問題詳情
2.福佬諺語：「無某（妻子）、無猴（兒子）、無厝（房子）」，為清領前期臺灣社會的何種寫照？
(A)原住民的生活
(B)羅漢腳的生活
(C)傳教士的生活
(D)出家人的生活
(A)原住民的生活
(B)羅漢腳的生活
(C)傳教士的生活
(D)出家人的生活
參考答案
答案：B
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- 如右圖， 及 分別切圓於 A、B 兩點，若 ∠P=50。，求∠ADB 的度數。 (A) 45。 (B) 50。 (C) 65。 (D) 75。
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- 《字林西報》:【1898年，在北京有六個青年的改革家被那位殘忍暴虐的老太后所殺害，但他們個個都具有捨身成仁的意志。他們並不是沒有職務的文人，到北京來謀生活，以維新理論作為進身之階。他們是為國家的
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- 臺灣的開發始於南部，到了清領後期經濟重心已北移。由南往北移的關鍵是什麼？ (A)南部的蔗糖不再生產 (B)北部茶葉與樟腦產量增加 (C)北部民眾消費力增加 (D)南部民眾抵制貿易
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- 「他是長老教會宣教師，1870年代搭船至淡水，展開醫療、教育與傳道，這位臺灣女婿也安葬在此地。」以上敘述出自哪一本著作？ (A)「馬偕生平事蹟」(B)「馬雅各與南臺灣」 (C)「甘為霖對臺灣的
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- 彰化基督教醫院、臺南新樓醫院、臺北馬偕醫院等。這些醫院的設立與哪一宗教有關？ (A)道教 (B)伊斯蘭教 (C)基督教長老教會 (D)佛教
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