問題詳情
12 依據上文,明太祖多敬漢高祖兩爵,最主要的原因是:
(A)知其乃好酒之徒,必以多飲為樂
(B)重其人年代久遠,聊表懷古意緒
(C)許其人白手起家,頗覺惺惺相惜
(D)敬其人創業艱難,特加慰勞表彰
(A)知其乃好酒之徒,必以多飲為樂
(B)重其人年代久遠,聊表懷古意緒
(C)許其人白手起家,頗覺惺惺相惜
(D)敬其人創業艱難,特加慰勞表彰
參考答案
答案:C
難度:適中0.673152
統計:A(4),B(31),C(346),D(106),E(0)
內容推薦
- 「莊公寤生,驚姜氏」,「驚」字有「使……驚嚇」之意,此種動詞稱為「致使動詞」,下列各選項中「 」內的字何者「不」屬於「致使動詞」?(A) 損民以「益」讎。(B) 內自「虛」而外樹怨於諸侯(C) 舞幽壑
- 吳、楚風俗,時多淫祀,廟凡一千七百餘所,(狄)仁傑並令焚之。有項羽神,號為「楚王廟」,祈禱至多,為吳人所憚。仁傑先致檄書,責其喪失江東八千子弟,而妄受牲牢之薦,然後焚除。(《封氏聞見記》)有關上文
- 南京歷代帝王廟,每年一祀,每祀,帝王之前皆一爵,惟獻漢高祖以三爵。蓋因廟初成時,太祖臨祭,禮畢。復至高祖神位前,笑謂曰:「劉君!今日廟中諸君,當時皆有所馮籍以得天下,惟予與汝不階尺土一民,手提三尺致位
- 孔子勉子路「好學以成德」,提出「六言六蔽」觀點。「好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也□ 好信不好學,其蔽也□ 好直不好學;其蔽也□ 好勇不好學,其蔽也□ 好剛不好學,其蔽也狂。」以上產生的蔽障依
- 關於與陳伯之書,下列何者「錯誤」?(A) 「將軍松柏不翦,親戚安居,高臺未傾,愛妾尚在。」可證明梁武帝對陳伯之的確是:「屈法申恩,吞舟是漏。」(B) 「廉公之思趙將,吳子之泣西河。」其喻意同於「鍾儀幽
- 幼兒園教保活動課程暫行大綱中「社會領域」提及為了要培養幼兒的責任感,對於不專心的幼兒宜督促其學習步驟及時間(A)o(B)x
- 「知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者」,使用的修辭技巧不同於下列哪個選項?(A)初看傲來峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上(
- 關於報任少卿書 ,下列敘述何者正確?(A) 由文中可知司馬遷受刑主因,乃是武帝以為司馬遷是替李廣利遊說,並藉以打擊貳師將軍李陵,因而大怒。(B) 司馬遷作史記的動機:「欲以究天人之際,通古今之變,成一
- 下列「 」內的字詞,何者不是動詞?(A)邑人奇之,稍稍「賓客」其父,或以錢幣乞之(B)父「利」其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學(C)四十、五十而無「聞」焉,斯亦不足畏也已(D)譬如「平」地,雖覆一簣
- 有關學習讀本中鄭伯克段于鄢一文,下列敘述何者「有誤」?(A) 透過鄭莊公言其弟「多行不義必自斃。子姑待之。」「不義不暱,厚將崩。」可知莊公早有準備。(B) 本文詳述整件史事的來龍去脈,故可判斷應是選自
內容推薦
- 早起,忽念中秋令節,又值倉皇風鶴之中。昨日,南京 日艦,方耀武揚威,脅吾人民;東北偽國,正將公告世界,此時正多事之秋。而余日坐書城中,不問世事,蟾宮桂窟,天上定無風浪,人至無可如何處,一作游仙之想
- 下列敘述,何者正確?(A) 李斯為文氣勢奔放,鋪陳排比,為駢文之初祖,漢賦之先聲(B) 駢文多以四言、六言成句,故有駢四儷六之稱,簡稱「四六文」,且此一別名在六朝時即已定名(C) 駢文辭美、音諧、對偶
- 下列關於〈指喻〉一文文意敍述,何者正確?(甲)「拇之大盈握,近拇之指,皆為之痛,若剟刺狀,肢體心膂無不病者」意謂「雖一病在指,其實已一身是病」(乙)「非有以禦其內,其勢不止;非有以治其外,疾未易為也」
- 澄視於秋毫者,不見天文之煥炳。耽心於細務者,不覺儒道之弘遠。翫鮑者忘茝蕙,迷大者不能反。夫受繩墨者無枉刳之木,染道訓者無邪僻之人。飾治之術,莫良乎學。學之廣在於不倦,不倦在於固志。志茍不固,則貧賤者汲
- 7 下列有關「中華民國物理治療學會」的國際交流事蹟之敘述,何者錯誤?(A)「中華民國物理治療學會」為「世界物理治療聯盟」之會員(B)「中華民國物理治療學會」為「亞洲物理治療聯盟」之會員(C)「中華民國
- 夫賢不肖者,材也;為不為者,人也;遇不遇者,時也;死生者,命也。今有其人,不遇其時,雖賢,其能行乎?苟遇其時,何難之有!故君子博學深謀,修身端行,以俟其時。(《荀子.宥坐》) 依據上文,下列各選項
- 下列為漢書藝文志 諸子略序 及 司馬談 論六家要旨中論及諸子學說之段落,請問哪一個選項中所評論的是同一家的特色?(A) 敬順昊(廣遠)天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也/游文於六藝之中,留意於仁義
- 下列關於〈恆久的滋味〉一文敍述,何者正確?(A)全文以對母親的孺慕之思為主線,以食物的滋味為輔軸(B)蔣勳的生命歷程中,有酸、甜、苦等滋味,各代表其某人生階段,對應依序為:酸味→童年/甜味→少年/苦味
- 14 本文中「澄視於秋毫者,不見天文之煥炳。耽心於細務者,不覺儒道之弘遠」的意旨,與下列選項何者最為相近?(A)小學而大遺(韓愈〈師說〉)(B)不忽於細,必謹於微(《時病論.凡例》)(C)圖難
- 8 下列關於臺灣物理治療發展史的事蹟,何者正確?(A) 1960 年,第一所專治小兒麻痺的「兒童療養院」在屏東設立(B) 1960 年,振興醫院物理醫學部正式作業,為我國第一個復健醫療單位(C) 19
- 以下對聯與店舖配對,何者不當?(A)漱六經芳潤,儲二酉精華──書店(B)玉盞霞生液,金甌雪泛花──廚具店(C)路人蒙覆庇,新貨賴撑持──雨具店(D)恩物最宜開智慧,神工盡力作精裁──玩具店
- 1 依據保險法之規定,下列敘述何者為錯誤?(A)運送人或保管人對於所運送或保管之貨物,以其所負之責任為限,有期待利益(B)凡基於有效契約而生之利益,亦得為保險利益(C)被保險人死亡或保險標的物所有權移
- 關於〈傷仲永〉文意詮釋,何者錯誤?(A)「父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學」說明仲永之父短視近利,使仲永淪為平庸(B)「卒之為眾人,則其受於人者不至也」說明仲永淪為普通人之因,缺乏後天教育學習(
- 15 本文中的「面牆之徒」是指:(A)深自悔過者 (B)不學無術者 (C)徒勞無功者 (D)遭遇挫折者
- 9 有關我國物理治療發展歷史中,締造「第一」之敘述,下列何者錯誤?(A) 1976 年物理治療學會第一次舉辦學術研討會(B)第一家物理治療所是 1998 年伊甸基金會所附設的伊甸物理治療所(C)第一家
- 晨起推窗,紅雨亂飛,閒花笑也;綠樹有聲,□□□也;煙嵐滅沒,□□□也;藻荇可數,□□□也;風細簾清,林空月印,□□□也。下列各選項,最適合依序填入上文空格的是:(A)閒鳥啼╱閒雲度╱閒庭峭╱閒池靜
- 以下讀音皆相同的選項是:(甲)一「哄」而散/連「哄」帶騙 (乙)愛無「差」等/「差」不多先生(丙)語言「雋」永/妙言「雋」語 (丁)一「傅」眾咻/「傅」以善藥(戊)「宿」疾復發/銀河星「宿」 (己)三
- 關於各篇章的寫作手法,下列敍述何者錯誤?(A)〈明湖居聽書〉一文中「滿園子裡聽來都是人聲」為白妞出場後「滿園子裡鴉雀無聲」預留映襯的伏筆(B)〈恆久的滋味〉文章主旨為「記憶裡的味覺,成為生命的滋味,說
- 幼兒園教保活動課程暫行大綱中提到:善加利用日常生活事件、媒體素材(例如新聞事件、廣告、兒童節目及圖畫書等)及生活經驗(例如時令、節慶及風俗習慣),作為討論與學習的素材,將能豐富幼兒生活經驗內涵,並增加
- 10 下列何者不是病人行使「同意權」的三個要素?(A)醫事人員以病人可以理解的方式提供相關資訊(B)病人具有了解相關資訊及決定可合理預見後果的能力(C)病人有權不受生理約束、心理威脅與不當之資訊操控,
- 下引文字,依文意排列,順序最恰當的選項是: 天長地久。天地所以能長久者,以其不自生,①故能長生 ②外其身而身存 ③非以其無私耶 ④是以聖人後其身而身先 故能成其私。(《老子》第7章)(A)①④②③
- 音樂可用以傳達思想或感情,下列哪一詞語不具「音樂對眾人萬物的強烈感染力」之意?(A)三月不知肉味(B)於我心有戚戚焉(C)瓠巴鼓瑟,而沈魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣(D)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
- 以下詩歌所詠嘆對象均為唐宋八大家,何者正確?(A)「天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,自古英雄欽卓識。道德可以師,學問可以傳,文章可以誦,至今鄉里仰遺風」――王安石(B)「一封朝奏九重天,夕貶潮陽路
- 2 下列物理治療方式發展的時間先後順序,何者正確?(A)水療、按摩、電療 (B)按摩、水療、電療 (C)按摩、電療、水療 (D)電療、按摩、水療
- 11 Inuyama宣言是探討下列那項倫理問題?(A)生殖科技 (B)安寧照護 (C)遺傳研究 (D)重症醫療