宋代的芙蓉道楷禪師，山東人，嗣法於投子義青禪師，後世尊為曹洞宗第八世祖師。
道楷禪師在義青禪師的座下得法後，便留在道場擔任典座。有一次，道楷禪師正在廚房準備大眾飯食時，義青禪師前去關心探視。
義青禪師見他身穿作務服，雙手還沾黏著草木灰，就慰問他：「典座的工作很辛苦吧？」
道楷禪師連忙搖手，說：「一點也不辛苦。」
義青禪師問他：「你現在是在煮粥，還是蒸飯，或者料理菜餚呢？」
道楷禪師回答：「淘米燒火，有工人在做；煮粥蒸飯等雜務，也有行者去照料。」
義青禪師又問：「那麼你是做什麼的？」
道楷禪師微笑說：「感謝老師慈悲，這個傢伙正悠閒著呢！」
義青禪師點點頭，讚許他的禪功。世間上有很多的忙人，也有很多的閒人；忙人，再怎麼樣忙，他也不嫌辛苦；閒人，只要不忙，他也就無事了。但是，忙的人，你叫他閒下來，這就很難受；閒的人，你讓他忙，他就會抱怨。世間上沒有白吃的午餐，如蜜蜂釀蜜、螞蟻做工，也都是為了生活；人為了生存，不能靠別人來養活啊！如百丈懷海禪師主張「一日不作，一日不食」，這正是禪門的宗要啊！
     現在，道楷禪師身穿作務衣，雙手還黏著草木灰，他把功勞都推給別人，不以工作為苦，所以他就感到悠閒。所謂人忙心不忙，時時感到悠閒，這不就是禪者的生活嗎？（星雲禪話 人間福報 2011/6/21）)
4.文中提及「世間上沒有白吃的午餐，如蜜蜂釀蜜、螞蟻做工，也都是為了生活」，此意旨與下列何者最不相關？
(A) 人為財死，鳥為食亡
(B)要怎麼收穫，先那麼栽
(C)要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗
(D) 天下無勞而不獲的耕耘，亦無不勞而獲的收穫。