問題詳情
蔣勳 南朝的時候：「南朝的時候 / 我打此經過 / 寫了 幾首詩 / 和女子調笑 / 他們戲稱我 / 為帝王 / 歷史要數說我 / 亡國的罪愆 / 但是 / 我的罪 / 何止 亡國」所詠的對象為誰？
(A)劉禪
(B)李煜
(C)秦嬰
(D)溥儀
(A)劉禪
(B)李煜
(C)秦嬰
(D)溥儀
參考答案
答案：B
難度：非常簡單0.927649
統計：A(138),B(3231),C(34),D(80),E(0)
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- 下列是一段現代散文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「關在那樣狹窄的空間， (甲)面對四壁架上高低不齊的書脊 (乙)我容許群書包圍著我的魂魄 (丙)我的生命反而開闊起來 (丁)彷彿是讓群山鐐銬
- 幽夢影：「多情者不以口口易心，好飲者不以口口改量， 喜讀書者不以口口作輟。甲.忙閒 乙.寒暑 丙.生死(A)甲乙丙(B)乙甲丙(C)乙丙甲(D)丙乙甲
- 下列各組「」內注音符號所表示的字，字形完全不同的選項是： (A)集思廣「ㄧˋ」／顧名思「ㄧˋ」／見「一ˋ」思遷 (B)「ㄔˇ」德俱尊／不「ㄔˇ」下問／頭童「ㄔˇ」豁 (C)不「ㄩˊ」匱乏／爾「
- 「用紫色筆寫詩，用金色筆寫散文，用黑色筆寫評論， 用紅色筆編輯文學作品，用藍色筆翻譯．．如果要用一 句話來形容口口口的散文，則『精新鬱趣 博麗豪雄』 八字當可稱職。」分析上述之讚譽，口口口應是何人？(
- 〈幼學瓊林〉：「青出於藍而勝於藍，謂弟子優於師傅。 未得及門，曰口口外望﹔稱得祕授，曰衣缽真傳。」根 據文意判斷，文中缺空處應填入何詞？(A)杏壇(B)宮牆(C)蘭壹(D)石室
- 文言文中，「其」字或用於祈使語氣，或用於推測語氣，或用於反詰語氣，或用於假設語氣，下列各組中「其」字屬於同一語氣的選項是： (A)修己以安百姓，堯舜「其」猶病諸／犁牛之子，騂且角，雖欲勿用，山川
- 下列文句與名物的聯結，何者是錯誤的選項？(A)農夫妝點我殷切的／為我繫上兩串空罐頭，在風中/ 我便有了吼叫的高音一稻草人（須文蔚）(B)戚謝你們/對於我/小小的存在/還報予/生命最熱烈 的/掌聲一蚊子
- 閱讀下文，並選出敘述正確的選項：宋朝開國之初，詩壇承襲晚唐五代遺風，以(甲)影響最大。仁宗慶曆年間，以歐陽脩為首的詩人一洗華靡舊習，由於(乙)，影響詩歌趨向議論化、散文化、哲理化，形成獨特風格
- 瑞凡到謝安真家提親，以下對話，何者正確？(A)瑞凡：「伯父，請您將小女許配給我，我會用生命呵護。」謝伯：「家女高攀不起。」(B)＠瑞凡：「安真，要如何才能說服令堂呢？」安真：「先 父個性頑固，恐怕得花
- 下列成語，何者並非出於寓言作品？(A)揠苗助長(B)煮豆燃萁(C)螳螂捕蟬(D)野人獻曝
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- 「客次座席問，不能人人識遍，切不可妄談時事及呼人 姓名，恐對人子弟，斥其父兄之名。」說明社會需要什 麼公德？(A)輕聲細語的禮節(B)無徵不信的判斷(C)感同身受的立場(D)從善如流的雅量
- 下列各「 」中字詞解釋，兩兩相異的選項是哪一個？ (A)余建中辛巳始「歸」趙氏(李清照〈金石錄後序〉)/之子于「歸」，宜其室家(詩經〈桃夭〉) (B)是其果有遭乎？書於石，「所以」賀茲丘之遭也(
- 曹丕〈與吳質書〉：「以犬羊之質，服虎豹之文﹔無眾星 之明，假日月之光。」文中「犬羊之質」是指何意？(A)比喻身體贏弱(B)比喻才低質劣(C)比喻才學超逸(D)比喻處境艱難
- 下列句子何者沒有使用譬喻修辭？(A)那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。(B)牠們是海洋裡的獅虎，是海上的霸王(C)眼上的大塊白色圓斑，使牠們看起來始終帶著和善的微笑(D)鏢臺起伏搖擺著夢一樣的節奏。
- 詞語的運用，常會隨著時間而改變或有引申義的情形，造成一詞多義的現象。下列「」中的詞語，何者兩兩意義不同？ (A)燒其券，民稱萬歲，乃臣「所以」為君市義也／你不明原因就妄下結論，根本就是知其然而
- 「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。」（王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉）下列賞 析何者有誤？(A)是首送別詩(B)先敘事，後論理(C)前兩句景中有情，「孤」字帶出了不捨之情(D
- 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
- 一般書信的開頭應酬語常以眼前之景表達對收信人的 思慕之意，下列文句何者代表夏季？(A)鶯歌燕舞，繫念殊殷。(B)菊叢漾金，時殷企念。(C)雪梅寒霜，仰企良殷。(D)靜對荷塘，翹瞻倍切
- 某人認為當前教育的最大弊病是：「牛驥同一皁，雞棲 鳳凰食。」請問他最有可能訴求的是下列哪種教育方法？(A)強調儒家的有教無類，不放棄每個學生(B)注重儒家的因材施教，允許特色學校的成立(C)崇尚農家的
- 下列各文句「 」中的成語使用，正確無誤的是： (A)現代人總喜新厭舊，許多行業往往爭相展店，但熱潮一過就如同「明日黃花」，紛紛倒店 (B)有錢人飲食奢華，炊金饌玉、「酒囊飯袋」，炫富之惡習實有
- 紀渚子為王養鬥雞。十日而問：「雞已乎？」日：「未也， 方虛橋而恃氣。」十日又問，日：「未也，猶應向景。」 十日又問，日：「未也，猶疾視而盛氣。」十日又問， 日：「幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞
- 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
- 漢朝〈古越民謠〉：「君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。 君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。」有關此詩主話， 下列何者正確？(A)執子之手，與子偕老(B)情比石堅，患難見真情(C)金蘭之情，不以窮達易心(D
- 中國文化尚謙遜，自稱時多以卑微之姿表示。下列各選項中文句，有使用自謙之詞的是：(A)太史公 牛馬走(司馬遷〈報任少卿書〉) (B)二十忝科名，聞喜宴獨不戴花(司馬光〈訓儉示康〉) (C)此則不
- (A)n8 (B)n10 (C)n3 (D)n!
- 詩人向明曾讚譽余光中為「懂得向古人借火」的詩人，余光中的詩作便有許多歌詠古人之詩歌。下列詩作與歌詠人物之對應，何者正確無誤？(A)小小的惡作劇，汴京所擺佈/可值你臨風向北一長嘯？最遠的貶謫，遠過
- 漢語修辭中有一種「移覺」修辭，運用人類各種感覺可以相通的原理，將某一種感官的感覺轉移到另一種感官上，使意象更新穎活潑。下列何者屬之？ (A)當魚塘寒淺留置著游魚／小溪漸漸瘖啞歌不成調子／雨說，
- 唐朝擁有許多書法家，以下書法作品何者不是唐朝書法家所創作？(A)寒食帖 (B)古詩四帖 (C)顏魯公碑 (D)聖德碑
- 下列「」內字例及說明，何者合乎六書中「假借」之原則？ (A)「八」假借為「分別」之意 (B)「朋」假借為「鳳鳥」 (C)「而」假借為語詞 (D)「考」假借為「老」之意。
- 下列哪首交響曲沒有加入合唱？(A)馬勒：第一號交響曲(B)李斯特：但丁交響曲(C)霍爾斯特：第一交響曲(D)麥克當納傅玄：傷詠交響曲
- 下引詩文作品，其分析何者有誤？ (A)「也許我只該用玻璃雕你／不該用深湛的凝想／也許你早該告訴我／無論何處，無殿堂，也無神像」(敻虹〈水紋〉)：覺悟戀情已逝，對曾經崇拜的戀人感到幻滅 (B)「
- 信件傳遞方式的轉變，從飛鴿傳書 到 快馬送信 再到 郵差 到現在E-mail 是屬於何種層面的社會變遷？(A)社會制度 (B)經濟生活 (C)價值觀念 (D)器物生活
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- 下列何者非最高限額抵押權之確定事由？ (A) 約定之原債權確定期日屆至者(B) 擔保債權之範圍變更或因其他事由，致原債權不繼續發生者(C) 擔保債權所由發生之法律關係經終止或因其他事由而消滅者(D)
- 樹上的蘋果掉下來，打中牛頓的頭，開始了科學的一連串改變，人們探究自然、信仰、理性，這種改變屬於哪一種層次的社會變遷？ (A)理念 (B)制度(C)文明 (D)器物。