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• 1 脂肪酸（fatty acid）和葡萄糖（glucose）進入細胞的方式之相同點為何？(A)皆有特異性 (B)與其它物質無競爭性 (C)皆有飽和度 (D)不直接耗能
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• 主管機關核准同一直轄市之二以上基層農會合併組織一個農會，合併後農會應向主管機關申請設立或變更登記；主管機關應同時(3)被合併農會之登記。合併後農會應承受合併前農會之(4)。編輯私有筆記及自訂標籤農
• 【題組】(A) along (B) ago (C) anymore (D) almost
• 【題組】(A) understand (B) know (C) drive (D) jog
• 【題組】(A) into (B) on (C) by (D) up
• Cindy: can we get there? Emily: We can just walk there.(A) How (B) What (C) Where (D) When
• Both the brothers were very lazy, ________ now they’re hard-working.(A) or (B) for (C) so (D) but
• 臺北市規定事業機構所產生之一般事業廢棄物，其性質得與一般廢棄物合併清除、處理，且月平均之每日產生量未達(A)1,000(B)500(C)100(D)30 公斤者，得委託環保局辦理，並依規定裝入

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• 下級農會(5)為其上級農會會員代表大會當然代表。編輯私有筆記及自訂標籤農會法及其施行細則-106 年 - 第三次全國農會技工、工友升職考試#78151討論私人筆記( 0 )查看全部20則討論
• 1274年與1281年，元朝皇帝忽必烈與屬國高麗兩次派軍攻打日本，日本稱這兩次人侵為「元寇」或「蒙 古襲來」。結果，蒙古東路軍損失三分之一，江南軍損失一半，一些靠近海岸的士兵被日本人屠殺或溺 死。
• 儒者與地方人士共立的行為規範，作為社會秩序的公約，稱之「鄉約」。請問「鄉約」在宋代得以興起 的背景為何? (A)政府積極推動儒學，鼓勵士人興辦郷約(B)宋代國力積弱不振，士人為求自保而興 辦鄉約(
• 下列哪一個二次函數圖形和 的圖形有相同的頂點？(A) 。 (B) 。(C) 。 (D) 。
• 中國歷史上，曾有三兄弟用法術、咒語到處為人醫病。攄說，許多生病的百姓喝下其符水後便不藥而癒，兄弟其中一人更被百姓奉為活神仙，追隨的信徒愈來愈多，甚至高達數十萬人。最後，當他掌握龐大勢 力時，用「蒼
• 相傳有個佛教故事：「某位禪師年事已高，有一次，弟子體諒襌師年邁，將襌師的耕田工具藏起來，襌 師那天被迫無法工作，而當天，襌師也拒絕進餐》從此，再也沒有人敢阻止襌師工作了。」請問這個故 事反映該襌師
• 5'有一先秦學派，是春秋戰國九流十家其中之一。然而此學派慢慢消失在歷史的洪流中，直到近代才有梁 啓超等人重啟研究此學派的大門。日本侵華時，魯迅假此學派表達了自己「不妥協、正義與公平、民主 與
• 唐律在名例列篇第一卷內列有「十惡」，十惡是指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不 睦、不義、内亂。請問謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、大不敬主要針對那一種關係而定？ (A)君臣(B)父子(C
• 「成均」一詞源於厘禮，原為周代的貴族大學之一。在古代朝鮮半島的高麗時代，為了培養國家人才，922年建立了最高教育機關「成均館」。隨著高麗王朝被李氏王朝取代後，李朝太宗將成均館設於都 城内，成為今日
• 我們若比較存在於西元前5000年左右的半坡文化墓葬群與存在於西元前2800年左右的大汶口文化墓葬群，發現前者的隨葬器物數量平均一致，後者的隨葬器物卻有一件到一百八十餘件的巨大差別，請問這:意味著新
• 韓愈提倡的古文運動，對後世有極大的影響，因為古文運動本身内含極為濃厚的思想要素。韓愈提倡 的古文，以載道、衛道為主旨，盡到知識分子繼往開來的責任。請問韓愈反對與擁護的思想應是下列 何者？ (A)
• 日本在長崎附近特別建造「唐館」，可供約五千名中國商人和船員居住。另外，在長崎港内建造扇形的 人工島，作為外國人居留地。在鎖國時期，出島成為日本對西方開放的唯一窗口。請問當時獲准居住 在出島的是那
• 有一位歷史人物，他擁有多方面的成就：在宗教理論上建立了神仙體糸，在醫藥學上完成了进農主莖 經集注，在政治上則為皇帝的諮詢顧問，時人稱之「山中宰相」。這位歷史人物是誰? (A)張陵(B) 陸修靜(
• 三星堆文化是長江上游的古代巴蜀文明代表性遺址，該地出土的文明被認、為有其獨特原創性，僅有少 數青銅器受到商文化影響。此外，河南殷墟出土的商代玉器，在紋飾上被認為具有長江下游良渚文化 的風格。關於
• 某國和中國的歷史淵源，可追朔到自秦漢時代。該國漢化的過程主要可以分為三個階段，在秦代，秦 始皇設置象郡，首先將該國北部納入中國版圖。到了漢代’漢武帝在該國北部設立交阯、九真、曰南 三郡，此時漢字
• 曾公亮於其著作武經縐要有關於「水浮指南魚」的記載：若遇天景暄霾，夜色螟黑，又不能辨方向，…或出指南車或指南魚以辨所向.......用（指南魚）時，置水碗於無風處，平放魚在水而令浮，其首常南向午也
• 曾有學者指出，象徵古代國家的「國、邑」等漢字中，都有「口」形，我們應當如何解釋「口」在中 國古代歷史中的意義？ (A)壕溝：象徵新石器時代已開始有村落定居並修築防禦工事(B)城牆：國 家起源的重
• 天主教耶穌會的傳教士，認為基督教要在中國社會發芽、生根，必須了解中國文化與民眾心態。其中 某位傳教士穿著中國儒士的服裝、使用流利的中國話、研讀中國古籍、與中國官紳結交，還將當時歐 洲的數學 &#
• 漢末支讖譯道行般若經時曾以「本無」、「自然」等概念來表達「性空」之義。三國支謙譯大明度經之 時，借用傳統「得意忘言」的思想與方法，提出「由言證已，當還本無」，以此來注解「得法意，以為 證」的經文
• 有學者指出，宋代市民階層已登上歷史舞臺，反映市民文化生活的種種娛樂活動，也從農村分散的小 規模的演出形式，走向城市，變成有固定演出場所、專業性的、規模大小不等的各種文藝團體，為市 民進行多種類的
• 由於某事件的影響，中國前往南洋的移民漸多。在馬來半島各地均有華人居住，在呂宋（今菲律賓） 也有數萬名福建商販，甚至在南洋各地，有十萬以上的華僑居住。此事件為何者？ ？ (A)唐代的安 史之亂(B
• 21 '苟子性惡曾言:「人之性惡，其善者偽也」。就你對荀子性惡論與文中「偽」字的理解，以下敘述何者 正確？ (A)人之本性為惡，不可能向善(B)人之本性為惡，善人皆是虛偽假裝(C)人之本性雖
• 小明上中醫的網站，看到對一本醫書的介紹是「本書系統地總結了中國秦漢以前的藥學知識和用藥經 驗，為中藥學和方劑學的發展奠定了基礎，至今仍是研究中藥和方劑的最重要的經典文獻之一。…… 在藥學方面，所