問題詳情
22.閱讀下引文句，根據文意判斷此曲出自哪一齣元雜劇？語喧嘩，鬧交雜，六軍不進屯戈甲，把箇馬嵬坡簇合沙，又待做什麼？嚇的我戰欽欽遍體寒毛乍。喫緊的 軍隨印轉，將令威嚴，兵權在手，主弱臣強。卿呵則你道波寡人是怕也那不怕。
(A)《救風塵》
(B)《梧桐雨》
(C)《漢宮秋》
(D)《西廂記》
(A)《救風塵》
(B)《梧桐雨》
(C)《漢宮秋》
(D)《西廂記》
參考答案
答案：B
難度：困難0.389027
統計：A(56),B(156),C(116),D(19),E(0)
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- 下列文句□中，依序應填入者為何？「本之書以求其質，本之□以求其恆，本之□以求其宜，本之春秋以求其斷，本之□以求其動，此吾所以 取道之源也」（柳宗元〈答韋中立論師道書〉）(A)禮/易/詩(B)詩/
- 4 、 「知了知了你知不知／在我午夢的邊邊上／是誰，一來又一往／拉他熱鬧的金鋸子／鋸齒鋸齒又鋸齒／在我院子的邊邊上」（余光中 聽蟬）。對此詩敘述何者錯誤？(A) )首句作者借用蟬的別名「知了」卻問「知
- 下列文句「」內的詞語解釋，正確的選項是： (A)朝日始出，「夕舂」未下：月亮 (B)大塊假我以「文章」：李白的詩歌(C)益者「三友」：友直、友善柔、友多聞 (D)「六藝」經傳，皆通習之：《詩》
- 「錯綜」修辭中，將詞語的次序，故意安排前後參差不齊，謂之「交錯語次」如：「西伯幽而演易， 周旦顯而制禮；不以隱約而弗務，不以康樂而加思」。下列文句，何者亦使用「交錯語次」的修辭？(A)無冥冥之志
- 唐代傳奇絕大部份都收在宋初所修的哪部書中 ？ (A)新唐書 (B)太平御覽 (C)太平廣記 (D)舊唐書。
- 下列哪一組「」中的字義相同？(A)民至老死不「相」往來/故曰教學「相」長也(B)信臣精「卒」陳利兵而誰何/民莫不穀我獨不「卒」(C)凡事如是莫可「逆」料/有人於此其待我以橫「逆」(D)度我至軍中
- 3 、 小說在文學史上占有重要地位，下列各選項中「作品、作家、內容、體裁、屬性」對應完全正確的選項是：(A)世說新語／劉義慶／清談人物／文言短篇／筆記小說(B)虬髯客傳／杜光庭／逐鹿中原／白話短篇／豪
- 〈師說〉一文，出現了很多「師字」，例如：甲.愛其子，擇「師」而教之，於其身也則恥「師」焉，惑矣 乙.巫醫、樂師，百工之人，不恥相「師」 丙.聖人無常「師」;孔子「師」郯子、萇弘、師襄、老聃 。
- 古人的「名」與「字」之間，有時取其義相近，有時取其義相反。下列人物的「名」與「字」，何者取其義相反?(A)杜甫，字子美(B)寇準，字平仲 (C)曾鞏，字子固 (D)朱熹，字元晦
- 下列何者不屬於捷運需用土地的取得方式？(A)國有土地無償撥用 (B)協議價購 (C)市地重劃 (D)區段徵收。
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- 子曰：「知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。」提出學問歷程有三種不同的境界，與最高境界意義最相近的是？(A) 日知其所亡，月無忘其所能 (B)真積力久則入，學至乎沒而後止也 (C)知之為知之
- 下列有關唐詩的敘述，錯誤的選項是： (A)近體詩是唐代新興詩體 (B)陳子昂是「初唐四傑」之一，成就亦最高 (C)王維有「詩佛」之稱 (D)韓愈詩風奇險冷僻。
- 《孟子•告子上》：仁、義、禮、智非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：『求之則得， 舍則失之』。或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也。」根據上文，下列敘述何者正確？(A)仁、義、禮、智等內在修為
- 「余秋雨的文化苦旅使讀者隨其步履而遊覽了中國的『人文山水』。在臺灣也有許多文學場景，能提供我們對照時代變遷的文化旅程。文學和地域連結，最具代表的當屬______描述的原鄉美濃、白先勇的臺北人、_
- 閱讀下列評論文字後，選出闡釋正確的選項：「魏文之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植千里。然□□思捷而才儁，詩麗而表逸；□□慮詳而力緩，故不競於先鳴。而樂府清越，典論辯要，迭用短長，亦無懵焉。但俗情抑揚
- 曾鞏問候蘇軾，對於其家人稱謂，下列何者有誤？ (A)稱蘇軾、蘇轍兄弟為「賢昆仲」 (B)稱蘇軾夫婦為「賢伉儷」(C)稱蘇洵為「令尊」 (D)稱蘇軾之妻為「令妻」。
- 中國歷代詩歌，皆講究聲韻之美。在文學史上，隨著朝代的演變，則有不同的韻文形式。判讀下列文句後，依時代先後順序，選出排列正確的選項：(甲)朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮
- 6 、下列兩段文字皆以伯夷為評論重點，文中觀點反映出作者的學術立場。請選出對其學派正確的歸類： (甲)古有伯夷、叔齊者，武王讓以天下而弗受，二人餓死首陽之陵。若此臣者，不畏重誅，不利厚賞，不可以罰禁也
- 「聖人處無為之事，行不言之教」句中「不言之教」的意旨與下列何者相通？(A)教亦多術矣！予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣(B)孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之(C)四時行
- 「孝道」是中國傳統的美德。下列可以用來表達「孝思」或「思親」意旨的成語，共有幾項？ (甲)風木興悲 (乙)鼓盆之戚 (丙)詩廢蓼莪 (丁)西河之痛 (戊)霜露之思 (己)屋梁落月 (庚)凱風寒泉
- 下列各文句，都有疊字，而這個疊字在句子中做狀聲詞使用的選項是： (A)他訕訕地說：「面對他，我總有些愧赧。」(B)我達達的馬蹄是美麗的錯誤 (C)殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江 (D)我們兩個肚
- 甲.程門立雪 乙.作育菁莪 丙.芳騰桃李 丁.甘棠遺愛 戊.絳帳空依 己.高臥東山 庚.功在桑梓。上述成語或題詞，與教育界有關的是： (A) 甲乙丙丁 (B) 甲乙丙戊 (C) 乙丁己庚 (D
- 「夫人，在你玲瓏的身上，/寄生著光滑的、狡猾的蛇。/你的晚禮服不僅讓你身上的蛇游出來，/而且暗示著樂園的禁果已經熟透……」 這首現代詩最適合的標題是： (A)背 (B)臂 (C)髮 (D)唇。
- 下列歇後語，未運用字音雙關法的選項是： (A)半夜起來背糞筐—找死 (B) 廁所裡埋地雷—激起公憤 (C) 落水狗上岸—抖起來了 (D)電線桿上綁雞毛—好大的膽。
- 「思念」是中國文學常處理的主題，下列相關詞語，何者說明錯誤？(A)倚門倚閭／用以形容妻子思念夫婿，急待歸來。又作倚閭之望(B)屋梁落月／言月光照著屋梁，而觸發思情。形容思念故人(C)春樹暮雲／泛
- 中國人向來忌諱直接說「死」，因此產生不少替代的詞彙。如典論 論文：「日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！」即以「遷化」代替死亡之意。下列文句「 」中的詞語，何者亦使用了此種
- 外來詞彙深入中國語言，已成為中國語言一部分，下列詞彙均為外來語言，何者不屬於「純音譯」？ (A) 部落格 (B) 漢堡(C) 酷 (D) 龐克。
- 下列書信提稱語配對正確者為：(A)父母親大人大鑒(B)行政院長禮鑑(C)書豪吾姪青鑒(D)美青同學函丈。
- 下列對成語的寫法、解釋與相關人物的配對，完全正確的選項是： (A) 坦腹東床：今指女婿→王羲之 (B)洛陽紙貴：形容物價狂飆 →左思 (C)三顧茅蘆：比喻敬賢之禮或誠心邀請 →劉備 (D)詠絮之
- 「擊甕叩缶」是由動詞「擊、叩」加名詞「甕、缶」組成，文法上稱「述賓結構」，下列屬於此類結構的詞語是：(A)彈箏搏髀 (B)鋤耰棘矜 (C)移風易俗 (D)狼吞虎嚥 (Ｅ)佳冶窈窕。
- 【壹】簡析：（6％）漁 父 屈原屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與！何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不
- 下列各組書目，何者皆可列入四庫全書的經部？(A)易經／孝經／爾雅 (B)道德經／國語／中庸 (C)詩經／尚書／春秋(D)禮記／穀梁傳／論語 (Ｅ)左傳／戰國策／孟子。
- 「岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！」這段話所使用的摹寫技巧，不包括： (A)視覺 (B)嗅覺 (C)觸覺 (D)聽覺。
- 下列選項「」內的讀音，何者兩兩相同？ (A) 風流「倜」儻／人口「稠」密 (B)「睥」睨群雄／「裨」補闕漏(C)後「悔」莫及／風雨如「晦」 (D)「斐」然成章／蓬門柴「扉」。
- 有了學問和道德，乃可成為人格健全的人，這就是「修身」，也就是： (A) 成己 (B) 成德 (C) 成家 (D) 成物。