 種 緊 急 情 況
8. 依 據 文 意 , 最 符 合 文 中 觀 點 的 敘 述 是 :
(A)退 隱 閒 逸 , 能 使 人 心 境 平 淡 , 體 驗 人 生 百 態 進 而 陶 鑄 美 德
(B)保 持 彈 性 , 抱 持 英 雄 主 義 者 能 順 時 而 為 , 與 世 界 脈 動 同 步
(C)不 偏 不 執 , 成 就 性 格 的 完 整 性 , 能 因 應 變 化 而 不 偏 離 常 道
(D)博 採 眾 長 , 虛 心 接 受 不 同 意 見 , 可 有 效 處 理 各 種 緊 急 情 況
參考答案
答案:C
難度:適中0.6
統計:A(1),B(1),C(3),D(0),E(0)
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