9.( )下列關於桐城派的各方面敘述，何者完全正確?
(A)「桐城三祖」分別是方苞望溪先生、劉大櫆海峰先生、姚鼐惜抱先生。三人皆為桐城人，同樣都曾受戴名世案而遭文字獄牽累，皆幸而獲救免難。
(B)方苞的學術主張為「學行宗程朱之後，文章在韓歐之間」與好友相勉，論學以漢學為宗， 強調古文的功能在明道，故非「闡道翼教」的文章不為。
(C)主張為文要有「義法」，「義」是內容，要言有物，在義理上推本《六經》、《論》、《孟》，；法」是指形式，要言有序，寫作手法效法《左傳》、《史記》，先秦兩漢的散文，及唐宋八大家的古文，明代獨推歸有光文章。
(D)方苞為文主「雅潔」，提出五條為文的限制條例，並主張義理、詞章、考據三者並重。影響清代後來陽湖派和湘鄉派。