問題詳情
6. 下表為東南亞地區四個國家主要輸出產品資料（資料來源：世界年鑑），請問甲～丁四國之組合，下列何者正確？
(A)
(B)
(C)
(D)
參考答案
無參考答案
內容推薦
- 某時期，東亞航運的新模式如下:中國北方貿易，從寧波、南京前往日本;南方貿易，則從廈門、廣州前往東南亞，這意味著政治變化使東亞貿易架構返回十六世紀中期的傳統秩序，臺灣再次被置於東亞貿易的主要路線之
- 這一強調人間溝通的民間宗教，原本多由地方仕紳或儒生所設，發展成「儒宗神教」，以儒為宗，以神設教，將儒家思想借助宗教力量傳佈至民間社會。請問，上文描述的應是:(A)「人間佛教」(B)一貫道(C)齋
- 選用 600/5 A 貫穿式比流器附裝安培計來量測線路電流，若安培計讀值為 5 安培，則線路電流為幾安培？(A) 140 安培(B) 240 安培 (C) 320 安培(D) 420 安培
- 清法越南戰爭戰事波及台灣淡水、基隆一帶，一位傳教士回憶當時景況:「…當時我想經由香港回到臺灣，卻被法軍當成間諜，帶去盤問一番才被允許上岸。」、「戰事逼近我的教堂時，我曾經幫忙治療受傷的清軍與法軍
- 具有相同面積之圓形、正方形、長方形三種截面，其截面係數大小順序應該為何種關係？(A)正方形 ＞ 圓形 ＞ 長方形(B)圓形 ＞ 長方形 ＞ 正方形(C)長方形 ＞ 正方形 ＞ 圓形(D)長方形
- 1960年8月立法院通過一系列法案:撤銷原先對外投資持股的限制，放寬有關利潤匯款的限制;對投資、儲蓄和出口有租稅優惠。其目的在鼓勵對臺灣工業發展的投資，成功營造臺灣為一個有利投資的環境。請問，當
- 一直徑為 20 mm 之實心軸，受一 50πN·m 之扭轉力矩作用，則其所產生之最大剪應力為若干 MPa？(A) 100(B) 100π (C) 250(D) 250π
- 下列兩份資料，為台灣漢人移民傳統宗教信仰發展的相關敘述。資料一:信徒以某一神明或其分身信仰為中心，形成志願性的宗教組織，且其範圍超越地方社區，常舉辦跨地域的宗教活動。資料二:某地區的居民有義務參
- 日治時期台灣音樂奇才江文也，二十多歲便獲頒無數國際獎項。1938年江文也前往北京，接受中華民國臨時政府(該政府於1940年併入南京國民政府)的聘僱，在北京師範學院擔任音樂教授，直至1945年的這
- 臺灣俗諺:「輸人不輸陣，輸陣歹看面」。對照歷史背景，這句俗諺如何解讀最適宜?(A)臺灣人鬆散不團結(B)台民宗教信仰虔誠(C)移民社會械鬥盛行(D)台民習於誇耀財富
內容推薦
- 十八世紀末以來，清廷陸續開放了鹿港、八里坌、烏石港等港口。根據歷史發展，這反映了台灣當時哪一現象?(A)清廷解除「對渡」政策(B)臺灣國際貿易日益繁盛(C)臺灣土地開墾由南到北(D)南部港口沒落
- 下列何種器具可使交流安培計擴大其量測範圍？(A)比流器(B)比壓器 (C)分流器(D)分壓器
- 有關漏電斷路器之敘述，下列何者正確？(A)以裝置於幹線為原則，額定電流容量應不小於該電路之短路電流(B)以裝置於幹線為原則，額定電流容量應不小於該電路之負載電流(C)以裝置於分路為原則，額定電流
- 無熔絲開關之框架容量 AF、跳脫容量 AT 與啟斷容量 IC 之大小關係為何？(A) AF＞AT＞IC(B) AF＞IC＞AT (C) IC＞AT＞AF(D) IC＞AF＞AT
- 1943年，一群臺灣青年組成演劇研究會，發表「閹雞」一戲，劇中歌曲「丟丟銅仔」曰:「雙腳踏到伊都，阿末伊都丟，唉唷臺北市。看見電燈伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都寫紅字。」臺下觀眾聽得手舞
- 資料一:日本統治臺灣以後編定森林開採計劃、劃分事業區，同時奠定林業現代化的基礎。根據統計，官營的阿里山、太平山、八仙山三大林場共砍伐森林約18，432公頃、材積約663萬立方公尺。資料二:中華民
- 1960年一群臺大外文系的學生宣稱:「我們不想在『想當年』的癱瘓心理下過日子。我們得承認落後，在新文學的道路上，我們雖不至一片空白，但至少是荒涼的。我們感於舊有的藝術形式和風格不足以表現我們作為
- 某一 3300/110 V 單相變壓器，當分接頭置於 3300 V 位置時，二次側電壓為 115 V，若分接頭置於 3450 V 位置時，則二次側電壓為多少？(A) 103 V(B) 107 V
- 【題組】承上題，請問就自然環境與人文環境總和考量，哪些是喀土穆附近可能出現的主要環境問題？（甲）水災 （乙）旱災（丙）沙漠化（丁）昏睡症（戊）血吸蟲症 (己) 土壤鹽鹼化 (A)甲乙丙丁 (B)
- 十九世紀台灣富紳追求風尚，重金起造園林，園子裡山石水泉俱在，樓閣亭台隱約其中，曲廊迂迴，步移景異，看戲賞花觀月，展現生活情趣。此類建築的特色，下列哪一詮釋最適宜?(A)取法中國江南園林，追求自然
- 臺灣史上曾有當局特別申明施政立場:「今教義曖昧之宗教，已不見流布。此非干涉人民信仰，只為條理其亂脈耳。督府尊重信教自由，對於忠良臣民，信奉神佛，亦決不為置喙。惟愚人有迷惑于淫祠邪教。陷于不測之災
- 張我軍、賴和是台灣日治時期新文學運動的代表人物。下方資料一、二為張我軍文學改革的主張，資料三為賴和新詩的摘錄。請閱讀後，選出正確的相關論述。資料一:「諸君怎的不讀些有用的書，來實際應用社會，而每
- 劉銘傳曾上奏說:「全臺物產，餉源所繫，實以茶、鹽、樟腦為大宗。鹽釐(金)各局，臺北較多。臺南，陸路則阻大溪，水程則須泛海;公牘往返，動逾旬時，自係鞭長莫及。」對照歷史發展，下列相關詮釋哪些正確?
- 下方圖一、圖二，代表不同時期臺灣的土地租稅結構圖。 圖一:現耕佃農—(田租)→小租戶—(田租)→大租戶—(田賦)→政府圖二:現耕佃農—(田租)→ 甲 —(田賦)→政府 關於這兩張圖，下列詮釋哪些
- 日治時期醫師吳新榮在日記寫道:「下午回將軍外診，順便看看將軍匡最老的神像保生大帝爺(老大帝)，計畫將神像奉置到佳里。近來盛傳必將廢止寺廟，把所有神像焚燒掉。然而此一有來歷的老大帝，吾人非保護不行
- 臺灣戰後初期面臨惡性通貨膨脹，四年多之間物價漲了七千多倍，究其原因有何?(A)臺灣物資大量投入內地戰事(B)接收官員營私舞弊，中飽私囊(C)中國大陸的惡性通膨影響臺灣(D)政府濫發臺幣以供應軍事
- 台灣移民在拓墾過程中，因船難、瘟疫、械鬥或民變事件而橫死者不計其數，為撫慰亡靈，避免厲鬼作祟，因此在臺灣社會形成下列哪一種習俗?(A)普渡(B)乞龜(C)遶境(D)放天燈
- 移民來台後，開墾土地須先向官府提出申請，所以多由富戶組成墾號取得土地所有權;而水田精耕細作勞力需求高，佃農承租土地後往往將其中部分轉租給現耕佃人，並收取地租，而且轉租也不需取得原地主的同意。請問
- 下文中甲乙兩時期，為臺灣不同當政者所實施的農業策略:甲時期:除作為糧食的稻米、大小麥外，統治當局還引進甘蔗、藍木、薑、桑蠶、棉花、菸草、生薑、大麻、棉花等商品作物，並經由漢人或本國公司僱用工人進
- 1930年代，日本在台灣推動新一波的工業化，兩名日本工業界權威人士應當時總督小林躋造之邀，來臺考察。他們得到一個共通的結論:臺灣的米價高昂，農民有利可圖，不願離開農村，工業勞動力的來源可能會有問
- 「昔因生番出至城外巡司埔殺人，淡防廳丞未如之何，乃給示諭責成粵人姜秀鑾、閩人周邦正倡首邀股，……。官又每年加給四百圓金添補隘費。於是泉股津幕隘招佃，……與番血戰數十陣，隘丁戰沒無數……。墾成，乃
- 鄭氏逸事:「(鄭)成功以海外彈丸地，養兵十餘萬，甲胄戈矢，罔不堅利，戰艦通洋以數千計。」，由此觀之，明鄭抗清憑恃基礎有哪些?(A)強大海外經貿力量(B)占領富庶閩南地區(C)臺灣原住民的襄助(D
- 以高鹽分之水灌溉農田，會使土壤產生那一種變化？(A)形成團粒(B)透氣性增加(C)土壤鬆軟不實(D)鈣及營養素流失
- ◎附圖為南美洲的地圖，圖中有四個地區，各具有不同的農業景觀。請問：【題組】哪一地點的農業景觀最為多樣，兼具小麥、甘蔗、玉米、咖啡等作物的生產？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
- 加拿大農業機械化程度甚高，下列哪一項地理特徵與其關係最密切？ (A)氣候相當冷溼 (B)人口密度全美洲最低 (C)鐵公路交通發達 (D)極地大陸氣團發源地。