一、在與他人的互動過程中，我們並非那麼理性，講究推理，以判斷行為發生的原因。人們往往以最節省認知資源的方式，或自我保護的原則做歸因。請舉例並說明人們常用的幾種歸因方式。（25 分）

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針對兩則資料所反映的嚴重問題，政府推行什麼政策因應？（2分）
出生於淡水的林阿和與來自日本九州的遠藤哲夫是臺北工業學校土木科的同學，1942年畢業那年，太平洋戰爭已經爆發，遠藤奉召入伍，林阿和則進入營造廠工作。兩人的前途為何有此差別？(A)日本疑忌臺人，
政府的經濟政策往往影響到國家經濟的走勢。1917年十月革命後，俄國共產政權的經濟政策迭生變化：1918年起，列寧實施激進的共產主義，到1921年改行「新經濟政策」；1928年後，史達林則推動一
一、閱讀下列兩則資料，回答問題。資料一：臺灣銀行以省庫的角色，藉通貨發行增加來墊付中央政府的各種款項；並以法幣作為發行準備，且以舊臺幣與法幣之間採取固定匯率，因而法幣及金圓券在中國大陸上的惡性通貨膨脹
史書記載：「唐文宗問大臣，我與前代哪些君主一樣？大臣說，像堯、舜一樣。唐文宗說，我哪裡敢與堯、舜相比，我要問的是，我與周代末年的周赧王，漢末的漢獻帝比，會怎麼樣？赧王、獻帝受制於強諸侯，我受制
毒蛇不會因為吃到自己的毒液而中毒，這是為什麼?(A)唾液可以分解自身的毒液(B)有特殊的酵素可以分解毒液(C)膽汁可以分解自身的毒液(D)毒液在自己的胃液中被分解
儒家學說之中，某一時期之學術，近代學者論其一大弊病：「不敢議論史事，不敢議論人物，不敢稱讚古代士人的氣節，不敢宣揚前朝人物在亡國時表現的大義凜然。這只是養成莫談國事之風氣以及不知廉恥的士大夫，
某一朝代大臣論及兵制，說：「（甲）兵甲在外，惟南北軍、期門、羽林孤兒，以備天子扈從藩衛之用。（乙）置十二衛府兵，皆農夫也。及罷府兵，始置神武、神策為禁軍，不過三萬人，亦以備扈從藩衛而已。（丙）
一位宗教領袖論教堂：「一場嚴肅的禱告，同樣可以在草屋中或者豬圈裡進行。……有說話聲音的地方，就是上帝的所在、祂的家。即便是金碧輝煌的教堂，祂如不在那裡說話，就說明祂不住那裡。」他強調：只有在最
一位學者評論某一政權，認為：這個政權中，君主不能直接控制地方，猶如全身癱瘓，中樞神經不能直接控制四肢，身體各部位只能有限地互相牽動。這個政權最可能是指：(A)二世紀的羅馬帝國 (B)八世紀的阿