問題詳情
34. 對於因果關係的敘述，下列文句屬於「先果後因」的選項是：
(A)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上
(B)及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往
(C)（項脊）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者
(D)前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也 (Ｅ)孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也
(A)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上
(B)及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往
(C)（項脊）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者
(D)前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也 (Ｅ)孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也
參考答案
答案：C,E
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
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- 「借代」是指說話或寫文章時，不直接說出所要表達的人或事物，而借用與它有密切關係的人或事物來代替的一種修辭方法。例如歐陽脩在醉翁亭記中，以「傴僂」、「提攜」分別用來借代「老人」與「孩童」。下列成語
- 下列各組「」內注音符號所表示的字，前後字形相同的是：(A)「ㄆ一」肝瀝膽∕「ㄆ一」星戴月 (B) 「ㄨㄟˋ」然深秀∕「ㄨㄟˋ」為奇觀 (C) 洶「ㄩㄥˇ」∕蜂「ㄩㄥˇ」而至 (D) 「ㄎㄨㄟˋ」
- 【題組】下列關於本文主旨的敘述何者最不適當 (A)作者在說明自己從討海人到護鯨人的身分轉變過程 (B)鬼頭刀是多情的魚種，但從獵食者角度來看卻是個凶殘的殺手 (C)作者之於鬼頭刀，不僅是獵捕者，
- 【題組】作者認為戰國策留存的目的是： (A)與其盲目禁止不如說明來龍去脈 (B)古代學說皆有留存價值，需好好珍惜 (C)可以從中看出先秦儒學與其他學說的異同 (D)書中記載戰國時期的豐富史料，不
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- 【題組】綜觀全文，作者寫出滁州的何種景象？ (A)山明、水秀、時晴 (B)物美、價廉、人多 (C)景美、人和、年豐 (D)地廣、穀豐、人足。
- 【題組】下列何者是描寫春夏的景致： (A)得斯泉於山谷之間 (B)仰而望山，俯而聽泉 (C)風霜冰雪，刻露清秀 (D)掇幽芳而蔭喬木。
- 孟子雖稱墨子「摩頂放踵利天下，為之」，仍批評「墨氏兼愛，是無父也」，斥其「兼愛」主張為邪說，請問孟子主要是針對下列哪一種觀點？ (A)以為人之於就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可
- 閱讀引文，選出敘述不正確的選項：「故聖人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛！故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰『不可以不勸愛人』者，此也。」 (A)「天下兼相愛則治，交相惡則亂」是映襯手法
- 「殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。」關於引文的解說，不正確的選項是： (A)「若以此說往」中的「往」有類推的意思 (
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- 下列關於〈愛的辯證〉式一與式二的說明，正確的選項是： (A)式一的「水來我在水中等你」與式二的「一束玫瑰被浪捲走／總有一天會漂到你的手中」分別象徵對愛情的等候與破滅 (B)式二的故事描述與《莊子
- 下列關於〈馮諼客孟嘗君〉一文的說明，正確的選項是： (A)孟嘗君由馮諼「起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲」中看出馮諼果有才能 (B)全文通過具體事件的描繪，刻劃馮諼從無能到有能的成長歷程 (
- 〈丁挽〉一文中，作者時常將丁挽和海湧伯並列比較，下列敘述符合事實的選項是： (A)丁挽最終成功脫逃的英勇能力／海湧伯「無輸無贏啦」的謙卑態度 (B)丁挽負傷仍矢志戰鬥／海湧伯凌空擲鏢，正面與之
- 關於墨子〈兼愛〉一文的文句解釋，下列敘述何者正確？ (A)「子自愛不愛父，故虧父而自利；弟自愛不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛不愛君，故虧君而自利。」說明不相愛肇因於「自利心」 (B)「雖父之不慈
- 先秦諸子中，儒 墨並稱顯學。但因墨翟站在平民立場的眾多觀點，自然不合封建君王的脾胃，故而秦漢之後，幾近絕跡。依此觀察，下列各句論述，何者出自墨家的論點？ (A)「君臣之位猶天地之不可易也」、「君
- 行文中，兩個詞本要合在一起表達文意，但為了字數的限制或為求用字精鍊，在前後文中各省去一個字的修辭手法，稱之為「互文」。下列選項含有互文修辭的是： (A)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 (B
- 下列文句含有時間副詞的是： (A)聞之，欣然規往，未果，尋病終 (B)旋聞女子殷勤聲 (C)余扃牖而居，久之，能以足音辨人 (D)頃之，持一象笏至 (Ｅ)已而，夕陽在山，人影散亂。
- ( )(甲)拄一條過頭拄杖，走「將」出來(乙)飯便不要吃，有酒再「將」些來吃(丙)大碗斟「將」酒來(丁)叫莊客「將」了包裹先安放房裡(戊)「將」戒刀放在床頭(己)小嘍囉把鼓樂就廳前擂「將」起來(
- ( )下列有關馮諼客孟嘗君的寫作技巧，何者分析正確 (A)寫馮諼的才能與識見，採先抑後揚的描寫技巧 (B)藉由左右之人的譏笑諷刺，凸顯馮諼的寬宏大量 (C)使用白描法，對人物的外型、衣著、舉止均
- ( )「臣之壯也，猶不如人；今老矣！無能為也已。」燭之武此語應是何種語氣 (A)自謙 (B)怨懟 (C)自責 (D)恬適。
- ( )(甲)你這廝村人好沒道理！俺又不曾說什的，便要綁縛洒家(乙)洒家不忌葷酒，遮莫什麼渾清白酒，都不揀選。牛肉、狗肉，但有便吃(丙)太公，緣何模樣不甚喜歡？莫不怪洒家來攪擾你麼？明日洒家算還你
- ( )下列關於紀弦的敘述，何者不正確 (A)十餘歲開始寫詩，至晚年仍創作不輟，有「詩壇長青樹」之稱 (B)曾引介象徵主義等現代思潮，是鼓動臺灣新詩革命的重要人物 (C)詩的題材廣泛，風格多變，是
- ( )鄭伯對燭之武說：「然鄭亡，子亦有不利焉！」所謂的「不利」是 (A)人為財死，鳥為食亡 (B)螳螂捕蟬，黃雀在後 (C)覆巢之下，焉有完卵 (D)失之毫釐，謬以千里。
- ( )「孟嘗君曰：『客何好？』曰：『客無好也。』曰：『客何能？』曰：『客無能也。』孟嘗君笑而受之，曰：『諾。』」此段文意不包含下列何者 (A)馮諼可能刻意隱藏自己的才能 (B)馮諼表現出自己真正
- ( )燭之武遊說秦穆公，詳細剖析國際間的利害關係，下列何者是「誘之以利」 (A)夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封 (B)若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害 (C)且君嘗為晉
- () 下列關於白萩〈雁〉一詩的說明，何者錯誤？ (A)藉雁寫人，託物言志，旨在強調人生是不斷追求理想的歷程 (B)從表現手法看，是一首言在此而意在彼的象徵詩 (C)運用比擬手法，從旁觀者角度，
- ( )下列各組「 」中的詞義，何者兩兩相同 (A)只是客店內「打火」安身，白日間酒肆裡買吃／還好「打火」兄弟及時趕到，化解了可能的危機 (B)王先生對「泰山」照顧有加，親友間莫不津津樂道／新同
- ( )下列對於〈花和尚大鬧桃花村〉寫作技巧的說明，何者有誤 (A)本文敘事以劉太公為主線，帶出魯智深與小霸王周通 (B)本文運用喜劇筆法，增添了熱鬧、滑稽的感覺 (C)透過生動鮮明的對話，將各
- ( )關於現代詩，下列敘述何者錯誤 (A)可稱為白話詩、自由詩、新詩 (B)徐志摩、梁實秋等人成立新月社，注重辭藻、意象的美化 (C)胡適的《嘗試集》，大量運用白話，是中國第一本新詩集 (D)
- () 〈雁〉：「我們仍然活著。仍然要飛行／在無邊際的天空／地平線長久在遠處退縮地引逗著我們／活著。不斷地追逐／感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離」一節中，最末句「感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離」可
- ( )下列有關章回小說的敘述，何者正確 (A)《水滸傳》記唐代大盜宋江聚眾殺人、搶劫的故事 (B)《西遊記》為明代神魔小說，是中國最早的白話長篇章回小說 (C)《老殘遊記》是透過書中主角老殘四
- ( )下列「 」內的通同字，何者有誤 (A)「憒」於憂：饋 (B)以何市而「反」：返 (C)不「拊」愛子其民：撫 (D)遣太傅「賫」黃金千斤：齎。
- ( )「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」依據上文，下列敘述何者正確 (A)孟嘗君所認為的「寡有者」與馮諼認定的不同 (B
- ( )下列〈狼之獨步〉的詩句，何者最能表現詩人對自我力量的標榜，也是對對手的嘲笑 (A)我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼 (B)不是先知，沒有半個字的嘆息 (C)搖撼彼空無一物之天地 (D)使天地戰
- ( )古文中經常為求文句的簡練而有省略現象，例如：「見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。」原來的語句應為：「村人見漁人，乃大驚，問所從來，漁人具答之。」下列何者也有省略的情況 (A)齊人有馮諼者