問題詳情

點擊查看答案

內容推薦

• 下列有關文體文類的敘述，何者正確？(A)奏議類文章的內容大體上為陳述政事，或對國君有所陳請等，如魏徵〈諫太宗十思疏〉、諸葛亮〈出師表〉(B)序跋類文章用以說明著作的緣由、經過與旨趣，如連橫〈臺
• 下列哪句成語與「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨」的意義不同　(A)烈火辨玉　(B)道遠知驥　(C)疾風勁草　(D)色厲內荏。
• 下列有關禮書的敘述，何者正確？(A)《周禮》、《儀禮》、《禮記》合稱三禮，三禮名稱至東漢鄭玄作注始確立，均為十三經之一(B)《周禮》為周公掌政時推行的官制，乃中國第一部職官治事的政典，隋、唐之
• 有關臺灣現代文學及其作家的敘述，何者正確？(A)臺灣的現代詩壇曾有「橫的移植」及「縱的繼承」兩種論述主張，前者重視對西方詩風的學習；後者強調對中國文學傳統的轉化與吸收(B)自然生態寫作作者常「
• 五、合併及改寫句子(共 8 分，每題 4 分)【題組】_________________________________________________________________
• 下列有關敘述，何者有誤？(A)〈臺灣通史序〉：「國可滅，而史不可滅。」意謂寧可國家被滅，也不可讓歷史被消滅(B)〈玉山去來〉「當旭日昇起，在澄淨的蒼穹下，臺灣五大山脈中，除了東部的海岸山脈之外
• 下列所敘人物、典故出處、著作，若依時代先後排列，何者正確？(A)孔子→孟軻→墨翟→韓非(B)郢書燕說→郭公夏五→黔驢技窮→秦伯嫁女(C)世說新語→太平廣記→郁離子→唐宋八大家文鈔(D)裨海記遊
• 根據下文，下列敘述何者有誤？子夏既除喪而見，予之琴，和之不和，彈之而不成聲。作而曰：「哀未忘也。先王制禮，而弗敢過也。」子張既除喪而見，予之琴，和之而和，彈之而成聲。作而曰：「先王制禮，不敢不至
• 下列有關古代文化知識說明，何者正確？(A)「蜡祭、萬乘、世及」均為君王享有的禮制等級(B)「長跪、蹲踞、箕踞」皆是對別人表示尊敬的動作(C)「一稔、一秩、一紀、一世」乃按時間由短而長排序(D)
• 下列有關〈不繫之舟〉一詩的說明，正確的選項有幾個？(甲 )「沒有甚麼使我停留／ — — 除了目的／縱然岸旁有玫瑰，有綠蔭，有寧靜的港灣／我是不繫之舟。」林泠取用「玫瑰」、「綠蔭」、「寧靜的港灣

內容推薦

• 4 ( )〈廉恥〉引用《詩經》所言：「松柏後凋於歲寒。」是比喻　(A)君子善於修身，因此多長壽　(B)君子之可貴，在於行事有始有終　(C)君子隨時警惕自己：識時務者為俊傑，何不與世共浮沉　(D)君子在
• 22 ( )關於樂府詩和新樂府的敘述，正確的是　(A)皆興起於漢朝，成熟於唐朝　(B)二者皆可配樂，作者多不可考　(C)樂府詩多長短句，如無名氏的〈陌上桑〉、李白的〈長干行〉　(D)元稹、白居易所作新
• 13 ( )〈陌上桑〉：「但坐觀羅敷」的「坐」字，與下列何者字義相同　(A)「坐」看紅樹不知遠，行盡青溪不見人　(B)行到水窮處，「坐」看雲起時　(C)「坐」觀垂釣者，徒有羨魚情　(D)閒「坐」悲君亦
• 第貳部分：非選擇題（占30分）一、 默寫題（請依題號填答於答案欄內 ，共 15 分，每句 1 分，錯、漏、多 1 字扣 0.5 分）【題組】夫史者， 1 …………………………代之盛衰 、俗之文野
• 5 ( )〈廉恥〉：「《五代史．馮道傳》論曰：『禮、義、廉、恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。』善乎管生之能言也！」這段話乃是　(A)亭林先生引用管仲的話來評論馮道　(B)顧炎武引用歐陽脩的話來評論馮
• 行文時，為了強調賓語，而將其提前，造成語次的變化；同時在提前的賓語與述語之間，加一語氣詞「是」或「之」；例如「無恥之恥」意即「恥無恥」。以下選項，何者不合於上述的結構　(A)主義是從　(B)
• 32 ( )〈長干行〉一詩中，最令思婦觸景傷情，表達出內心孤悽的詩句為何　(A)五月不可觸，猿聲天上哀　(B)門前遲行跡，一一生綠苔　(C)苔深不能掃，落葉秋風早　(D)八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
• 14 ( )下列四個聯緜詞，何者不作「徘徊不前的樣子」解　(A)躊躇　(B)踟躕　(C)蹁躚　(D)躑躅。
• 【題組】是以 2 ………………………然則臺灣無史，豈非臺人之痛歟？（ 4 分）
• 6 ( )「□入清水／□弱孤苦／市□喧囂」上列缺空字，依序應填入　(A)羼／孱／廛　(B)孱／羼／廛　(C)孱／廛／羼　(D)廛／孱／羼。
• 24 ( )〈廉恥〉一文，大量運用「引用」修辭法，明引暗用，訴諸權威，形成特色。下列何組說明、配對錯誤　(A)〈馮道傳〉論：明引《五代史記》　(B)「彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人」：暗用屈原〈漁父〉　
• 33 ( )下列各組「　」中的詞語，意義相同的是　(A)雞鳴不「已」於風雨／我有一兒，年「已」十七　(B)人「而」如此，則禍敗亂亡亦無所不至／人之不廉「而」至於悖禮犯義　(C)世衰道微，棄禮義，「捐」
• 15 ( )下列「　」中詞語，運用正確者為　(A)看著對面那「貌似無鹽」的女子，一向自命風流的他，心頭不禁小鹿亂撞　(B)細問之下，原來她已是「使君有婦」，你就別再痴心妄想、死纏爛打了　(C)他的舊愛
• 7 ( )小說〈孔乙己〉中，作者描寫沒錢的短衣幫站在櫃檯前喝酒，有錢的長衫客可以坐在房裡要酒要菜，據此，下列詮釋何者不正確　(A)顯示當時貧富懸殊的情況　(B)意味當時人們階級觀念分明　(C)凸顯出孔
• 【題組】故 修 史 固 難 ， 修臺之史更難 ， 以今日修之尤難 何也？斷簡殘編，3 ……………………則徵文難；老成凋謝，莫可諮詢 4………………………則 考 獻 難 ； 重以改隸之際，5 ……
• 34 ( )有關民國初期新文學作家與作品配對，正確的是　(A)胡適／白話／《嘗試集》　(B)梁啟超／散文／《雅舍小品》　(C)徐志摩／新詩／《新月集》　(D)魯迅／小說／《猛虎集》。
• 25 ( )下列各句，何者未使用譬喻中之「借喻」　(A)松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨　(B)彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也　(C)枯桑知天風，海水知天寒　(D)山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心
• 16 ( )下列肢體動作，請依尊敬程度由輕到重依序排列：(甲)拱手(乙)長跪(丙)稽首　(A)(甲)(乙)(丙)　(B)(乙)(甲)(丙)　(C)(丙)(乙)(甲)　(D)(丙)(甲)(乙)。
• 8 ( )〈孔乙己〉：「他不回答，對櫃裡說，『溫兩碗酒，要一碟茴香豆。』便排出九文大錢。」文中用了「排」這個字，意謂孔乙己想表示　(A)清清白白，並無訛詐　(B)僅有些錢，盼能折扣　(C)怕伙計不懂算
• 如右圖，a、b 兩繩下掛一物體而成平衡，則 a 繩的張力是 b 繩的多少倍？ (A)  (B)   (C)  (D)   (E) 以上皆非。
• 26 ( )屏風表演班藝術總監李國修的家訓是：「人一輩子能做好一件事，就是功德圓滿了。」這是他國二時，質疑父親「一生做戲鞋，都沒發大財」時，父親回他的話。此外，司馬光之家訓為「儉」；范仲淹之家訓為「義
• (甲)《昭明文選》(乙)《樂府詩集》(丙)《東坡樂府》(丁)《唐詩三百首》(戊)《玉臺新詠》（己）《古文辭類纂》。如果要研究樂府詩，可以參考上列哪些書籍　(A)(甲)(乙)(丁)(戊)　(B
• 〈陌上桑〉對羅敷的美貌以側面烘托加以描寫。下列「　」內的詩句，何者也是採相同手法　(A)手如柔荑，膚如凝脂……「巧笑倩兮，美目盼兮」　(B)顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。「行徒用息駕，休者以忘餐」
• 9 ( )下列言語皆出自〈孔乙己〉一文，哪一段的描寫與孔乙己的綽號最有關係　(A)孔乙己爭辯道：「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？」　(B)孔乙己睜大眼睛說：「你怎麼這樣憑空汙人清白…
• 伊斯蘭建築是伊斯蘭藝術重要形式之一，包括了從伊斯蘭教建教至今，在伊斯蘭文 化圈地區内各種建築的一種風格樣式。請問下圖何者為伊斯蘭建築？