諸子百家之學，各有其特色。下列敘述，其內容與學派相應的是：（A）君無術則弊於上，臣無法則亂於下，此不可一無，皆帝王之具也——法家（B）「君子處仁以義，然後仁也；行義以禮，然後義也;制禮反本成末，然後禮也。三者皆通，然後道也——道家（C）夫嚴刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也。故聖人陳其所畏以禁其袤，設其所惡以防其姦。是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用，而嚴刑重罰之可以治國也——儒家（D）小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙，雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來——墨家（E）「堅、白、石，三，可乎？」曰：「不可。」……曰：「視不得其所堅，而得其所白者，無堅也；拊不得其所白，而得其所堅。得其堅也，無白。」——名家