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• (丙)順治間，滕、嶧之區，十人而七盜，官不敢捕。後受撫，邑宰別之為「盜戶」。凡值（1）與良民爭，則曲意左袒之，蓋恐其復叛也。後訟者輒冒稱盜戶，而怨家則力攻其偽。每兩造具陳，曲直且置不辨，而先以盜之真偽
• 【題組】文末「造物主的嘆息」與海倫‧凱勒所說的：「上帝不會讓聾啞盲奪去我的靈魂，只要我擁有靈魂便擁有一切」，同樣表達了何種意涵？(A)造物主厭惡終日嘆息的人 (B)聾啞盲是一切不幸的源頭(C)美
• 「天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣」是屬於設問法中的「提問」。下列句子何者與它不同？(A)問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流(B)問君何能爾？心遠地自偏(C)人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥(D
• 衆人齊聲譏笑蚯蚓。「你沒有眼，不能看！」「你沒有耳，不能聽！」「你沒有腳，不能走！」「你沒有翅膀，不能飛！」「你是個什麼都不能的廢物……」蚯蚓大哭，向造物主訴苦。「您為什麼把我造得如此的卑微、低賤，一
• 8 下列「」中的數字何者並非實詞? (A) 上下「一」白(B) 長堤「一」痕 (C) 「一」童子燒酒 (D)余拏「一小舟
• 下列選項何者與「僧之富者不能至，而貧者至焉」使用同樣的寫作手法？(A)我們中國人有句古語：「路遙知馬力，日久見人心。」真是很有道理(B)在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了(C)網路上的知識
• 【題組】這則寓言的用意，主要想勸諭我們的道理是？(A)知識無限，力求進取 (B) 人外有人，天外有天(C)虛懷若谷，自圓其說 (D)不經一事，不長一智(乙) 蚯蚓的世界 杏林子
• 下列關於項鍊一文中人物的分析與描述，何者正確？(A)瑪蒂達是個願意面對自己所犯過錯且勇於改過的人(B)「遺失項鍊」一事，是瑪蒂達的心態由實際轉變為幻想的關鍵(C)瓦塞爾用盡自己的力氣滿足瑪蒂達的
• 7 對於麥帥為子祈禱文一文的說明下列何者正確? (A)用祈禱的形式表達父愛，形式上是論說文(B)採取正＞反＞正的結構，並融入自己的經驗與智慧 (C)內容中以謙虛﹑誠實﹑勤奮﹑守亯等各種品格期許孩子 (
• 下列何者最貼近項鍊一文的主旨？(A)苦難是化過妝的祝福(B)物質的欲望和虛榮的誘惑易使人迷失，許多可貴的才華與可能的成就都因此斷送(C)貧窮好比一面明鏡，可以反照出真心的朋友來(D)在山腳下徘徊

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• 隱逸者 ：
• 10 老「嫗」
• 2「ㄧˊ」指氣使
• 西蜀之「去」南海：
• 11 力有未「ㄉㄞˋ」
• ３屢見不「 鮮」
• 清「漣」：
• 如果少了「有朋自遠方來」一起學習的樂趣，尌容易發生下列哪一種狀況？ (A)德不孤，必有鄰 (B)獨學而無友，則孤陋而寡聞 (C)如切如磋，如琢如磨 (D)互相印證，互相扶持。
• ４「 ㄒ一ㄝ、」玩
• 噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？
• 「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。」一段意思與下列哪一段文字相同？(甲)精誠所至，金石為開(乙)掘井九軔而不及泉，猶為棄井也(丙)行百里者半九十(丁)亡羊補牢，猶未晚也(戊)九層之臺，起於累土；千
• 13 胼手「胝」足
• ５戶樞不「ㄉㄨ、」
• 屏棄而不用，其昏與庸無以異也。
• 「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」這段話同於下列哪一段文字？ (A)推心置腹，誠心待人 (B)友直、友諒、友多聞 (C)近朱者赤，近墨者黑 (D)見賢思齊，見不賢而內自省。
• ６「詛」咒
• 支支吾吾：
• 下列各學派對於教育本質的主張，何者錯誤？(A)行為改變說─教育乃個人行為的改變 (B)生長說─教育乃由外面提示材料形成內部之心(C)文化傳延說─教育乃民族文化與社會文化的傳延 (D) 文化傳延說─
• 15 根深「ㄉㄧˇ」固
• 下列「 」中的字，何者音義全對？ (A)「罹」患：ㄌㄨㄛˊ，遭遇 (B)禁「錮」：ㄍㄨˋ，封閉、監禁 (C)「轄」制：ㄍㄜ，管制 (D)鬱鬱「寡」歡：ㄍㄨㄚˇ，非常。
• ７步「伐」
• 書寫橫式信封時，下列四個選項的位置說明何者正確？  (A)書寫寄件人地址 (B)書寫郵遞區號(C)浮貼郵票 (D)書寫收件人地址。
• 受到經濟不景氣的影響，已營運二十年的宏海公司將在年底進行裁員，規定：「六十歲以上，或進公司年資未滿三年，將最先遭到裁員。」請問下列何者會遭宏海公司裁員？ (A)花信之年的雁姿是剛進公司的菜鳥員工
• ８沙「磧」
• 乾「癟」：