問題詳情
8.「豆莢式家庭結構」指以垂直觀點來看家庭，家庭中世代數增加，且各代人數上升。
(A)O
(B)X
(A)O
(B)X
參考答案
答案：B
難度：簡單0.806452
統計：A(8),B(50),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 人體的肌肉組織類型中，何者較為有利於有氧能力的發揮？(A)白肌(B)紅肌(C)黃肌(D)心肌
- 多數老人偏好留在原有家庭及社區的居住安排，即所謂的「在地老化」。(A)O(B)X
- 下列語句中對於「水」的論述，何者與時間有關？(A)流水之為物也，不盈科不行(B)逝者如斯夫！不舍晝夜(C)海不辭水，故能成其大(D)上善若水。水善利萬物而不爭
- 下列那一句與王維〈鳥鳴澗〉：「人閒桂花落，夜靜春山空」的意象組合方式最為相似？(A)楓落吳江冷(B)月上柳梢頭(C)碧雲天，黃葉地(D)秋水共長天一色
- 下列各組「」內的字義，何者兩兩相同？(A)零落「殆」盡／思而不學則「殆」(B)形「容」枯槁／女為悅己者「容」(C)道聽「塗」說／「塗」之人可以為禹(D)黃花岡之「役」／非以「役」民而已也
- 下列題辭，何者最不適用於祝賀職務升遷？(A)壯志克伸(B)德業日新(C)猛著先鞭(D)初展鴻猷
- 下列何者不屬於教學支援的方式？(A)個別教學(B)合作教學(C)專家諮詢(D)同儕小老師
- 協助老師解決學生手功能、手眼協調、感覺統合等問題的是：(A)物理治療師(B)職能治療師(C)社會工作師(D)臨床心理師。
- FM調頻廣播方式為？(A)載波的頻率不變(B)載波的振幅不變(C)上下旁波帶振幅改變(D)旁波帶頻率不變
- 如果某生在魏氏兒童智力量表第三版(WISC-III)測驗結果VIQ：101，PIQ：65，FIQ：79，該學生可能是：(A)閱讀障礙(B)智能障礙(C)肢體障礙(D)以上皆可
內容推薦
- 下列何者不是「時」、「空」對舉的詩句？(A)萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺(B)九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒(C)世態十年看爛熟，家山萬里夢依稀(D)三十功名塵與土，八千里路雲和月
- 許多成語典故由來與古人相關，請選出完全正確的選項：甲、「四面楚歌」：項羽 乙、「胯下之辱」：韓信 丙、「投筆從戎」：班固 丁、「坦腹東床」：王羲之 戊、「韋編三絕」：呂不韋(A)甲乙丁(B)乙丙戊(C
- 潛在課程研究時所關切的重點在於(A)學習經驗(B)教材發展(C)目標規劃(D)學科安排
- 「教，上所施，下所效也」，其中下列何者所指的是「受教者」？(A)上 (B)下 (C)施 (D)效
- 下列何者為積極熱鬧而華麗的配色？ (A) 粉紅配粉藍 (B) 紅配綠 (C) 白配灰 (D)紫配黑
- 下列詩句，不屬於對偶句的選項是：(A)兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮(B)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通(C)吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘(D)錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今
- 下列各組詞語，意思相反的選項是：(A)童頭齒豁／老態龍鍾(B)膠柱鼓瑟／刻舟求劍(C)陽春白雪／下里巴人(D)龍蛇雜處／牛驥同皁
- 自主權型家庭的權力結構指家中的事務多由夫妻共同討論決定。(A)O(B)X
- 承上題，某生物學家挖掘到一化石，經測定其所含U238和鉛206的比例為1：3。假設此生物在死亡當時，它體內含U238和鉛206的比例為1：1，則這化石的生存年代距今約為多少年?(A)30億年(
- 閱讀以下寓言，就其寓意，選出最適切的成語：「海之魚，有烏賊其名者。呴水而水烏。戲於岸間，懼物之窺己也，則呴水以自蔽。海鳥視之而疑，知其魚而攫之。嗚呼！徒知自蔽以求全，不知滅跡以杜疑，為窺者之所窺。哀哉
- 近代以潑墨彩畫開創現代水墨新境的畫家是誰？(A)張大千 (B)黃君璧 (C)林風眠 (D)吳冠中
- 下列那一組句子使用了「倒裝法」？(A)微雲淡河漢，疏雨滴梧桐(B)金井鎖梧桐，長嘆空隨一陣風(C)紅稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝(D)梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴
- 有人學會腳踏車後，再學三輪車時，不是栽進水溝，就是騎去撞牆，此一現象是學習遷移中的哪一種現象？(A)正遷移(B)負遷移(C)水平遷移(D)垂直遷移
- 請選出一副適合龍年使用的春聯：(A)龍去神威在 蛇來靈氣生(B)花開春富貴 竹報歲平安(C)萬方春浩蕩 四海龍騰飛(D)風吹馬尾千條線 日照龍鱗萬點金
- 「天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以□□，地養之以□□，人成之以□□，三者相為□□，合以成體，不可一無也。」（《春秋繁露．立元神》）根據本文，□□中最適合填上的詞語為：(A)手足、衣
- 有關明清時期台灣美術史問題的描述，下列哪些選項正確？(A)林覺的繪畫風格被歸類為「閩習」 (B)板橋林家三先生為謝琯樵、呂世宜及葉化成(C)呈現漢人墾殖文化中的邊陲性 (D)道釋人物畫以台北大稻
- 張生參加數理性向測驗，他在50道題裡答對25題，根據這項資料我們可以推論：(A)張生的數理程度約在中等(B)這項測驗對張生太難(C)張生數理性向測驗原始分數為25(D)不能做任何推論
- 王粲〈登樓賦〉：「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音。鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。」這句話主要表達的情感是：(A)思念家鄉(B)憂讒畏譏(C)感懷身世(D)懷才不遇
- 蘇軾〈記遊松風亭〉：「余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久忽曰：『此間有甚麼歇不得處？』由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如
- 近來作家透過「飲膳文學」的書寫，在飲酌間抒發人生的感慨與寬慰，下列敘述並不符合此種創作手法的選項是：(A)總要有點滄桑才懂得吃鹹魚，經過打磨有過閱歷的舌頭，才能披沙瀝金醜裡識美，析破那腥臊渾沌的味覺迷
- 下列何者是屬於行為諮商理論的觀點?(A) 自我防衛機轉 (B) 社會興趣(C) 無條件的積極關懷 (D) 系統減敏感法
- 下列何者為編制家庭預算時的第一個程序？(A) 編制預算表 (B) 估計支出 (C) 決定會計期 (D) 估計收入
- 下列有關測量的概念何者是錯誤的？(A)心理與教育的測量是間接的。(B)常模參照測量在分數的解釋是絕對的。(C)任何測量都有誤差存在。(D)每個個體都有可測量的特質。
- 下列詩句所流露的愁思，與其他三者不同的選項是：(A)對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多(B)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已(C)白日何短短，百年苦易滿。蒼穹浩茫茫，萬劫太極長(D)黃河走東
- ［宋］孟元老《東京夢華錄》有一段敘述：「每日交五更…諸門橋市井已開，如瓠羹店門首坐一小兒，叫饒骨頭，間有灌肺及炒肺。酒店多點燈沽賣，每分不過二十文，幷粥、飯、點心。亦間或有賣洗面水，煎點湯茶藥者，直至