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28. 刑罰對於權益的侵犯往往具有不可回復性，故在犯罪判定上要審慎，以免過度干涉，此即「最後手段性」考量。在偵查與審判階段亦有針對情有可原的情況給予改過自新的機會，例如緩起訴與緩刑，關於兩者的內容，下列何者為「非」？ 
參考答案
無參考答案
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- 在電影「魔蠍大帝」中，巨石強森扮演一位碩果僅存的阿卡德勇士。如果在歷史上真有這一號人物的話，下列哪些選項的推論正確？ (A)他透過閱讀泥板上的象形文字認識祖先的光榮事蹟 (B)埃及舊王國時期的
- 某書提到：「歐洲最早的文明誕生在距希臘本土東南部僅一百公里之遙的克里特島。儘管當克里特人與希臘人最初相遇時，希臘人從他們那裡學習和借鑑了很多東西，但是希臘人最終還是參與毀滅了克里特文明。」前文可
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- 在某一份中共對臺灣的文宣上寫道：「中國政府已經命令人民解放軍從今天起停止對金門等島嶼的砲擊。臺灣海峽目前仍然存在著雙方的軍事對峙，這只能製造人為的緊張。我們認為，首先應當通過中華人民共和國政府和
- 【題組】國共內戰期間，青年學生受共產黨宣傳蠱惑，經常以「反內戰、反飢餓」為訴求上街示威抗議。面對層出不窮的抗議事件，國民政府的態度為何？ (A)採取安撫措施，軟化人心 (B)強勢鎮壓 (C)尋求
- 【題組】在影片中我們可以看到，農民與共產黨熱烈歡舞「秧歌」，這是因為毛澤東使用「以農村包圍城市」的戰略，透過在農村的發展，拉攏農民，最後得以擴大力量，請問此法得以成功的原因是 (A)政府支持農民
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- 1950年6月，毛澤東號召「全國和全世界的人民團結起來，進行充分的準備，打敗美（國）帝國主義的任何挑釁。」毛澤東說這段話的時間是在哪場戰事爆發之後？ (A)越戰 (B)國共四年內戰 (C)八二三
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- 【題組】影片進行到中後段，毛澤東在屋頂上遠望，周恩來問他看啥，他回答「錦州」，這是□□年春季，國共內戰已經進入關鍵的時刻。國軍於該年一開始就相繼於魯南、東北、山西等地失利，整體而論戰局已經有逆轉
- 下列關於基督教與猶太教的比較何者正確？ (A)後者的教義影響前者 (B)兩者皆以耶穌為彌賽亞 (C)前者是世界性的宗教；後者是民族性的宗教 (D)兩者皆是一神教 (E)前者單以新約為經典
- 【題組：17～21題】電影【活著】：（英文：To Live），1994年中國大陸電影，改編自余華同名小說，由張藝謀執導，葛優（飾演福貴）、鞏俐（飾演家珍）領銜主演。此片獲得1994年第47屆坎城電影節
- 下圖代表的是歐洲某個重要事件的發展過程。此事件應該是： (A)蒙古第二次西征路線 (B)文藝復興的傳布 (C)黑死病的感染 (D)宗教改革中新教的分布區域
- 【題組】影片中段有一段情節內容：賭場李老闆（地主）跪在臺中央，長袍撕成了布條，腳上沒有鞋子，低著頭不敢看人。他讀道：『在過去，我在村子裡犯了欺壓好人的罪行……。』『這不夠，光寫「我」是不夠的，一
- 【題組】影片中福貴嫁女兒鳳霞，準女婿二喜帶著人手來粉刷牆壁，這其實是1960年代後期的中國大陸，各地農村的牆壁到處可見如下標語：「對偉大的導師無限熱愛；對偉大的領袖無限信仰；對偉大的統帥無限崇拜
- 【題組】影片後段敘述紅衛兵瘋狂的行為，造成政治脫序、學術研究終止、教育停辦，人人互相檢討鬥爭的混亂局面，導致福貴的女兒鳳霞因為沒有正牌的醫生接生而難產致死。請問此段敘述的背景應該是在哪一時期？(
- 以下是關於兩位上古時代西方哲學家的敘述。 (甲)學者認為，人死後，原子離肉體而去，四處飛散。他說：『死亡和我們沒有關係，因為只要我們存在一天，死亡就不會來臨，而死亡來臨時，我們也不再存在了。』此
- 一位羅馬作家對時局有這樣的評論：「帝國之內一片昇平，官員的名號一如往昔。年輕一代曾目睹共和昔日面目者少之又少！」「國家已經脫胎換骨，昔日優美的道德已一絲不存。平等遭到剝奪，所有人都一股腦兒，仰望
- 羅馬共和剛建立時沒有成文法，貴族掌控的政府按習慣法審理案件，習慣法的規範不清，而貴族法官任意解釋習慣法，為貴族謀利益，因此，平民要求制定成文法。經過長期的抗爭，貴族政府於西元前450年左右公布十
- 導遊說：「羅馬人在這裡留下許多遺跡，有引水的管道、競技場、各種神廟建築。」這位導遊用上述同一套說詞可以介紹下列哪些地方？ (A)西班牙西南部 (B)義大利南方 (C)法國南部 (D)波蘭北
- 【題組】影片中福貴兒子有慶在「公共食堂」裡調皮的拿辣油麵條整慘了小惡霸。請問公共食堂是因應哪一運動的歷史產物？ (A) 糧食統購統銷 (B)改革開放 (C) 大躍進 (D)文化大革命。
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- 曾在兩河流域建國的某國，是一個典型的軍國主義社會。君主統治嚴酷，不斷發動征戰，全國猶如一部戰爭機器，人民也十分黷武、嗜戰。這個國家是 (A)新巴比倫 (B)亞述 (C)蘇美 (D)巴比倫。
- 一個外籍文物隊正在對兩河流域的古文明區域進行考古工作，他們可能發現哪些文物？ (A)西臺的鐵器 (B)埃及的莎草紙 (C)印度哈拉帕文明的印章 (D)同時刻有希臘文與埃及象形字的石碑 (
- 某個古文明的統治者，被視為是至高無上的神明之子，他不得與家族近親以外的人通婚，以免具有神性的血統遭到污染。他的權力無法凌駕自古以來的傳統，必須受到法律的約束。這個古文明是 (A)印度 (B)埃及
- 某一支民族是兩河流域文明最早的創造者，他們來自東部山區，約於西元前4000年左右，他們學會製造陶器，還發明了文字。根據考古資料可知，當時正處於原始社會的後期，西元前3000年，他們因城邦內亂而逐
- 西元前2500年左右，某地區的居民已經出現度量衡及文字，懂得挖掘溝渠及運河，並以嚴謹的計畫建築城市，城市中有神廟、住宅、浴室、街道、下水道等設計。請問此文明為 (A)古代埃及文明 (B)古代中國
- 西元前十五世紀，西臺人發展成西臺帝國，勢力逐漸強盛，曾經攻陷巴比倫城。西臺帝國最盛時，勢力遠達敘利亞、巴勒斯坦等地，而與新王國時代的埃及相抗衡。請問西臺人崛起的原因為何？ (A)發明曆法 (B)
- 某本講述希臘史的書說：「所有這些盟國都向同盟貢獻船隻和金錢，而這些財富則儲存在提洛島上。由於希臘銀礦和貿易所帶來的財富以及她所擁有的龐大海軍，她從一開始就成為這個同盟的領袖。」前文反映出哪些史實
- 西元前六世紀，波斯人控有近東古文明地區，建立一個龐大的帝國。為了強化統治，波斯政府行中央集權制度。在大流士時，帝國劃分為二十多個行省，設有總督掌理民政。請問波斯人統治各地的策略為何？ (A)消滅
- 今日所見的古埃及金字塔大部分是埃及最平穩、安定與繁榮的時期所建造的，這是指何時？ (A)王權強大的舊王國時期 (B)亞歷山大帝國時期 (C)打破孤立，對外發展貿易的中王國時期 (D)專制政治的新
- 希臘半島在西元前800年左右發展出城邦，下列何者不是城邦形成的原因？ (A)海外貿易使村落逐漸發展為城市 (B)為抵禦外人侵害、保障居民安全，村落興建防禦工事，形成城邦 (C)由君主制進入民主制
- 約在西元前4000年起，印度河河谷就有文化活動，下列關於印度古文明的敘述何者正確？ (A)古印度文明範圍廣大，幾乎涵蓋了整個印度半島 (B)從遺址的規模與設計來看，當時已經出現相當有規模的政府
- 東羅馬帝國由於受到某一文化影響，其文化特色發展出與羅馬帝國不同的樣貌，連使用的語言也有了改變。請問東羅馬帝國官方使用的語言是 (A)希伯來語 (B)希臘語 (C)拉丁語 (D)波斯語。