問題詳情
12.子曰:「知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。」提出學問歷程有三種不同的境界,與最高境界意義最相近的是?
(A) 日知其所亡,月無忘其所能
(B)真積力久則入,學至乎沒而後止也
(C)知之為知之,不知為不知,是知也
(D)發憤忘食,不知老之將至云爾。
(A) 日知其所亡,月無忘其所能
(B)真積力久則入,學至乎沒而後止也
(C)知之為知之,不知為不知,是知也
(D)發憤忘食,不知老之將至云爾。
參考答案
答案:D
難度:適中0.403226
統計:A(6),B(18),C(10),D(25),E(0)
內容推薦
- 閱讀下引文句,根據文意判斷此曲出自哪一齣元雜劇?語喧嘩,鬧交雜,六軍不進屯戈甲,把箇馬嵬坡簇合沙,又待做什麼?嚇的我戰欽欽遍體寒毛乍。喫緊的 軍隨印轉,將令威嚴,兵權在手,主弱臣強。卿呵則你道波
- 中國散文之祖與中國韻文之祖,分別指哪兩部作品? (A)尚書與詩經 (B)尚書與楚辭 (C)左傳與詩經 (D)史記與楚辭。
- 下列文句□中,依序應填入者為何?「本之書以求其質,本之□以求其恆,本之□以求其宜,本之春秋以求其斷,本之□以求其動,此吾所以 取道之源也」(柳宗元〈答韋中立論師道書〉)(A)禮/易/詩(B)詩/
- 4 、 「知了知了你知不知/在我午夢的邊邊上/是誰,一來又一往/拉他熱鬧的金鋸子/鋸齒鋸齒又鋸齒/在我院子的邊邊上」(余光中 聽蟬)。對此詩敘述何者錯誤?(A) )首句作者借用蟬的別名「知了」卻問「知
- 下列文句「」內的詞語解釋,正確的選項是: (A)朝日始出,「夕舂」未下:月亮 (B)大塊假我以「文章」:李白的詩歌(C)益者「三友」:友直、友善柔、友多聞 (D)「六藝」經傳,皆通習之:《詩》
- 「錯綜」修辭中,將詞語的次序,故意安排前後參差不齊,謂之「交錯語次」如:「西伯幽而演易, 周旦顯而制禮;不以隱約而弗務,不以康樂而加思」。下列文句,何者亦使用「交錯語次」的修辭?(A)無冥冥之志
- 唐代傳奇絕大部份都收在宋初所修的哪部書中 ? (A)新唐書 (B)太平御覽 (C)太平廣記 (D)舊唐書。
- 下列哪一組「」中的字義相同?(A)民至老死不「相」往來/故曰教學「相」長也(B)信臣精「卒」陳利兵而誰何/民莫不穀我獨不「卒」(C)凡事如是莫可「逆」料/有人於此其待我以橫「逆」(D)度我至軍中
- 3 、 小說在文學史上占有重要地位,下列各選項中「作品、作家、內容、體裁、屬性」對應完全正確的選項是:(A)世說新語/劉義慶/清談人物/文言短篇/筆記小說(B)虬髯客傳/杜光庭/逐鹿中原/白話短篇/豪
- 〈師說〉一文,出現了很多「師字」,例如:甲.愛其子,擇「師」而教之,於其身也則恥「師」焉,惑矣 乙.巫醫、樂師,百工之人,不恥相「師」 丙.聖人無常「師」;孔子「師」郯子、萇弘、師襄、老聃 。
內容推薦
- 《孟子•告子上》:仁、義、禮、智非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:『求之則得, 舍則失之』。或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也。」根據上文,下列敘述何者正確?(A)仁、義、禮、智等內在修為
- 「余秋雨的文化苦旅使讀者隨其步履而遊覽了中國的『人文山水』。在臺灣也有許多文學場景,能提供我們對照時代變遷的文化旅程。文學和地域連結,最具代表的當屬______描述的原鄉美濃、白先勇的臺北人、_
- 閱讀下列評論文字後,選出闡釋正確的選項:「魏文之才,洋洋清綺,舊談抑之,謂去植千里。然□□思捷而才儁,詩麗而表逸;□□慮詳而力緩,故不競於先鳴。而樂府清越,典論辯要,迭用短長,亦無懵焉。但俗情抑揚
- 曾鞏問候蘇軾,對於其家人稱謂,下列何者有誤? (A)稱蘇軾、蘇轍兄弟為「賢昆仲」 (B)稱蘇軾夫婦為「賢伉儷」(C)稱蘇洵為「令尊」 (D)稱蘇軾之妻為「令妻」。
- 中國歷代詩歌,皆講究聲韻之美。在文學史上,隨著朝代的演變,則有不同的韻文形式。判讀下列文句後,依時代先後順序,選出排列正確的選項:(甲)朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃;欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮
- 6 、下列兩段文字皆以伯夷為評論重點,文中觀點反映出作者的學術立場。請選出對其學派正確的歸類: (甲)古有伯夷、叔齊者,武王讓以天下而弗受,二人餓死首陽之陵。若此臣者,不畏重誅,不利厚賞,不可以罰禁也
- 「聖人處無為之事,行不言之教」句中「不言之教」的意旨與下列何者相通?(A)教亦多術矣!予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣(B)孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之(C)四時行
- 「孝道」是中國傳統的美德。下列可以用來表達「孝思」或「思親」意旨的成語,共有幾項? (甲)風木興悲 (乙)鼓盆之戚 (丙)詩廢蓼莪 (丁)西河之痛 (戊)霜露之思 (己)屋梁落月 (庚)凱風寒泉
- 下列各文句,都有疊字,而這個疊字在句子中做狀聲詞使用的選項是: (A)他訕訕地說:「面對他,我總有些愧赧。」(B)我達達的馬蹄是美麗的錯誤 (C)殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江 (D)我們兩個肚
- 甲.程門立雪 乙.作育菁莪 丙.芳騰桃李 丁.甘棠遺愛 戊.絳帳空依 己.高臥東山 庚.功在桑梓。上述成語或題詞,與教育界有關的是: (A) 甲乙丙丁 (B) 甲乙丙戊 (C) 乙丁己庚 (D
- 「夫人,在你玲瓏的身上,/寄生著光滑的、狡猾的蛇。/你的晚禮服不僅讓你身上的蛇游出來,/而且暗示著樂園的禁果已經熟透……」 這首現代詩最適合的標題是: (A)背 (B)臂 (C)髮 (D)唇。
- 下列歇後語,未運用字音雙關法的選項是: (A)半夜起來背糞筐—找死 (B) 廁所裡埋地雷—激起公憤 (C) 落水狗上岸—抖起來了 (D)電線桿上綁雞毛—好大的膽。
- 「思念」是中國文學常處理的主題,下列相關詞語,何者說明錯誤?(A)倚門倚閭/用以形容妻子思念夫婿,急待歸來。又作倚閭之望(B)屋梁落月/言月光照著屋梁,而觸發思情。形容思念故人(C)春樹暮雲/泛
- 中國人向來忌諱直接說「死」,因此產生不少替代的詞彙。如典論 論文:「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!」即以「遷化」代替死亡之意。下列文句「 」中的詞語,何者亦使用了此種
- 外來詞彙深入中國語言,已成為中國語言一部分,下列詞彙均為外來語言,何者不屬於「純音譯」? (A) 部落格 (B) 漢堡(C) 酷 (D) 龐克。
- 下列書信提稱語配對正確者為:(A)父母親大人大鑒(B)行政院長禮鑑(C)書豪吾姪青鑒(D)美青同學函丈。
- 下列對成語的寫法、解釋與相關人物的配對,完全正確的選項是: (A) 坦腹東床:今指女婿→王羲之 (B)洛陽紙貴:形容物價狂飆 →左思 (C)三顧茅蘆:比喻敬賢之禮或誠心邀請 →劉備 (D)詠絮之
- 「擊甕叩缶」是由動詞「擊、叩」加名詞「甕、缶」組成,文法上稱「述賓結構」,下列屬於此類結構的詞語是:(A)彈箏搏髀 (B)鋤耰棘矜 (C)移風易俗 (D)狼吞虎嚥 (E)佳冶窈窕。
- 【壹】簡析:(6%)漁 父 屈原屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:「子非三閭大夫與!何故至於斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」漁父曰:「聖人不
- 下列各組書目,何者皆可列入四庫全書的經部?(A)易經/孝經/爾雅 (B)道德經/國語/中庸 (C)詩經/尚書/春秋(D)禮記/穀梁傳/論語 (E)左傳/戰國策/孟子。
- 「岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里。浮光躍金,靜影沈璧,漁歌互答,此樂何極!」這段話所使用的摹寫技巧,不包括: (A)視覺 (B)嗅覺 (C)觸覺 (D)聽覺。
- 下列選項「」內的讀音,何者兩兩相同? (A) 風流「倜」儻/人口「稠」密 (B)「睥」睨群雄/「裨」補闕漏(C)後「悔」莫及/風雨如「晦」 (D)「斐」然成章/蓬門柴「扉」。
- 有了學問和道德,乃可成為人格健全的人,這就是「修身」,也就是: (A) 成己 (B) 成德 (C) 成家 (D) 成物。
- 下列題辭中,何者屬於祝賀女壽? (A) 椿庭日永 (B) 壽徵坤德 (C) 南山並壽 (D) 松鶴延齡。
- 下列選項,前後文句涵義相近的是:(A)犂牛之子,騂且角;雖欲勿用,山川其舍諸/歹竹出好筍(B)董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服/道之以政,齊之以刑,民免而無恥(C)狗彘食人