問題詳情
〈蕃藷地圖〉
阿爸從阿公粗糙的手中
就如阿公從阿祖
默默接下堅硬的鋤頭
鋤呀鋤！千鋤萬鋤
鋤上這一張蕃藷地圖
深厚的泥土中 (第一節)
阿爸從阿公石造的肩膀
就如阿公從阿祖
默默接下堅韌的扁擔
挑呀挑！千挑萬挑
挑起這一張蕃藷地圖
所有的悲苦和榮耀 (第二節)
阿爸從阿公木訥的口中
就如阿公從阿祖
默默傳下安分的告誡
說呀說！千說萬說
記錄了這一張蕃藷地圖
多難的歷史 (第三節)
雖然，有些人不願提起
甚至急於切斷
和這張地圖的血緣關係
孩子呀！你們莫忘記
阿爸從阿公笨重的腳印
一步一步踏過來的艱苦 (第四節)
( )在〈蕃薯地圖〉一詩中，阿爸從阿公手中接收了許許多多的事與物，並用此來具體化先民血淚艱辛的拓荒史。在下列選項中，何者並非作者用來凸顯這一概念的物品？
(A)堅硬的鋤頭
(B)安分的苦誡
(C)堅韌的扁擔
(D)笨重的腳印
參考答案
答案：D
難度：適中0.428571
統計：A(5),B(7),C(0),D(9),E(0)
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- 「ㄨˇㄢ」爾：
- 〈蕃藷地圖〉阿爸從阿公粗糙的手中就如阿公從阿祖默默接下堅硬的鋤頭鋤呀鋤！千鋤萬鋤鋤上這一張蕃藷地圖深厚的泥土中 (第一節)阿爸從阿公石造的肩膀就如阿公從阿祖默默接下堅韌的扁擔挑呀挑！千挑萬挑挑起這一張
- ( )下列何句乃是在呼應〈蘭陽平原〉一詩副標題中「初醒的眼睛」的意象？ (A)穿越松濤與波濤的涼風／等你成長 等你成熟／等著你全然成長後的姣好 (B)稻田是整塊潤澤的綠玉鋪就／且鑲嵌大片純金色的
- 「懧」愚：
- ( )下列文句「 」內的字詞，解釋有誤的選項是： (A)個性木「訥」：言詞犀利 (B)光輝「炙」人的正午：燒烤 (C)稻田是整塊潤澤的綠玉鋪「就」：完成 (D)等著你全然成長後的「姣」好：美好
- 二、注釋題 (6題 每題2分 共12分)性「懧愚」：
- ( )下列關於詩人及詩風的描述，何者有誤？ (A)吳晟：貼近鄉土和農村，強調臺灣鄉土色彩和對現實社會的批判 (B)徐志摩：兼具浪漫與抒情，致力於新詩「格律化」，新月派代表 (C)鄭愁予，早年多擅
- 「汶」汶：
- ( )下列文句當中，完全沒有出現錯別字的選項是： (A)到了年終，許多百貨公司都以各種的促銷手法來吸引消費者，喜歡購物的朋友最好把握時機，以免向偶 (B)花了三個小時做頭髮，盛裝出席婚宴，沒想到半
- 宗廟之「ㄙㄨˋㄟ」：
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- 「ㄓㄨˊㄛ」洗：
- 三、默寫填充（ 每格一分 ，共12分 ）漁父曰：「聖人不【1】，而能【2】。世人皆濁，何不【3】？眾人皆醉，何不【4】而【5】？何故【6】，【7】？」屈原曰：「吾聞之，【8】，【9】。安能以身之察察，
- ( )關於〈蘭陽平原〉，下列敘述何者有誤？ (A)為〈寶島風光組曲〉中的其中一作 (B)歌頌蘭陽平原在雪山及臺灣海峽的環抱下安穩、美好 (C)具有強烈的色彩感 (D)表達了對鄉土的熱愛
- 一子彈以速度 v 水平射入一個放在光滑平面上的靜止木塊後嵌入其中。下列敘述何者有誤？(A)碰撞前後，總能量守恆 (B)碰撞前後，動量守恆(C)碰撞前後，動能守恆 (D)碰撞時產生熱能
- ( )下列選項「 」內的字音，何者兩兩相同？ (A)四「楞」象牙鑲金的筷子／模「稜」兩可 (B)呆了半「晌」／薪「餉」 (C)只是不要「捋」虎鬚／一樽還「酹」江月 (D)「纔」說嘴，就打了嘴／更敝
- ( )下列關於吳晟之敘述，何者正確？ (A)吳晟是其筆名，文學創作起步很晚 (B)屏東農專畢業後便返鄉任敎，耕讀鄉間，樂在其中 (C)創作種類以充滿濃厚鄉土氣息的小說為主 (D)作品內容以敘都會
- 有關陀螺儀(gyro)的敘述，下列敘述何者有誤？(A)陀螺儀(gyro)係以非常高的自轉速率繞對稱軸旋轉之轉子(B)當陀螺儀裝置在平衡環(gimbal ring)，外加力矩作用於底座時，陀螺儀不
- ( )下列關於新詩的敘述，何者有誤？ (A)新詩又稱現代詩，為民國以來白話詩的統稱 (B)現代詩是將散文分行的文學形式，不押韻，也不講究聲韻起伏 (C)「意象」是新詩重要的表達手法，一般指的是對
- ( )關於〈蘭陽平原〉一詩，下列敘述何者有誤？ 「 大批的綠迎面而來 從平原從山崗 層巒疊翠就不見山底蒼褐 只見綠色錦緞密密地裹住那深山 夢谷 更接壤明淨的藍天山在左海在右我和山海作壯闊的三人行
- ( )就體裁形式而言，《紅樓夢》是屬於什麼性質的文學作品？ (A)筆記小說 (B)章回小說 (C)遊記散文 (D)雜劇
- ( )魯迅曾寫下這段關於《紅樓夢》的文字：「東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》；後因〔A〕于〔B〕中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，并題一絕云：〔C〕。」其中，A、B、C
- ( )(甲)貼近鄉土和農村，強調臺灣鄉土色彩和對現實社會的批判；(乙)新詩的開山祖師，第一位出版詩集《嘗試集》的詩人；(丙)詩壇中永遠的青鳥，為當代著名的女詩人；(丁)「右手寫詩，左手寫散文」，
- ( )下列選項中的成語，何者意義兩兩相近？ (A)樸訥誠篤／絮絮聒聒 (B)堅如磐石／固若金湯 (C)一觸即潰／堅不可摧 (D)狐死首丘／忘恩失義
- ( )有關下列現代詩人的敘述，錯誤的選項是： (A)紀弦素有詩壇長青樹之稱，風格多變，彷彿詩壇老頑童 (B)鄭愁予之詩風由早期的沉靜、冷肅、知性哲思，轉為晚期的輕盈浪漫、詩質柔美 (C)白萩之詩
- ( )「類疊」的修辭技巧又可細分為類字、類句、疊字、疊句等，請問下列選項何者屬於「類字兼頂針」的修辭法？ (A)阿爸從阿公粗糙的手中／就如阿公從阿祖／默默接下堅硬的鋤頭 (B)挑呀挑！千挑萬挑／
- ( )「這場豪門宴會，出席的女士莫不精心打扮，真可謂□□□□。」上述空格中，不適宜填入以下哪個成語？ (A)衣香鬢影 (B)珠翠羅綺 (C)盛飾嚴裝 (D)首如飛蓬
- 當一力 P 被施加在剛性槓桿臂 ABC 上，如【圖 11】所示，導致桿臂對銷 A 點以逆時針旋轉了 0.03°角，線 BD 上所產生的正應變為何？ (A) 98×10-4 mm/mm (B)
- ( )古人很喜歡詠物，大自然的萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以寄託詩人的感情，下列選項中所吟詠的對象，何者與其他三項並不相同？ (A)冰為仙骨水為肌，意淡香幽只
- ( )下列「 」中的字詞，何者不作動詞使用？ (A)比我們那裡的鐵掀還「沉」 (B)中間羊腸一條石子「墁」的甬路 (C)揀了一朵大紅的「簪」在鬢上 (D)小蹄子們，還不「攙」起來
- ( )請選出下列成語運用得當的句式： (A)在臺灣詩壇上，吳晟的文學觀可謂「拾人牙慧」，其創作實踐了個人的鄉土關懷，表現出強烈的家庭倫理、社會倫理及土地倫理 (B)蓉子在〈蘭陽平原〉詩中，善用轉
- ( )關於詩人及其作品的敘述，下列何者說明有誤？ (A)蓉子：因詩作〈蘭陽平原〉的發表，而被譽為詩壇「永遠的青鳥」 (B)鄭愁予名作〈錯誤〉譽滿詩壇，被譽為「現代抒情詩的絕唱」 (C)林泠在〈不
- ( )「分庭□禮、引□高歌、不卑不□、焚書□儒」以上□應填入的正確字形依序是： (A)抗、亢、坑、吭 (B)亢、抗、吭、坑 (C)吭、亢、坑、抗 (D)抗、吭、亢、坑
- ( )(甲)入浴以後／全身在水中分解／隱沒的細胞失去組合器官的能力／被撈起的毛巾／還滴著大量的淚水；(乙)溶入身體裡面有限的水中／才想起故鄉是浩瀚的大海／當年以海浪的方式／一波一波的／移民到陸地
- ( )關於〈蕃薯地圖〉，下列修辭法說明何者不正確？ (A)「鋤呀鋤！鋤呀鋤！千鋤萬鋤」：類疊 (B)「孩子呀！你們莫忘記／阿爸從阿公笨重的腳印／一步一步踏過來的艱苦」：呼告 (C)「挑起這一張蕃
- ( )「天下之亂物，具此而已矣」句中「物」字涵義與下列何者相同？ (A)「物」有本末，事有終始 (B)文辭豐沛，言之有「物」 (C)「物」色賢能以為輔臣 (D)天生萬「物」，有物有則