問題詳情
( )中古歐洲的歷史可說是一部基督教的發展史，試問教會在中古時期具有哪些貢獻？
(A)日耳曼民族入侵西羅馬政治動盪不安，各地主教到處奔走，撫慰人心
(B)教會具有司法審判、徵稅的權力，成為實際政治組織，完全取代世俗君主
(C)教士改良許多農業耕作技術與生產工具，有助農業發展
(D)教會秉持著愛人救人的慈悲精神，對來求助的患者皆提供照顧
(E)教士抄寫經書，保留希臘羅馬時期的作品
(A)日耳曼民族入侵西羅馬政治動盪不安，各地主教到處奔走，撫慰人心
(B)教會具有司法審判、徵稅的權力，成為實際政治組織，完全取代世俗君主
(C)教士改良許多農業耕作技術與生產工具，有助農業發展
(D)教會秉持著愛人救人的慈悲精神，對來求助的患者皆提供照顧
(E)教士抄寫經書，保留希臘羅馬時期的作品
參考答案
答案：[無官方正解]
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 下列「 」的字義，何者兩兩相同：(A)我「固」為子孫創業也／嗚呼！此設君之道「固」如是乎(B)萬物作焉而不「辭」／「辭」曰：臣之壯也，猶不如人，今老矣(C)「信」言不美／低眉「信」手續續彈(D)多
- 下圖為某搜尋引擎的查詢記錄，若點選這三個檢索詞，則所搜尋出的文獻資料，最可能的交集對象是： (A) 儒家：荀子 (B) 道家：老子 (C) 墨家：墨子 (D) 法家：韓非子
- 懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿；風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。（占 6 分）
- 下列有關於〈戰士，乾杯〉的文意敘述，有誤的選項是：(A)杜熊講到曾祖父和祖父時，情緒興奮激動的原因在於他們是為部族而戰，讓杜熊引以為豪(B)從描寫杜熊淡然地敘述家人的遭遇中，更表現了他對家族的苦
- 下列文句中，成語運用有誤的選項是：(A)綜合大樓終於在眾人的翹首引領下落成，不僅外觀美輪美奐，內部裝潢更是氣勢非凡、美不勝收(B)考期將近，有些同學殫精竭慮，只為求得更好的成績；但有些人卻已力困
- 3 奉「ㄒㄧˊ」守禦：
- 下列短文最適當排序為：「黔敖左奉食，右執飲，(甲) 曰：予唯不食嗟來之食(乙)揚其目而視之(丙) 曰：嗟！來食！(丁) 從而謝焉(戊) 以至於斯也 終不食而死。」(A)丙→乙→丁→甲→戊 (B)
- 下列「 」內的通同字，何者錯誤？(A)以賢勇「知」：同「智」(B)「喟」然而歎：通「愧」(C)在「埶」者去：同「勢」(D)天下皆知美之為美，斯惡「已」：通「矣」。
- 從古至今，對某一族群或某種特質的人，常用慣用之名稱來稱呼。以下稱呼的說明，正確的有幾個？（甲）曠夫：無父無母，窮困孤獨的人（乙）哀子：母親過世而父親尚在，兒子在居喪期的自稱（丙）征夫：遠行的旅人
- ( )佛教創立後即能在印度迅速發展的原因是？ (A)受到主政者的支持 (B)主張眾生平等 (C)是阿利安人原有的信仰(D)主張道德行為修持，實行容易(E)不以梵文論道而以方言開導眾人
內容推薦
- 在古詩或樂府詩中，常常運用「聯想」的手法藉而「觸景生情」。下列古典詩中，何者運用此法？(A)青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之(B)秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅(C
- 《老子》善於用具體形象表現抽象哲理，下列何者屬之？(A)道可道，非常道。名可名，非常名(B)天下皆知美之為美，斯惡已(C)天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之(D)禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
- ( )對於佛教教義的四次結集，下列敘述哪些正確？ (A)因釋迦牟尼在世時沒有指定繼承人，因此在佛陀圓寂後幾個月，僧人們為了統一佛陀的教義與教法，在王估城舉行了一次大規模的集會，稱作「第一次佛教結
- 下列對大同與小康一文的分析，何者正確？ (A)選自禮記一書的禮運篇。文中藉由孔子回答弟子子游的問題，暢論大同與小康之治的分別 (B)大同之治的精神在於天下為家，所以不論政治、社會、經濟諸方面皆顯
- ( )西元800－1000年間，查理曼帝國曾遭受哪些外族入侵？ (A)維京人 (B)阿拉伯人 (C)馬扎兒人 (D)維京人 (E)汪達爾人
- 下列選項「 」內的字音，何者兩兩相同？ (A)故其文疎「蕩」，頗有奇氣／延「宕」了好些日子 (B)城池、苑「囿」之富且大也／寬「宥」罪行 (C)子「嗣」衰薄／宗廟「祠」堂 (D)「耽」誤青春／四
- 以下關於禮記一書，何者正確？ (A)小戴禮記為戴德編訂，大戴禮記為戴聖編訂 (B)禮記 禮運大同與小康篇是孔子答子夏之問，暢述大同與小康之治 (C)小戴禮記為孔子弟子及其後學所記，為儒家禮治主義
- 〈戰士，乾杯！〉中杜熊的外祖父曾提到：「上一次坡長一歲。」這句話所蘊含的人生智慧與何者最接近？(A)鳥語蟲聲，總是傳心之訣；花英草色，無非見道之文(B)不經一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香(C)繩鋸木
- 下列有關樂府與古詩的敘述，何者正確？(A)「樂府」本為官署名稱，後演變為詩歌體裁，備載於宋．郭茂倩《樂府詩集》；「古詩」 之名則始於魏晉南北朝，乃相對於「近體詩」而言(B)樂府以敘事為主，風格遒
- 以下關於大同與小康一文的說明，何者正確？ (A)「力惡其不出於身也，不必為己」就是人盡其才，獻身社會 (B)「天下為家」是說天子視天下臣民如一家人 (C)「以考其信，著有過」其中「著有過」意謂以
- 〈大同與小康〉：「仲尼之嘆，蓋嘆魯也。」孔子「嘆魯」的原因最不可能是：(A)人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何 (《論語‧八佾》)(B)德之不脩，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也 (
- ( )法蘭克王國的國王查理曼，於西元800年得到教宗加冕為羅馬人的皇帝，神聖羅馬帝國的國王鄂圖一世則於962年受教宗加冕為羅馬皇帝。試問這兩者之間有何異同？ (A) 兩者皆為西羅馬帝國皇帝繼承人
- 下列字義，何者兩兩相異？ (A)「雖」無所不讀，然皆古人之陳迹／不志其大，「雖」多而何為 (B)轍「生」好為文／轍「生」十有九年矣 (C)而轍也未之「見」焉／動乎其言而「見」乎其文 (D)故決「
- 五、作文20% 唐白居易年十六，初至京師，袖文拜謁顧況，況見其名，謔以「長安居，大不易」，至「野火燒不盡，春風吹又生」方改口曰「有才如此，居天下亦不難」。 當今國寶級布袋戲大師黃海岱，二位孫子分別
- 阿明查閱東南亞史，對同學作口頭報告，在下列條列的重點中，哪一段的重點敘述錯誤？(A)越南和中國關係密切，宋、明兩代均曾受中國冊封，推動儒學，使孔孟思想廣為傳播(B)建立於伊洛瓦底江中、下游，立國
- 有歐洲「火藥庫」之稱的巴爾幹半島，自古即為兵家必爭之地，請問以下這五個帝國：(甲)波斯帝國、(乙)亞歷山大帝國、(丙)羅馬帝國、(丁)阿拉伯帝國、(戊)鄂圖曼土耳其帝國。其中哪些帝國曾統治整個巴
- 10馬丁路德是發起西方宗教改革的重要核心人物，試問以下何者最不可能是他的主張？(A)只要購買贖罪券的錢幣在錢櫃底一響，靈魂立刻就會從煉獄跳出來。(B)只要真正懺悔，不需要有贖罪券，就能使自己的罪過與懲
- 小方研究中古後期的歷史，在一本書上看到了三個標題：「蒙古大帝國的繼承者」、「土耳其人的剋星」、「一個伊斯蘭帝國」、「伊朗高原統治者」，這本書的書名最可能是：(A)蒙兀兒王朝的發展 (B)帖木兒帝
- 有關蘭亭集序與春夜宴從弟桃花園序的比較，何者正確？ (A)前文作者王羲之；後文作者李白 (B)前者為贈序；後者為書序 (C)前者聚會時間為白天；後者聚會時間為夜晚 (D)前者有民俗活動的性質；後
- ( )從世界的眼光來看，伊斯蘭文明的貢獻有哪些？ (A)創一神的宗教 (B)促進東西文化交流 (C)保存希臘羅馬古典學術 (D)締造輝煌的科學成就 (E)建立高度一致性的文化
- （ ） 下列哪些一次式是多項式 的一次因式？(A) x −5 (B) 2x +1 (C)3x +1 (D) x −3 (E) x + 2 。
- ( )十一世紀末年，東羅馬帝國為求保衛國土而向教廷請求援兵，結果竟造成基督徒全面進攻伊斯蘭帝國的十字軍東征，後前共有八次，請問其對歐洲有何影響？ (A)歐洲崛起，信心大增更積極對外進展 (B)教
- 1 一「ㄌㄧㄡˇ」青絲：
- 4 「ㄌㄩˇ」髭鬚：
- 下表是某項「交易品」輸往某一地區的統計數字。此「交易品」最有可能是 (A)白銀 (B)菸草 (C)奴隸 (D)茶葉。