問題詳情
7.中國傳統樂器嗩吶，在絕大多數人的心中是老古板的樂器，17歲時看著父親吹嗩吶，張順良從小耳濡目染，為了延續這項快消失的技藝，20多年前就到處免費傳授吹奏技巧。請問：張順良老先生的做法是希望達到？
(A)文化傳承
(B)文化交流
(C)文化創新
(D)主流文化
(A)文化傳承
(B)文化交流
(C)文化創新
(D)主流文化
參考答案
答案：A
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 【題組】承上題，「開齋節」所屬的社會規範與下列何者相同？(A)拾金不昧，將撿到的金錢送到警察局(B)中秋節闔家團圓賞月吃月餅(C)政府成立反詐騙專線165(D)舉頭三尺有神明，不敢做壞事
- 一名外國朋友拍攝一支名為「台北捷運比你們的更好」，向外國人介紹台北捷運；其中提到，不論是在等車時的安靜等候或是搭乘手扶梯時守規矩的排隊，都讓他印象深刻。請問：上述劃線展現了臺灣民眾的？(A)五倫(
- 下圖是小余繪製的親屬關係圖，根據內容判斷，下列小余的敘述，何者錯誤？ (A)外婆是她的直系血親 (B)姑丈是爸爸的姻親 (C)舅舅是她的旁系血親 (D)外甥是血親的配偶的血親。
- 對穆斯林來說，「開齋節」是個重要的節日，這是慶祝為期一個月白天禁食的結束，但因缺乏聚會空間，所以常利用臺北車站等公共空間慶祝，近年來，臺鐵主動開放臺北車站大廳搭舞台，與其他單位合辦慶祝活動，更主動將臺
- 通訊設備的改良，從早期的飛鴿傳書，到電報、電話、手機的出現，手機功能也單純從通話到具有照相、音樂播放、上網等功能，這說明文化的什麼特性？(A)普遍性(B)差異性(C)累積性(D)約制性
- 18 關於鉛心鋼板橡膠隔震器的敘述，下列何者正確？(A)為完全隔絕地震，只能裝設於建築物基礎，不可裝置於其他樓層(B)橡膠層間之鋼板乃用來提升其垂直向剛度，防止橡膠側向膨脹(C)作用為減低建築物之水平
- 1 何種危險最適合用保險作為風險管理的策略？(A)損失頻率高、損失幅度大 (B)損失頻率低、損失幅度大(C)損失頻率高、損失幅度小 (D)損失頻率低、損失幅度小
- 15 假設小美只消費蘋果及梨子兩種水果，且其他條件不變。下列何者會造成小美的預算限制線平行外移？(A)小美的名目所得減少(B)蘋果價格減少(C)小美的名目所得增加(D)蘋果價格增加
- 12 假設其他條件不變。關於「工資下限」的敘述，下列何者正確？(A)有效的工資下限必須高於市場均衡工資(B)有效的工資下限會使得失業人數減少(C)有效的工資下限可以協助勞動市場達到均衡(D)有效的工資
- 17 有關樁基礎之敘述，下列何者錯誤？(A)設置於無液化可能性之土層的單樁極限垂直支承力，可由單樁之表面摩擦阻力及樁端點支承力所組成(B)計算基樁之容許拉拔力時，可考慮樁之自重，但地下水位以下之部分，
內容推薦
- 【題組】承上題，臺灣的清明節象徵著慎終追遠、飲水思源的精神，每逢此時，外地遊子紛紛返鄉掃墓，說明文化的什麼特性？(A)普遍性(B)差異性(C)累積性(D)約制性
- 16 假設其他條件不變。當下列那一組物品的其中一種物品價格改變時，會使兩種物品的消費量比率變化最大？(A)可口可樂及百事可樂(B)涼麵與芝麻醬(C)可樂與薯條(D)咖啡與奶精
- 圖 1 為尤氏家族的家庭關係示意圖，請回答 5～7 題：【題組】下列何種情景較不容易出現在小尤的家庭生活中？(A)成員間有較多經濟及情感上的支持(B)關係單純，成員自主性高且重隱私(C)親屬間因
- 臺灣民眾到國外旅遊時，廁所常有「將使用過後的衛生紙丟到馬桶裡」的宣導，但臺灣民眾的習慣卻是將衛生紙丟到垃圾桶。【題組】請問：這樣如廁文化的差別顯示文化的什麼特性？(A)普遍性(B)差異性(C)累
- 17 假設廠商的邊際成本函數為 MC＝6Q，Q 為產量。當 Q＝10 時的總變動成本為： (A)400元(B)300元(C)120元(D)80元
- 【題組】承上題，響應衛生紙直接丟馬桶政策，中油新任董事長宣布，將花6億，將直營站公廁馬桶全面汰換成免治馬桶，但民眾對於這樣的設置看法兩極，有人直呼貼心，但也有人擔心衛生問題。請判斷：劃線部分
- 【題組】承上題，俗話說「入境隨俗」，當臺灣民眾到國外旅遊時會將其如廁習慣調整成符合當地的行為模式，究其深意，應為下列何者？(A)風俗習慣對行為有強制的約束力(B)各種社會規範都會受到公權力的處罰
- 18 有關公共財之敘述，下列何者錯誤？(A)公共財具有共享性但無排他性(B)須付費的商品也可能具共享性(C)免費的商品皆具有共享性(D)消費公共財容易產生搭便車的行為
- ＊臺灣原住民族的宗教信仰、生命禮俗等方面各具特色。在宗教信仰方面，原住民族相信萬物皆有靈的泛靈崇拜；在生命禮俗方面，像是卑南族的「猴祭」、達悟族的「飛魚祭」、賽夏族的「矮靈祭」、泰雅族的「紋面」文化等
- 【題組】請判斷（乙）的行為違反了哪一種社會規範？(A)風俗習慣(B)倫理道德(C)宗教信仰(D)法律
- 【題組】22 承上題，假設現在該廠商可以進行第一級差別訂價。則比起它無法差別訂價時，差別訂價會使它：(A)降低生產量(B)獲得更高的生產者剩餘(C)降低總成本(D)訂更高的價格
- 【題組】承上題，清明節返鄉掃墓，屬於哪一種社會規範的內涵？(A)風俗習慣(B)倫理道德(C)宗教信仰(D)法律
- 【題組】臺灣原住民族各自擁有獨特的生命禮俗，但不同族群發展出不同的祭儀，像卑南族是「猴祭」、達悟族是「飛魚祭」、賽夏族是「矮靈祭」，這說明文化的什麼特性？(A)普遍性(B)差異性(C)累積性(D
- 【題組】為響應環保，落實環境保護，彰化縣環保局在大甲媽遶境彰化期間，在各大路口及宮廟豎立看板，提醒信徒愛媽祖免放炮。請問：環保意識的抬頭，屬於文化內涵的哪個層次？(A)器物(B)制度(C)理念
- 14 假設一個追求利潤最大的完全競爭廠商的平均總成本及平均變動成本曲線為 U 字型，且邊際成本為正斜率曲線。當市場價格大於平均總成本的最低值時，該廠商短期利潤極大的：(A)產量為正值，且利潤為正值(B
- 23 關於追求利潤極大的獨占性競爭廠商其長期的最適策略，下列敘述何者錯誤？(A)廠商所訂的價格大於最適產量時的邊際收益(B)廠商所訂的價格大於最適產量時的平均成本(C)廠商的最適產量是在邊際收益大於零
- 從此不需要寶特瓶！三位大學生發明「可食用水球」，喝水同時也能做環保。【題組】請判斷「可食用水球」的發明，屬於文化內涵的哪個層次？(A)器物(B)制度(C)理念
- 【題組】傳統泰雅族人認為「紋面」是一種身分與榮耀的象徵，因此泰雅族無論男女都想要努力獲得「紋面」的機會，以避免族人瞧不起，這說明文化的什麼特性？(A)普遍性(B)差異性(C)累積性(D)約制性
- 【題組】彰化縣消防局拜會大甲媽遶境沿線宮廟人員進行宣導、約制，一旦信徒違反＜彰化縣爆竹煙火施放管理自治管理條例＞規定絕對開罰。請問：下列何者跟上述劃線部分屬於相同的文化內涵？(A)生技公司研發最
- 【題組】請判斷（丙）的做法是為了引導文化內涵的哪個層次改變？（a）器物（b）制度（c）理念(A)a、b(B)b、c(C)a、c(D)a、b、c
- 【題組】⑵ Zin =？（5 分）
- 【題組】承上題，「可食用水球」的發明傳達了哪一種觀念？(A)五倫(B)第六倫(C)校園倫理(D)環境倫理
- 【題組】泰雅族的「紋面」文化被早期的漢人貶低為落後與野蠻的象徵，這種在不同群體發展出來的屬於自己獨特的文化稱為？(A)主流文化(B)次文化
- 19 所謂的季芬財（Giffen goods）是指此種財貨符合下列那種性質？(A)其他條件不變，該財貨價格上漲時，該財貨的消費量增加(B)其他條件不變，所得增加時，該財貨消費量增加(C)其他條件不變，
- ＊大甲媽祖的遶境活動是臺灣媽祖信仰的重大活動之ㄧ，為期九天八夜遶境進香行程，吸引超過百萬信眾參與，在臺灣更有「三月瘋媽祖」的說法。每年活動期間，參與信眾眾多，因此臺灣鐵路管理局配合活動加開列車，呼籲民