問題詳情
9. 下列敘述何者正確？
(A)「物交物，則引之而已矣」，意謂心性易受外物引誘
(B)「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。」文意近於：君子固窮，小人窮斯濫矣
(C)孟子說：「萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。」意謂：每千分取其一分，這種比例不算少
(D)孟子認為「鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之」的原因，乃是失其羞惡之心
(A)「物交物，則引之而已矣」，意謂心性易受外物引誘
(B)「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。」文意近於：君子固窮，小人窮斯濫矣
(C)孟子說：「萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。」意謂：每千分取其一分，這種比例不算少
(D)孟子認為「鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之」的原因，乃是失其羞惡之心
參考答案
答案：B
難度：困難0.375
統計：A(2),B(6),C(3),D(4),E(0)
內容推薦
- 下列有關中國文化的基本常識，敘述正確的選項是： (A)關於稱人：古人有以籍貫稱者，如韓昌黎、柳柳州；亦有用官職稱者，如杜工部、王右丞 (B)關於稱謂：稱自己妻子可稱「渾家」，稱岳父可稱「泰山」
- 1897年湯姆森利用及改善了前人的陰極射線（或放電管）實驗，讓放電管所發出的射線通過隙縫後，經過相互垂直的電場與磁場裝置，抵達屏幕。證實此射線為質點而非電磁波，並量得此質點的質-荷比，比氫離子之質
- 中國傳統社會以男人為中心，而「男左女右是中國的傳統習俗」，故「男左女右」代表男尊女卑。下列「 」中有「左」字的詞語，何者也含有「尊」的意思？ (A)元和十年，予「左遷」九江郡司馬 (B)公子從車騎
- 下列諸子論政篇章反映的思想內涵，與各派代表人物的配對，正確的選項有幾個？(甲)為湯、武敺民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之敺矣；雖欲無王，不可得已－孔子 (乙)君無術則弊於上，臣無
- 古文運動在文學史上相當重要，下列敘述何者正確？ (A)中唐韓愈提倡古文運動，主張「文以載道」 (B)至宋代歐陽脩則力尊韓文，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石繼起，古文遂成文章 之正宗 (C)
- 安迪喜歡歐洲的每個國家，尤其是英國。Andy is fond of every country in Europe, England ___12___ ___13___.【題組】12
- 如圖，質量為 0 kg 的質點位於 P 點，以 0 m∕s 的速度運動。若 OP 之間距離為 0 m，OO' 之間距離為 0 m，求質點對 O 點及對 O' 點
- 古人行文言談講究邏輯，遣詞造字每多精確，我輩研讀亦當善體作者深意，方能玩味言近旨遠之趣。以下節選篇章之關鍵字說明，何者相較之下最不貼切？ (A)「王曰：何以利吾國？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何
- 下列敘述，正確的有幾個？ (甲)揮筆作畫的梵谷，「感覺像一隻高歌的蟬」，意謂他用短促的藝術生命，努力的創作 (乙)「梵谷的油晝中出現了整片綠色的天空，褐色的樹林，與橘色的家屋。初看，好像是色盲的
- 透過「時間副詞」的使用，可以推移事件，方便情節的開展。下列各文句，何者有「時間副詞」的表意情形？ (A)與其妻從一奴，乘馬而去。數步，遂不復見 (B)由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也
內容推薦
- 人不可能一直很完美。最重要的是，我們必須從所犯的錯誤中學習。It’s impossible for people to be perfect all the time. ____14____ _
- 下列敘述，何者正確？ (A)果見倩娘在船中，「顏色」怡暢／暮去朝來「顏色」故：「顏色」二意相同 (B)「聖賢」起陸之漸，際會如期：借指為君臣 (C)離魂記：「君厚意如此，寢夢相感。今將奪我
- 下列敘述，何者正確？(A)年齡由幼及長：二毛→及笄→羽冠 (B)行進速度由慢到快：步→趨→走(C)行禮程度由輕到重：長揖→長跪→稽首→頓首 (D)方位與身分：南面→稱王；北面→稱臣；東道是主人；
- 下列各文句，請依據文意判斷其學派歸屬，選出排列順序正確的選項： (甲)市賈不貳，國中無偽；雖使五尺之童適市，莫之或欺。布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕重同，則賈相若 (乙)聖人無常心，以百姓心為
- 已知NH3分子量為17，則下列敘述，何者正確？(A)一個NH3分子的質量為17 amu (B)一個氨分子的質量為一個12C原子質量的17倍(C) NH3一分子質量為82×10－23克 (
- 五、計算題：共25分(每小題5分)0某一作簡諧運動的物體，其位置與時間的關係為：x＝cos2πt ，其中 x 的單位為公尺、t 的單位為秒，求此簡諧運動：【題組】(１)週期為多少？(5分)
- 以下文句中引用的諺語，其使用方法正確的是： (A)此人胸無點墨，又愛放言高論，可說是「半部《論語》治天下」(B)張大哥與弟弟兄弟鬩牆，彼此不和由來已久，人皆感嘆他們是「以子之矛，攻子之盾」(C
- 古文常在詩文中用一些特定的字詞反映當時的節慶生活。試問下列選項中哪一個選項的 詩文沒有反映特定的節慶呢？(A)五采亭前祝七娘，三家村裡拜文昌。橋填烏鵲星聯斗，天上人間各自忙(B)欲訊秋情眾莫知
- 下列文句皆與某部章回小說有關，配對錯誤的選項是： (A)叫人覺得人比官格外可貴，學問比八股格外可貴，人格比富貴格外可貴－儒林外史 (B)贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病
- 下列各選項□中應填入的字，何組相同？ (A)出□不意／突如□來／□貌不揚 (B)咎□自取／過□不及／怨天□人 (C)真知□見／□厲風發／堅苦□絕 (D) □雀無聲／信筆塗□／□巢生鳯
- 【題組】(２)物體在平衡點時的速度量值為多少？(5分)
- 文學作品中往往藉由「空間」的特殊安排，透顯特殊的意義。下列敘述正確的是： (A)《紅樓夢》第四十回中，藉劉姥姥遊「大觀園」而大開眼界，表現賈府的奢侈享樂 (B)《左忠毅公逸事》中，史可法冒死到廠
- 下列有關孟子、荀子的敘述，說明正確的選項是：(A)孟子主張性善，荀子主張性惡，兩人的主張在戰國中晚期，形成了儒家的兩大宗派(B)孟子希望人盡性而為善；荀子則希望人化性而為善(C)孟、荀兩人均曾周
- 下列一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項： 「屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者， (甲)今諸侯王皆眾髖髀也，釋斤斧之用，(乙)至於髖髀之所，非斤則斧。(丙)所排擊剝割，皆眾理解也。 (丁
- 下列選項「 」中字的用法及意義，何者均相同？ (A)匹夫「見」辱／慈父「見」背 (B)滑稽多辯，「數」使諸侯，未嘗屈辱／今吾嗣為之十二年，幾死者「數」矣 (C)今日多「幸」遇一妹／計之詳矣，「幸」
- 詩人描寫事物時，往往兼顧視覺與聽覺，以達成「有聲有色」的效果。如王維〈山居秋暝〉：「明月松間照，清泉石上。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」便是藉由「視覺－聽覺、聽覺－視覺」的交錯書寫，以營造意境。下列
- 下列有關小說的敘述何者正確？ (A)中國的小說是從神話傳說開始的，著名的上古神話有：精衛填海、后羿射日、臨江之麋等 (B)唐代小說稱為傳奇，是以文言所寫的短篇小說。有完整的結構，細密的人物描寫，
- 下列敘述，正確的有幾個？ (甲)虬髯客傳：「道士對弈，虬髯與靖旁侍焉。俄而文皇來，…道士一見慘然，斂棋子曰：『此局全輸！於此失卻局，奇哉！救無路矣！復奚言！』罷弈請去，既出，謂虬髯曰：『此世界非
- 「墨者亦尚堯、舜道，言其德行曰：『堂高三尺，土階三等，茅茨不翦，采椽不刮。食土簋，啜土刑，糲粱之食，藜霍之羹。夏日葛衣，冬日鹿裘。』其送死，桐棺三寸，舉音不盡其哀。教喪禮，必以此為萬民之率。使天下
- 有關前、後〈赤壁賦〉的比較，下列選項敘述何者正確？(A)兩者活動地點皆限於舟中，但景色描寫則由靜謐幽美轉為寥落幽峭 (B)前賦情懷由樂而悲而超脫，呈現曠達的生命態度；後賦則以夢境作結，較神祕，情
- 「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。」關於此段文句，敘述正確的選項是： (A)「濯足溪流，舉足再入，已非
- 下列敘述，正確的有幾個？ (甲)夫秋，刑官也，於時「為」陰／不足「為」外人道也／此秋聲也！胡「為」而來哉：以上「為」字解釋別是－是／向／無義，助詞 (乙)秋聲賦一文中，以為人之戕賊損傷應歸罪於：
- 天空木落石崔嵬，(甲)只有文章傳勝地(乙)詞客名高兩賦才(丙)山勢欲奔吞浪住(丁)江光不斷抱城來(戊)英雄氣盡三分業(己)懷古憑軒倦眼開 簫聲鶴夢總塵埃。」這首歌詠赤壁的平起式七律，中間六句重組
- 閱讀文學作品需了解其旨意，才不會產生因錯解文意，以致於「斷章取義」的現象，關於下列作品的說明，何者正確？ (A)歐陽脩〈醉翁亭記〉，作者當時貶為滁州太守，卻能超越宦途失意之情，顯示樂觀襟懷。
- The orderly had ______ reported to the doctor or left the patient alone.(A) not only (B) not (C)