問題詳情

第二篇：那一天，你問我：「書那麼多，到底該讀哪些書？哪些才是有用的書？有用的知識？」我很樂意提供我的看法給你參考：任何東西，只要被寫成書，或者被系統化成知識，就具有它的工具性價值。就拿最脫俗的古典詩詞來說，它也有所謂「怡情悅性」的工具性價值，甚至在你追女朋友寫情書時都能派上用場。但如果一個人是先認為古典詩詞對怡情悅性或寫情書「有用」，才去讀它們，那就有點焚琴煮鶴了。教科書已提供了我們太多工具性價值，學有餘力，要讀閒書時，心情最好放輕鬆點。我想借用法國學者李維史陀，在他的書中所記載的事實來說明我的看法。原始民族對自然界的動植物擁有比我們豐富的知識，我們常想當然爾地認為，那是因為這些動植物對原始民族具有相當大的經濟效益，是他們先體認到動植物「有用」，所以才花心血去認識它們的。但李維史陀告訴我們，真正的情況可能剛好顛倒，是原始民族為了滿足自己的好奇心和求知欲，仔細去觀察、思索這些動植物，在對它們有了充分的認識後，然後才知道這些動植物的哪些部分可以吃、哪些部分可以治病、哪些部分可以做毒藥的。「動植物並不是由於有用才被認識的，它們之所以被視為有用或有益，乃是因為它們首先已被認識了。」這是李維史陀的結論。只要把「動植物」換成你所說的「書」或「知識」，就是我所能給你的答案。（選自王溢嘉《蟲洞書簡》，新北市：野鵝出版社）
18.「焚琴煮鶴」這句成語的意思和下列何者最接近？
(A)實事求是
(B)大煞風景
(C)進退失據
(D)自討苦吃

參考答案

答案：B
難度：適中0.649269
統計：A(36),B(311),C(89),D(23),E(0)

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